艺术的作文

时间:2024-03-02 15:06:12 家庭 我要投稿

  无论是身处学校还是步入社会,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的艺术的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

艺术的作文【汇编6篇】

艺术的作文 篇1

  今天,我学完琴出来,在门口看到一位不起眼的中年妇女坐在一个不起眼的小摊前忙活着。

  说不起眼,是因为那个摊位只有我们的一张课桌那么大,可是她旁边的草垛却有一头大象那么大,而且草垛上插满了用糖做成的各种动物。我情不自禁地停下了脚步。妈妈似乎看出了我的心思,对我说:“我们请她做一个吧。”妈妈问了价钱,只要三元,我选了一条跳跃的鲤鱼。只见她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一层油,然后从右手边的锅子里舀了一勺化好了的糖汁,用一把平铲轻快地抹在大理石板上,顷刻间一条鲤鱼的鱼身就出现在了我的眼前,就像中国画的“大写意”。

  她又舀起一勺,朝鱼身慢慢倾倒。随着糖汁的缓缓流下和她手不断地舞动,鱼身上的鳞片出现了。随后是鱼鳍和鱼尾,片刻间,一条鲤鱼已呼之欲出。她拿起一根竹签子放在鱼身上,可鱼眼呢?却见她用那铲尾的尖蘸了点糖在鱼眼处一按,“真的是画龙点睛啊!”我忍不住叫了出来。

  当那位妇女将那条活灵活现、晶莹剔透的糖画鱼递到我手里时,我觉得很不可思议。我用舌头舔了一下,呵,真甜啊!可我不舍得吃,我还要好好欣赏。不知什么时候,原本空空的.摊位前一下子围了很多人,成了一道最抢眼的风景。在回家的路上,妈妈还告诉我,我们中国有许多传统的民间手艺,它在我们勤劳的民间艺人中传承……听着妈妈的话,我心里想:我们中国的民间艺术可真神奇呀!

艺术的作文 篇2

  艺术品是人工制品而不是自然品,是精神产品而不是物质产品。艺术品主要是意向思维的结晶,而是抽象思维的成果。

  《八骏图》是我国的名画,由徐悲鸿所著。看到这幅画,首先映入眼帘的是匹颜色纯正的黑马,它跑在最前面。它就像一名身经百战的将军。它的头仰的高高的,头上的鬃毛迎风飘扬,四条腿是那么刚劲有力,活像一个领头者。

  在黑马的身旁有一匹灰色的马,它奔跑的姿势十分优雅,耳朵直立起来,脑袋和黑马将军的`头靠在一起,像是在说悄悄话。灰马像是军师,帮将军出谋划策,研究地形,以免身后的马群进入"危险地带"。

  在《八骏图》中的最后奔跑的是一匹白色的马。它可能是因为贪玩吧,所以被落在后面。可见,它还是在奋力追赶,生怕同伴们丢下它。

  在图中这八匹马个个活灵活现,策马奔腾。它们象征着一种勇往直前,永不放弃的精神。我们也要向这些骏马一样,好好学习,为实现自己的理想的而努力拼搏吧!

艺术的作文 篇3

  非物质文化遗产:

  1 口头传说和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;

  2 表演艺术;

  3 社会实践、仪式、节庆活动;

  4 有关自然界和宇宙的知识和实践;

  5 传统的手工艺技能。阐释:希腊文词根Hermes(赫尔墨斯) 原始要义:还事物之本来面目;还领会之原初状态。象征:核心——意义(传达或引发)文化:象征符号体系表达的传承概念体系纸:不但在世俗生活中被使用,在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的白纸不再普通,因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的象征。对比:

  中国传统纸:多用于书法、绘画

  日本和纸:宗教、民俗、艺术、建筑、工艺(物质、精神、制度),反映日本文化。

  (我认为作者在这儿的说法有所偏颇,可能在现代主要用于书法和绘画,但是在20世纪前恐怕不是如此,中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的,反映中国传统文化的,比如每逢清明、鬼节便烧纸,做法事的`时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见,但是显然在农村还是非常普遍的;而且,在我小时候的印象中,还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的,只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了,可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视,传统工艺没有好好的继承下来,而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法,至少应该强调一下时间概念。)感想:

  1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度

  2 资料搜集可以从以下几部分着手:图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。(本人后两项有待加强)

  3 传统相关课题应重视古代文献。

  4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。

艺术的作文 篇4

  有一天,小女孩突然对母亲说:“我最喜欢的就是台风。”这一莫明其妙的喜好是由什么魔力造成的呢?张晓风在作品《那夜的烛光》中为读者作了诠释:

  台风之夜,因停电而点燃了蜡烛,小女孩秉烛走在烛光里。母亲在不经意间说了一句赞许的话,说她在烛光里走来走去的情形“看起来像小天使”。在那个夜晚,母亲“制造了一个天使”。于是,小女孩便“喜欢自身在烛光中像天使的那份感觉”,“竟和带也喜欢了台风之夜”。原来,那个有魔力的东西就是一句极平常、极常听到的赞许之语。其实,小女孩所表示出来的对于台风的热切盼望,恰恰是人性中最为实质的东西——渴望获得供认与赏识,正如美国心理学家威廉·詹姆斯所说:“人性最深刻的原则就是希望他人对自身加以赏识。”正是因为人性中有这样的要求,作为教育者,就应该通过满足教育对象获得赏识的心理需求,不吝惜自身的赞许之语,从而促进他们的发展。

