在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的艺术的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
艺术的作文 篇1
在这个世界上，每个人都是单一的个体；每个人都有自己的生活、自己的目标和自己的信仰。但是彼此之间又并不孤立，每个人周围都有朋友、家人。人与人之间如何相处才能和谐便是让生活成为一门艺术的根源。
把自己当成别人是艺术生活的敲门砖。无疑每个人都有与生俱来的私欲，学习与人相处，便是学习如何平衡个人私欲与他人利益之间的比例。有人说过，大多数的争吵的根本原因是为了维护自己的利益。而当我们站在对方的角度思考问题的时候，怒瞪着的眼睛或许会立即黯然失神，拔高的嗓门或许会顿时哑然无语；因为我们会发现，对方的见解和观点同样情有可原，并不像先前听起来的那么无理取闹。同时，我们也会意识到，只有站在多种角度，用辨证的眼光看待问题，我们才能做出最公正的判断。
把别人当成自己是艺术生活的垫脚石。电视里常常报道爱心人士为贫困山区捐款的'感人事迹。而我们该做的，并不该只是在一旁拍手称好，而是应该由人及己，把别人当作自己的榜样，乐于行善。俗话说：“赠人玫瑰，手留余香。”当我们帮助别人的时候，自己也会是快乐的。为自己树立生活榜样，让自己的身心得到滋养，并在实际行动中得以延续，也正是人生中的一大乐事。
把自己当作自己是艺术生活的标尺。每个人都会有梦想，而梦想也正是每个人努力拼搏奋斗的动力。志向远大固然是好事，但切记不可好高骛远；而应该切合实际。生活中，有欢乐，也会有悲伤。当梦想的希望落空，失意难过也在所难免。但更重要的是，我们应以积极的心态来面对失败。把自己当作自己，各个阶段的能力总有极限，但不必太过逞强；只要心中的信念不灭，每个人都能不断地突破极限，正所谓：“能力有限，潜力无限。”与此同时，我们也更要懂得，“得之坦然，失之泰然，争之必然，顺其自然。”的道理。惟有如此，我们才能顺利地度过每个难关，迎接新的挑战！
生活是一门艺术，它不只是吃饱穿暖，还有精神层面上的不断修炼与成长；每次风风雨雨，总能不断催促着我们慢慢蜕变快快坚强；这是一种超然，也是一种禅。而当我们学会了生活的艺术，那么愉快的心情也自然会与我们永远相伴相随！
艺术的作文 篇2
认识小猫是在一个寒冷的冬天早晨。 教室里开始有人议论了。忽然有人要我关窗户。我没有回答，仍旧开着，有些麻木。那个女生好象生气了，也许从来没有人会这样对她，她有足够的资本和外貌来维持她的高贵。 好的，只要还有一个人说比冷，就不关。
这时做在我旁边的小猫说，我不冷。 我第一次注意自己的同桌，他有很好看的.样子，至少我这么认为，倒不是他帮了我。 作为一个孩子你不应该这样。 听到这句话我心里特慌，我害怕别人用这种口气跟我说话，而且，他也只是个孩子。 何必跟自己过不去呢？其实我真的很冷。 我关了窗，说，我害怕。 面对突如其来的回答他好象有点惊讶，但他还是扬起嘴角笑了。而我也跟着他笑了。至今我也不知道他为什么笑，也不知道我自己为什么要跟着他笑。 于是小猫成了我第一个真正意义上的朋友。他耐着性子跟我讲话，哪怕常常我只是听他一个人说。有时我惊讶他的耐性，有时也惊讶自己的固执。我觉得自己象个容器，在不停地接受一点一点的占据，毫不张扬。
小猫总是微笑着看者我，正于第一次看到他时的那一缕阳光，有温暖，但更多是耀眼 对我来说跟别人交往是一个繁冗的动作，有点张狂，有点奢靡，仿佛坐在墙角的小女孩，划燃一根根火柴，然后望着希望在火光中明明灭灭，最后归零。 我跟小猫说，我害怕有天我会丧失说话的能力。小猫定定地看者我说，不会的，因为你是我的朋友，永远都是。我微笑着看着他，点了点头。
其实我从不相信永远。 我守着我的承诺，一直一直，哪怕它会溃烂。我想这是一种拥有，一种升华。
艺术的作文 篇3
我国的说唱艺术历史悠久、丰富多彩，在千百年发展历程中，不断地演变、发展，传承存续至今，为世界文化史中所罕见、珍贵的艺术形式。当前，随着社会的发展和人们生活方式的改变，在一些地方，说唱艺术的生存、发展面临不少问题和困难，涉及社会环境、市场环境和文化体制等。 据上世纪80年代的调查统计，中国的说唱类艺术共有345个曲种。新中国成立后，在全国范围内曾经演出过的400多个说唱曲种当中，如今仍然能够演出的只有不到80个。这不足80个曲种当中，除了相声、评书、二人转、苏州评弹等，其余的曲种都只能勉强维持，生存状况并不乐观，一些曲种甚至已经在人们的视野中逐渐消失。说唱艺术与其他非物质文化遗产一样，具有不可再生的特点，一旦消失，其损失无法估量。
