无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的艺术的作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
艺术的作文 篇1
中华文明上下五千年，其中封建社会占了二千多年。历代封建帝王号令天下，具有无上权力，是神圣不可侵犯的。因为他们是天子，是代表上天来统治天下的，臣民只能绝对服从。
《诗经》云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。而舜既为天子矣，敢问‘瞽瞍’之非臣如何？”是说舜已经做了天子，请问“瞽瞍”（舜之父）怎能不做他的臣子？由此可知皇帝的权力之大。
因此，自古以来，“伴君如伴虎”，稍有不慎，就有可能身首异处，甚至株连九族，遭灭顶之灾。但是仍有无数谋臣良相，他们怀着一颗赤胆忠心，出于对国家命运的深虑、对民族存亡的忧患，勇敢地向君王冒死直谏，结果落得轻者贬谪削官，重者惨遭灭门之祸，让功臣谋士谈虎色变，封堵进谏言路。如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐，司马迁蒙宫刑之辱等。
然而同为讽谏之臣的'优孟则深谙讽谏之术，他凭借自己的智谋，巧妙讽谏，让楚庄王欣然纳谏，不仅收回成命，而且还将他的爱马交给了主管宫中膳食的太官，做了大家的盘中之物，不得不让人佩服。那么优孟到底利用了什么法术呢？仔细捉摸，他只不过是深明讽谏之道，充分运用讽谏艺术，取得了众人称快的效果。
讽谏，亦称“设喻说理”，即用暗示、比喻、夸张、反语等方法委婉的说理，也就是用生动具体的事例说明抽象的道理。
1。为对方打算——不暴露游说目的
设身处地地为对方的切身利益着想，是游说时应遵循的原则之一。烛之武先讲明秦和晋围郑（即使是攻下郑国），秦国无大裨益；进而分析晋侯出征目的在于扩张领土，且欲壑难填。一方面使秦伯觉得枉费心机，一方面顿感危险将至矣。可见，烛之武头头是道挑拨离间了“秦晋之好”。这叫曲线救国。
邹忌可谓酒色财气俱全，竟还拥有聪明脑瓜支配下的厉害嘴巴，叫人刮目相看。他从妻、妾、客人的阿谀之词“小题大作”——以君子之心度“君子”之腹，献身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”，于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。也使齐国夺得人才乃至发展先机。
触龙用“缓冲法”拉家常套近乎，用“引诱法”开后门托幼子，用“旁击法”谈燕后陪衬人，用‘植入法”论历史望未来。先用三寸不烂之舌变相息怒缓和气氛，再用反证法“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君”来巧设鱼饵，引鱼上钩，推出“为长安君计短也”的结论。迂回包抄使得赵太后主动缴械。
2。用婉言相劝——忠言顺耳利于听
下级劝说上级，由于尊卑关系不得不谦言以谏，否则会引来杀身之祸。虽然烛之武和触鸡年岁已高，但岂敢倚老卖老？烛之武早有言“无 能”，邹忌实话实说“不如徐公美”，触龙嘘寒问暖“曾不能疾走……窃自恕……”没话找话，话题轻松，铺设情境。此三者谙习“良药蜜口更于病，忠言顺耳更利于听”之道。事实亦如此，良言一声三冬暖，冷语一句六月寒。
3。巧施攻心术——先对方之忧而优
烛之武长于外交辞令，说理透辟，步步深人，层层逼紧。他抓住秦伯担忧“帮晋灭郑后反而惹火烧身”之心理，申明围郑对秦无任何好处，晓之以利害，因说服力很强，所以句句打动对方。邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者——隐忧国之清明；又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志（心理），为此设喻使齐王欣然接受劝告，提升了齐国威望，赢得了诸侯的尊敬。触龙非常了解赵太后爱子、怜子之心，便采用拿人心比自心，以己子做诱引，动之以情申明大义，进而解太后心结。当然更见触龙为国之忧心，忠心明鉴。
烛之武、邹忌、触龙游说的成功也告诉我们：游说时要不亢不卑，言语恰到好处——既不刺激对方，又不失自己尊严。
艺术的作文 篇2
阅读是什么？阅读就是博览群书，就是看并领会其内容，就是一门艺术。