  先贤有言曰:“教也者,长善而救其失者也。”(《礼记·学记》)是说从事教育的人,就是要发扬光大人的优点而挽救人的过失的。小女孩的母亲就是在无意之间扮演了一个“长善”的角色,也正是因为她的“长善”行为,才会使小女孩念念不忘那个台风之夜。那个夜晚,在母亲眼中,她像个美丽的天使;那个夜晚,对她而言,她就是童话王国中的那个白雪公主。有如此美妙的感觉,怎么会忘记呢?由此观之,在实际生活中,对他人的“赞许”之语真的是不可或缺的,我们只嫌其少,不嫌其多。

  古代教育思想集大成者——孔子,向来是很注重“长善”教育的,同学有了值得称道的行为,马上给予褒扬、肯定,从而促使他们“欲罢不能”(《论语·子罕》),想停止进步都不可能了。在教学过程中,嘉许子贡闻一知二,独立考虑的精神:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语·学而》)当同学的见解对自身有了启发之后,则发出由衷的`赞叹:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”(《论语·八佾》)看到颜回笃行安贫乐道之德,孔子称誉道:“贤哉,回也!”“长善”之教,也是使弟子成为“贤人”必不可少的教学之法之一,孔子可谓善教者也。

  善教者,古今同法。林清玄在他的散文作品《再加两个苹果》中讲述了一个令人深思的故事:同是一个低年级的班级,由于前后两位教师的教学方法不同,同学的精神面貌自然也有了根本性的差异。前一位教师非常严格,“安排的作业很多,而给同学的评价却很低”;而后一位教师不只把评定同学学习的规范适当降低了,而且给特别用心的同学加上一个甚至两个刻成印章的“苹果”。后一位教师这样做的结果是,同学由原来的“畏畏缩缩,小小气气”变得“充溢自信、容光焕发”了。从发展过程来看,真正起作用的显然不是两个刻成印章的“苹果”,而是教师的爱心和教学方法,正如文中所说的那样,“不论是什么样的小朋友,爱是最好的教育,而表达爱最好的方法是欢喜、奖励与赞赏”。

  “那夜的烛光”和“再加两个苹果”这两个故事,可谓有异曲同工之妙,都运用于“激励”这一教育原则方法。所不同的是,一为无意,一为有意,但都收到了良好的效果。而与之对立的“最坏的算是主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些方法来进行工作,这种作法摧残同学的感情、老实和自信,它制造出来的只能是机械顺从、思维僵化和没有思想的人”(爱因其坦)。我们的教育对象就是一个个台风来临之夜的那个小女孩,他们的心灵是需要被点亮的。

  德国著名教育家第斯多惠曾一针见血地指出:“教育的艺术并不在于传授的身手,而在于激励、唤醒和鼓舞。”闻者足戒,师者更当自励自勉。

艺术的作文 篇5

  好多人都会觉得艺术跟我们这些普通人不挂钩,艺术是很多的大艺术家们的专门用词,艺术是优雅者的嗜好,可是不是这样的,身旁的艺术无处不在,仅是我们都欠缺一对擅长发觉的眼睛。高中作文在我们身旁,有很多爱美的人,无论男女,每次出去前,都会照着镜子装扮下自己的头发,女的描眉涂唇,看自己身着的衣物有没有体面精致,色彩有没有美观与合适。

  不是有句俗话说:“爱美之心,人皆有之“吗,此种随处可见的美就是我们身旁的艺术。爱去西餐厅用餐的人,一定是对某家西餐厅中的点缀风格情有独钟,很多的富有别国风味的雕像、优雅美妙的壁画和堂丽富皇的壁灯迷得人们陶醉其中。

  伴着人们生活质量的增强,我们如今去酒店饭店消费不太重视饮食的'口感价格,而更重视于进餐时的这样的温馨舒服的好心情。一个新奇特有的室内装修,一曲放松悠长的音乐或一张精致新奇的图画,都可以让人有淋漓畅快体味的感受。

  此时的你不止是吃客,并且还是一位艺术欣赏家。艺术不一定是美术画出的图画,艺术不一定是设计专家设计的成果,艺术不一定是歌唱家演唱的音乐……艺术更多是在我们身旁,在无声无息中,我们的生活,我们的身旁,艺术到处可见。

艺术的作文 篇6

  我出生在中国书画艺术之乡――通渭。这里的孩子几乎都喜欢画画,我毫不例外。

  从六岁开始,我就开始画蜡笔画了。在我第一次画的时候,总是画不好,但老师在一旁一直鼓励我,给我示范,我也在努力的画到最好。我画了好久好久终于画好了,但我看了看有些细节,还是觉得不太好。老师过来提醒我:“不要从局部去看,去看整体!”马上去看这一张画的整幅画面是“好”还是“坏”,果然这样一审视,画的好多了。这把我可高兴坏了。20xx年9月7日,我顺利通过了蜡笔画三级考试。

  后来我开始学国画了。刚开始学国画时,老师给我们讲怎样握笔,怎样运笔,怎样收笔。什么时候用“中锋”,什么时候用“侧锋”。并且每天画画前总要写一页毛笔字,为什么要写一页毛笔字呢?因为老师希望我们的画作有一个漂亮的题款。

  一年一度的考级又开始了,我当然报了名。时间定在20xx年9月29日,那天我有一点紧张,因此款落的不够理想。这次考级结束后,我有点不想画画了,就去求爸爸同意,但爸爸不可能同意。有一天爸爸想到了一条锦囊妙计:他让我参加了“敦煌行——通渭第八届书画艺术节中小学生书画大赛”,在大赛中,我画了一张不仅自己满意,而且评委也认可的花鸟画作品,并荣获一等奖,从此我又重新振作了起来。

  现在,我不仅坚持着国画的'学习,又开始了素描山水临摹,我想:到不久的将来,我还会到一所专业大学去学习油画,成为一个名副其实的艺术家。

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