自上世纪80年代以来，说唱曲种中很少产生能够和传统优秀曲目相媲美的新曲目。历史上曲艺艺术的繁荣、发展，主要依靠不断产生出的可满足广大群众欣赏需求的新作品、新曲目。而缺乏优秀的新曲目，主要是由于创作、演出人员深入生活不够，缺乏创新意识，也缺乏大批高素质曲艺人才。
以北京为例，作为全国文化中心，专业曲艺人才比较集中，但现在与上世纪80年代相比，无论是专业曲艺团体的数量，还是曲种，乃至演员水平、演出质量，总体上都呈现下降趋势。当前，北京的曲艺演出团体大都演出较少，并逐渐失去观众和市场，除相声以外，大多数演出都需要补贴、赞助。
在市场经济环境下，北京的曲艺演出团体往往顾不上抓剧目、提高演出水平，而是要先跑演出市场、四处演出创收。而演出市场的不景气，又迫使许多年轻演员改行，人才的流失导致了曲艺行业后继乏人和演出质量下降。曲艺界这样的恶性循环已经持续多年。据调查，如今全北京市只剩下10余名职业曲艺弦师。弦师的青黄不接必然导致鼓曲、单弦等曲种无法传承。
曲艺的传承、发展有自身的模式和途径，师徒之间口传心授的模式是行业人才培养的传统机制。曲艺没有固定的教授方法，很多传统曲目没有底稿，完全是靠口传心授，加上表演当中的经验积累，甚至经过几代人的'推敲和完善。曲艺老艺人培养徒弟讲究“熏”“过”“溜”。“熏”是指徒弟平时多看、多听前辈和同行的演出；“过”是指师傅向徒弟传授表演技巧，即“过活儿”；“溜”是指徒弟要在舞台演出当中不断磨练，又称“压场”。现在的专业曲艺演员，或是毕业于曲艺学校，或是由业余转入专业，改变了传统的艺术传承机制，自然会造成艺术传统的缺失，传统知识、技巧的遗失也在所难免。
如何使说唱艺术这项文化遗产薪火相传，如何使传统表演技艺和传统曲目得以保存和传承，既是今天的曲艺工作者的历史使命，更是全社会的共同责任。保护和传承说唱艺术的方式多种多样，但首先应该注重扶持曲艺艺人和曲艺演出团体，特别是在抢救性保护传统曲艺的工作当中，艺人的作用尤为重要。对于列入非物质文化遗产名录的曲种的代表性传承人，更应大力提供资助，支持其开展传习活动和整理传统曲目、书目。
对于传统曲艺，最重要和最有效的保护方式是活态传承。建立曲艺人才培训体系乃是当务之急，应尽快兴办各级、各类曲艺学校，尤其是要创办高等曲艺院校。传统的师徒传授教育模式并不能完全解决高级曲艺专业人才的培养问题。事实上曲艺人才的匮乏，不仅体现在创作和表演人才方面，理论研究、市场经营、音乐创作等专业人才都要由高等院校来教育培养。随着我国教育体制改革和市场经济体制进一步深化，应当适时在综合性大学或高等艺术院校建立曲艺专业。
随着社会的发展、进步，传统文化将会愈来愈受到人们的关注和重视。说唱艺术的传承，除了需要通过广播、电视等大众传媒在社会中进行传播和普及，使其进入学校课堂也是一条重要的途径。近年来，中央音乐学院、中国音乐学院、首都师范大学音乐学院等院校逐步开设了传统音乐的相关课程，包括曲艺、戏曲的欣赏和模唱等，使学生受到了传统文化艺术的熏陶。
20xx年，教育部决定在中小学音乐课程中增加京剧内容，从北京等省市试点逐步向全国推广，这一举措受到了社会的广泛关注。说唱与京剧的现状相类似，同样面临着受众减少、市场狭小、人才流失等难题。让传统文化进入校园，不失为一种有效的传承方式。而传统音乐进入学校课堂，或许将成为音乐教育乃至素质教育的新特色，同时也是应对新的时代、新的社会环境的一种文化传承方式。
艺术的作文 篇4
在我二年级的时候，妈妈带我去看了个书画展。看着别人写的毛笔字，多漂亮呀！我好一阵羡慕，就吵着对妈妈说我也要学毛笔字，妈妈也想让我练练字，抱着试试看的心态帮我报了名。
20xx年9月9日，妈妈带我去上了第一节课。有两位老师：万老师的朱老师。开始上课了，首先，当然要学习抓笔了！抓毛笔可不是抓铅笔，把五个手指合在一起，抓上毛笔。抓笔算是学会了，可毛笔软软的，怎么写呢？用毛笔写字得掌握好力度。写细笔画时，用笔尖写；写粗笔画时，顿下相应的粗细。写字时要注意：1，把手肘抬起来。2，写字时眼睛离纸一尺。3，手离笔尖一寸。4，胸离桌子一拳。当然，写不同的字体也有不同的`规定：写楷书时，横不能写平：写隶书时，横不能写斜。
