关于端午节古诗

时间:2023-06-05 11:09:12 美文 我要投稿

  关于端午节古诗,古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和近体诗。概念范围 古诗,即中国古代的诗歌,以下为大家分享关于端午节古诗有哪些呢?

  关于端午节古诗1

  己酉端午

  贝琼 〔元代〕

  风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

  海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

  译文

  端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。

  盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

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  端午日

  殷尧藩 〔唐代〕

  少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

  不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

  鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

  千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

  译文

  年少时,每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;

  不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的'习俗,只希望饮一杯蒲酒,共话天下太平。

  鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;

  在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

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  浣溪沙·端午

  苏轼 〔宋代〕

  轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

  彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

  译文

  微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。

  你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老

  关于端午节古诗2

  1、《端午》

  唐·文秀

  节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  2、《竞渡歌》

  唐·张建封

  五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;

  使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

  使君出时皆有准,马前已被红旗引;

  两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

  鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

  棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

  鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

  坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

  前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

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  3、《七律·端午》

  唐·殷尧藩

  少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

  不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

  鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

  千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

  4、《五丝》

  唐·褚朝阳

  越人传楚俗,截竹竞萦丝。

  水底深休也,日中还贺之。

  章施文胜质,列匹美于姬。

  锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

  但夸端午节,谁荐屈原祠。

  把酒时伸奠,汨罗空远而。

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  5、《端午日赐衣》

  唐·杜甫

  宫衣亦有名,端午被恩荣。

  细葛含风软,香罗叠雪轻。

  自天题处湿,当暑着来清。

  意内称长短,终身荷圣情。

  关于端午节古诗3

  1、《和端午》北宋·张耒:

  竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

  国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

  释义:

  龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊!

  国破身亡如今还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

  主题:这首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。全诗慷慨悲壮,意境直转而上、宏阔高远。

  2、《己酉端午》元末明初·贝琼:

  风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

  海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

  释义:

  己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗。整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

  石榴花如火地开着,似乎正在笑话我。我只好自我解嘲道:其实陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒;今天,我虽无法凭吊屈原,也一样仰慕他。

  主题:这首诗先写景,再兴叹,描述端午节的天气昏暗而有风雨,感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念;之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故,表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感,表现了诗人宽广的胸怀和豁达的.态度。

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  3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃:

  谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。

  尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。

  释义:

  都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。

  我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向用艾束为的人形祝福啊!

  主题:这首诗写端午节人们对屈原的祭念,表现了人们对屈原的同情。反映了诗人的诗具有强烈的抒情色彩,善于运用对仗的艺术风格。

  4、《端午日》唐·殷尧藩:

  少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

  不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

  鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。

  千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

  释义:

  年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感。现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千。

  在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。

  鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开。

  可叹在岁月面前,圣贤也罢,蠢人也罢,都是瞬息过客。谁知道有几人湮没无闻?有几人名垂青史呢?

  主题:这首诗作者写端午节的热闹场面,流露出了作者人生易老,年华易逝的感叹。

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  5、《端午》唐·李隆基:

  端午临中夏,时清日复长。

  盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

  事古人留迹,年深缕积长。

  当轩知槿茂,向水觉芦香。

  亿兆同归寿,群公共保昌。

  忠贞如不替,贻厥后昆芳。

  释义:

  五月端午节日适逢接近仲夏,时令气候清凉白天渐渐变长。

  盐佐料已放在鼎里可以吃梅,畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。

  端午节是古人遗留下的习俗,到现在时间久长已延续多年。

  对着栏杆看见木槿长得茂盛,朝着浅水闻到芦苇飘的清香。

  祝愿百姓安居乐业健康长寿,众臣共同努力让国家更繁荣。

  忠贞不渝始终如一报效国家,这种美德留给后代子孙传诵。

  主题:这首诗诗人描述了端午节的习俗,表达了诗人的祝福,以及报效国家的愿景。

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