阅读是一种享受生活的艺术！五柳先生曾言“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，阅读能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，阅读能平静你的心并让你看清前路；当你心情愉快时，阅读能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。阅读是一种最美丽的享受！正如古人所说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
阅读是一种提升自我的艺术！在阅读的学习过程中，一本书叙述了一个故事，一个故事引起了一段人生，一段人生折射了一个世界。从某种意义上来说，“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读每一本书都会有不同的收获，“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
阅读是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
阅读是一种感悟人生的艺术！读杜甫的诗使人感悟人生的'辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
在阅读时，我们会随着情节，体会悲喜，或哭或笑。看完一本书，就好像看了一部电影一般，同时，书本给了我们更多的想象空间，你能说阅读不是件快乐的事么？
艺术的作文 篇3
今天我们要参加校园艺术节活动，大家心情无比激动。我们排着整齐的队伍来到了多功能厅，多功能厅里人声沸腾扬扬，薜老师让我们安静地坐下。
不一会艺术节演出开始了，二年级一班的同学们表演了舞蹈，他们一个个精神抖擞，舞姿优美非常炫，迎来了大家赞美的欢叫声，我们班的'徐皓谨用胡芦丝给大家吹了两首歌曲，优美的曲声让我们陶醉了，禁不住合着乐曲小声哼了起来，接下来的节目也非常好，最后是校领导给小演员们颁奖，艺术节演出圆满结束了。希望我能参加下次的艺术节活动，我爱校园艺术节。
艺术的作文 篇4
学过古筝，曾自以为诗意地在琴尾点上一盏浓茶，让芳香弥久的茶香浸透房间的每个角落，也会编一些自诩不凡却实则不成调的曲段自娱自乐。
学过舞蹈，有时会在四下无人处踮起脚尖跳起中国民族舞，也会在聚会时随着音乐的节奏即兴跳段拉丁。
曾经自以为学过艺术课，自己的一举一动就是诗意的凝结，自己生活的每一刻就充斥着艺术的美感，可听过董博士自己的艺术人生之后，我才明白，艺术不是玩笑式的自娱自乐，而是一种，从内心深处，自灵魂之中流淌出的真挚的感情，一种永不磨灭的精神。
董博士谈了自己青年时到美国求学奋斗的经历，曾在寒风肆虐的冰天雪地中忍着饥寒困乏送外卖赚生活费；曾做着多份兼职只为了能攒齐那如今看来微不足道的学费。为了实现理想，让自己心心念念的祖国骄傲，带领乐团不舍昼夜地练习又练习，终于，他在卡内基音乐大厅中奏响了自己的音乐人生，奏响了属于中国人自己的骄傲。
我终于明白，艺术人生不在于我是否学会了几首好听的筝曲，不在于我是否会跳几段优美的舞蹈，也不在于我是否能唱几句婉转的歌。艺术人生更像是一个人内心的真挚情感流露，艺术人生更像是一个人对自己理想的坚定，为理想而奋斗，因理想实现而欢欣的过程，一个不是自娱自乐，而是认真又充满信念的，富有真正价值的人生历程。
终于明白，艺术的深刻内涵。普遍以为，艺术是一门课程，一种课外休闲娱乐兴趣爱好。其实不然，艺术更像是人的精神，人对艺术一种发自内心的坚持追寻。假如，你爱做公益，并且奉献自己所能的`最大力量，那么你的人生就充满了奉献的艺术之美；假如，你心怀一个远大的理想，并为之艰苦奋斗，那么你的人生就饱含着充实的艺术之美；假如，你热爱自己所处的岗位，并尽职尽责的去做，那么你的人生就充满了敬业的艺术之美……
艺术并不是狭义的兴趣爱好，艺术并不是简单的自娱自乐。每一个人内心的执着追求，每一种发自内心的真实情感，每一种坚定的信念精神，都是极具美感与意义的艺术，而正是由于每个人源自灵魂深处的艺术，才构成了这个斑斓美丽，生机盎然的艺术世界。
艺术的作文 篇5
童年的事既是有趣的，又是有意义的。小时候的事又使我们回忆起来犹如天空中的星星，闪亮又很多；有犹如海底的`珍珠，那么明亮，那么珍贵。当我们长大时回忆起来的时候，才发现多么自豪，多么有感。