第一节课，先学画横竖线。要把线画平，以免写字时手会发抖。一开始，听老师说，我心想：画线还不容易？可是，看起来容易做起来难哪！轮到自己时间操作时可就难多了。从上向下看，同一张纸，同一支笔，老师画得像印刷似的，而我的呢，歪歪扭扭，线不像线的样子，和老师的相对比，简直是“一朵鲜花插在牛粪上”。在一根根练下去，还是如此，并且感到手一阵酸。我想放弃，但看到一旁的哥哥姐姐们字写的那样妙，心想：人家也不挺过来了吗/。我不比别人差，我也一定能挺过来。于是，我有一根根的练下去，尽量画直。最后，终于成功了！可以学笔画了！现在，我已经学书法四年了，学习了行书。每当我想放弃时，我就想：我不比别人插，别人可以做到，我也一样可以！
艺术的作文 篇5
起初，我并不喜欢民间工艺品，总觉得它们太俗气了。可是一件叫《雄狮》的工艺品改变了我的看法。
那是一块用木架镶嵌着的云锦。红色的背景上，有几条代表天空的蓝色条纹；朵朵美丽的云彩颜色丰富极了：绿色、红色、桔色、黄色；左上方那个红色的太阳被一块绿色的云衬着，好像正要升起。
最震撼的就是主图了，那是用金线绣的一只雄狮，昂首看着正上方的熊熊骄阳，右后脚和右前脚一起向前迈，左脚全部直立，仿佛只要太阳升起，它就会一跃而起。这块云锦是爸爸特意送给我的礼物，希望我能像画中的金色雄狮一般，懂得“凡事预则立，不预则废”的道理。
我对这件小小的云锦愈加好奇了，它为什么叫云锦？云锦是怎么做的'？在电脑上一番搜索后，我吃了一惊：云锦竟有1500多年的手工织造历史，是从宋代 的彩锦演变而来的。它用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般瑰丽，故称“云锦”。云锦的“锦”字，是“金”字和“帛（bó）”字的组合， 这是说，锦是豪华贵重的丝帛，在古代只有达官贵人才能穿得起。
实际上，云锦最初的确主要用于龙袍、凤衣、官服、宫廷服饰，所以也被古人称作“寸锦寸金”。它是中华民族乃至全世界最珍贵的文化遗产之一。
了解了云锦悠久的历史、复杂的工艺、深刻的文化寓意，我再也不敢轻视民间工艺品了。它们的造型、色彩、纹饰都透着源自生活的灵气，有着强烈地方特色和民族特色。更难得的是，身为艺术品，它们不仅美丽还有巨大的实用价值。
艺术的作文 篇6
剪纸是中国的非物质文化遗产，是最流行、最传统的民间装饰工艺品。
关于剪纸，有很悠久的历史。在汉代，古人发明了造纸术，可早在春秋战国时期就了类似剪纸的工艺并流传了起来，那是人们通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品；到了汉代，人们就用纸剪出简单的花纹，到了唐代，剪纸有了很大发展，当时剪纸艺术水平已相当高超，到了宋代，剪纸艺术越发普及，开始有了以此为职业的人。
数千年间，剪纸艺术的'文化底蕴没有因为岁月的变迁而变淡，反而越发的浓郁。这不由得让我对这平常的不能再平常的剪纸产生了敬畏之心，让我对这个原本认为无聊透顶的东西产生了兴趣。
一次作文课上，我们就在老师的指导下做起了剪纸。在看到教程后，我心想，这也太简单了！不就是画上再剪下来吗？对我来说，Soeasy！我抄起笔，折好彩纸就开始画起来。可没想到第一步就遇到了困难，那小狗老是画的不满意，不是脚长了就是纸不够长了，每一次都画成一个“四不像”。我气的扔下笔就不干了！心想：“哼！真无聊！不就是个破剪纸吗？有什么好玩儿的！”我无聊的向四周看看：同桌画的和我的差不多，可她还在不屈不挠地修改着；后桌抓耳挠腮，可他也没有一点放弃的意思；同学们更是忙的热火朝天的。再想想自己，唉！这点小困难就要放弃了，我不禁羞愧地低下了头。赶紧重新拾起了笔，不厌其烦地画了起来。
终于画好了，就开始剪起来。教室里安静极了，只听见“沙沙沙”的刻纸声，只看见满地散落的纸屑。不知谁一嗓子划破了这份宁静：“我剪坏了！谁来帮帮我？”回答他的是一阵“哈哈哈”的大笑声……真是有人欢喜有人愁啊！剪纸做好了，我把它贴在白色托纸上，可就是感觉太普通了点，于是我又在两只小狗之间刻了一个“吉”字。取名曰“狗年大吉”，寓意是今年大吉大利，和和美美！
看看那博物馆里的剪纸，多么的精美、细致。线条那么流畅优美，这肯定是练了数十年的结果啊！
剪纸——指尖上的艺术！
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