那时，我家也没什么玩的，于是，我整天也是无聊得很。所以，我就经常玩把泥土倒进瓶子里的游戏。
还记得有一天的下午，我的朋友也没有找我，我就觉得更加无趣了，于是我就叫妈妈把家里不用的矿泉水瓶剪开来装沙土，过了不一会儿，妈妈就给我剪了许多生似漏斗的，还有像茶叶桶的，很多很多。那时家后有一片空地，有湿润的黑土，还有几颗郁郁葱葱的大树，在我看来，那儿却是我的乐园。于是我就带着那些剪成的矿泉水瓶到了那儿，便开始用小刀挖。我首先就把那漏斗似的矿泉水瓶灌满了，也不知从那儿来的思想，竟把漏斗似的矿泉水瓶灌进了那茶叶桶的矿泉水瓶，我原以为一次就可以灌满了，可我却直到了三次才差不多灌满，于是我便心存疑惑，然后我便跑进妈妈的屋子里，把刚才所发生的‘怪事’一五一十地说了出来。妈妈顿时就笑了，经过妈妈的讲解以后，原来一个圆柱的体积是一个圆锥体积的3倍。在我6年级的时候，也刚好学到了这个内容，回想起小时候所发现的，又是多么有收获感呢。
艺术的作文 篇6
有时候，修补不只是为旧物赋予了一次新的生命，更是一种情感的延续，艺术的传承。
随着生活水平的提高，我们对于破损老旧的物品多半是丢之弃之，而家中的老一辈们却总是摇摇头语重心长地说：这么丢掉太可惜，修修补补还能用。爷爷奶奶告诉我，他们那个年代物质缺乏，大家对旧物也倍加珍惜，哪怕家里的碗碗罐罐破了坏了也要修一修接着用。我不以为然，碗罐可不比衣服，能够用线缝缝补补。
直到去年的夏令营活动，我亲眼目睹了这门“修补的艺术”。我和小伙伴们来到了制酱文化园，园中，大小一致的酱缸整齐地排列在晒场上，为了让这些酱缸不因破损而被丢弃，文化园还特地请来了一位补缸人——专门给缸缸罐罐“缝缝补补”的老爷爷。我和小伙伴们顿时觉得十分新奇，便围着补缸爷爷提起问来。
爷爷边说边给我们示范着：“补缸其实就像补衣服，只不过用的是一种特殊的针与线，我们先用特制的钻子沿着酱缸裂缝的两边打孔，然后再用一种长得像订书钉的“锔子”嵌住抓牢，最后涂上专门的胶水，缸就补好了。”我们大呼神奇，爷爷只是无奈地笑了笑：“现在会补缸的，恐怕也就是我们这样的老人了，如今大家的生活水平提高了，也没有人会喜欢用旧的'东西，只可惜了这门手艺，怕是要被忘记了。”我不禁感叹到，补缸不只是一门技艺，更是一种艺术，它缝补起来的是一代人的情怀，让人们在修修补补之间学会珍惜，忆苦思甜。
这时，小伙伴们纷纷提议：如今科技进步，互联网传播迅速，我们为何不利用它进行宣传，给补缸这门技艺赋予一次新的生命。我们瞬间来了激情，大家拿起手机开始分工合作：有的拍照，展示补缸爷爷的工作过程;有的编辑文字，介绍补缸流程;有的负责上传，利用微博、朋友圈等网络平台宣传补缸技艺。短短一个下午，我们收到了许多关注，但我们知道，这条路任重而道远。因为还有着许多这样的传统技艺，正以独特的方式诉说着这个国家的历史与故事，而我们需要去聆听、去传承，让这些遗落的珠宝再次闪耀光辉。
艺术的作文 篇7
学校艺术节，身着金色舞蹈服的演员正在舞台上表演精彩的拉丁舞。看——飞扬的眼神，转动的舞步，翻飞的披肩。伴随着音乐的跳动，金色的裙摆也在自由地转动，绰约的舞姿让金色如此耀眼！金色，是最闪烁的颜色，它释放洒脱的.美，使人享受到了舞蹈带给我们的魅力，让我们也跟着那抹跳动的金色一起舞蹈。
我最喜欢跆拳道的表演，虽然只有几分钟时间，但是很好看。看，十多名同学整整齐齐地上场了，他们动作迅速、出拳有力，两个人一组表演了“打碎木板”。有的同学一脚踢出去，木板马上碎开；有的同学一脚踢出去，木板初看没有变化，可过了几秒钟，只听“啪”的一声，木板裂成两半。
最精彩的节目是变脸表演。一位叔叔穿着古怪的衣服上场了，只见他用手一挥，脸上的脸谱就从绿色变成了蓝色。他慢慢地走下来，边走边变，一共变了十多张脸。最后，他现出了本来面目，原来是一个光头叔叔！同学们对他报以了热烈的掌声。
艺术节，让人流连忘返！
艺术的作文 篇8
1、演讲的蓄势
没有气势，没有充沛的激情的演讲是苍白无力的。而气势、激情来源于“蓄”。演讲中蓄势的运用，就是在构建演讲高潮的过程中，先极力铺排、储存，积蓄起强烈主观情感，从而构成一种雄浑、强健、饱满的冲击力量，一经触发、突破，就有如排山倒海、气贯长虹，不可阻挡。演讲的气势、要旨，就在这种积蓄情感、意念的'基础上显现出来。
（1）抑扬蓄势
抑是贬，扬是褒，扬的目的在于抑，抑的目的在于扬。演讲中抑扬渗透，往往词反意正，加强说理的浓度。根据演讲的不同主旨，或者采用欲扬先抑法，或是欲抑先扬法。
（2）铺陈蓄势
演讲者为论证自己对某种事物、事件的深刻见解时，先根据自己的观点从各个角度、各个侧面对事物、事件进行具体考察，将利害摆出来，极力铺排，逐一蓄势，造成一种悬念，造成一种悬念，造成一种气势，最后集中力量论证孰是孰非，这样使论证如川涌堤决，是非理性也就明了无余。
（3）修辞蓄势
演讲中的蓄势还常常借助于瑰丽多姿的修辞手法，即借助于一定的表达形式。任何语言都具有节奏美，演讲中恰当地运用排比、整句、对偶、蝉联、反问等词式，可以奏出华美的乐章，使演讲产生浩大激荡的气势。
（4）转语蓄势
没有转折，便不会形成蓄势，即使形成蓄势也只能是蓄而无用。无论是哪种蓄势技巧，在造成内容的气势之后，都必须有转折的配合，才能形成“比差”，使演讲气势磅礴、节奏鲜明，产生动人心魄、感人肺腑的艺术魅力。
艺术的作文 篇9
三年多了，我已经有了许多同学，和他们的关系都十分好，其中和宋晔经历过摩擦和友好的事情。
我先来举一个以友好的例子吧！
有一次，我不会做数学作业，便拍了拍宋晔的肩膀，问道：宋晔 ，我这一道题目不会做，你能教我一下吗？宋晔说：“可以呀，说着，看起了数学题目。”宋晔突然说：“28*35是等于980呀，这么简单的题都不会做呀。”打这以后，我不会的题问宋晔，有时宋晔不会的题也问我，这使们们俩人的成绩都慢慢地提了上去。
现在，我再举一个摩擦的'例子。有一次，因为宋晔没有带美术材料袋，她向我借材料，我不借给她，她就说：“我以前都借你，你现在都不借我，你这个小气鬼！”哼！我说：“你那里借我过了，都是我借你的，再说，谁是小气鬼呀！宋晔 说你呀！把我气得说不出话来，后来，沈楠走上来劝道：哎呀，别吵了，徐嘉蔚，你就借一下宋晔哟！我听了，连忙对宋晔说：“对不起，我错了，我应该借你。我知道了同桌之间要互相帮助，团结友爱。宋晔也对我说：“对不起，是我错了，不能说你小气鬼，也是我自己太丢三落四了！”说完，我把材料借给了她，我们就和好了。
“是兄弟别太计较，不是朋友各自走开”这是孙老师常说的。既然说了，我就一定要做到。
艺术的作文 篇10
“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，蒲菖酒美清尊共。”这首绘声绘色的《渔家傲》，乃宋代大家欧阳修所作，描绘的正是端午节场景。
每年农历五月初五的端午节，又称女儿节、天中节、诗人节、浴兰节等，是中华民族的传统节日之一。两千多年来，每逢这个佳节，人们纷纷佩香囊、挂菖蒲、观龙舟等，当然，最紧要的还是包粽子、吃粽子。
大江南北，甜粽、咸粽，枣粽、豆粽，肉粽、蛋黄粽等等，各种口味、诸般形状的粽子，包裹着新鲜的竹叶、苇叶，散发着美食的清香，慰藉了人们味蕾的同时，也将节日的温馨和甜蜜，一丝丝化进人们的心田。
这样的端午佳节，既是舌尖上的欢庆，亦是文化上的盛时。如果说那首著名的《渔家傲》，给人以美食美景的直接感观，那么，一首名为《端午》的唐诗，则道出了这个节日的“精神根脉”：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
斯人已去，唯余江波。诗人的传奇，却未随时光流淌，消失在浩淼江际。后世的人们，敬仰其德，追思其举，甚至创造出了一个特殊节日，以美食为佐、以赛舟为载，将缅怀之情含在舌尖、铭刻心头、融入传统。千年未绝的大道传承，也赋予了佳节厚重意蕴。
岁月穿梭，沧海桑田。逢“数千年未有之大变局”，自国门打开，西风东渐，异域之节日，如愚人节、圣诞节、情人节、万圣节等，而今已不为国人陌生，甚至追随者甚众。关于端午节为外国申遗成功的“传闻”，更加深了一些人的'忧虑：传统的华夏佳节，是否到了全民保护之时？
其实，在全球化的今天，如此忧虑大可不必。文化的交流与融合，始终是个动态发展的过程。历观中国的文明史，凡开放者荣，凡闭关者衰，此乃历史的铁律。以大国之自信，对于外来文化，大可不必有狼来了的小心惊恐。君不见，小小的粽子，不也还是国人最爱？美食的形，文化的根，早已深入血脉。
不过，却也不必妄自菲薄，将传统的精髓，一概扫进了历史的垃圾篓。紧要之处，应是珍惜当下，善待文明。端午吉时，从舌尖上品味，留住对美食的念想，尝出文化的滋味，感悟历史的韵味。过节，过节，亦是文化传承的契机。
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