玄空风水的基础概念
地道有变迁，人道有兴衰，天道有运移。三元九运是对时空的一种划分。命理玄空风水应用时空划分给宅运增加了“活”的因素，从而运用阳宅布局空间，达到趋吉避凶的目的。
命理玄空风水是将玄空理气与地形环境形态相结合，运用三元九运及年月日时紫白飞星在八卦九宫的流转规律，来优化宅运布局，评断宅运吉凶。根据命理玄空风水学的原理，即可判断宅运的旺衰的年月时间；根据玄空风水学的原理,我们可以对住宅的门、路、灶、房等进行优化布局组合。并可以进行科学的化解工作，以趋吉避凶。
学习命理玄空风水，还必须和四柱命理学一同研习，才能达到理想的效果！才能真正学到最实质的东西。
一：什么是三元九运
玄空是以阴阳为基础，用五行生克和九星飞布的原理，来判断方位吉凶的相宅方法。日：“三元兴衰是真宗，运遇迁流宅气改”。这种时间概念就是命理玄空风水学的重要理论依据，研究分析阴阳宅的风水，首先要清楚元、运和年份，不然就无法来起星盘，无法论吉凶，更无法调整布局、趋吉避凶。研讨命理玄空风水，对年、月紫白天星不可不懂，因年、月紫白配合，与运星、山、向星及宅主的本命星互相配合推断，才能正确判断出宅运的旺衰和宅内居住人口的吉凶。
二：九星布宫法：
“大玄空，妙无穷，用九星，换九宫，分顺逆，各不同，每八卦，一卦通，躔何位，落何宫，夫与妇，各相从，随元运，判吉凶。山管山，水管水，两条路，不相容
三：飞星替卦
兼向替卦，又称起星，它与下卦是不同的两个起宅运盘法。下卦，是立正向的挨星法，起星是立兼向的挨星法。替卦有三种，一种替山星，另一种替向星，第三种山向两星都替。有些山向，虽然按磁针偏左偏右已经达到兼线度数，但立向时，山向两星均无替星可代，仍然是原山向星入中按阴阳顺逆挨排，这种情况叫不替之替，虽然挨排成旺山旺向，但不作为旺山旺向来论断。因为要按山向龙脉之兼向而立之向，而山向两星又无替可代，定是阴阳差错或者犯出卦向之错误，所以遇到这种情况就不能按旺山旺向而论之。
四：什么是山星和向星？
玄空九星中，将坐山所在的飞星叫做山星，将朝向所在飞星叫做向星。当确定一个住宅为六运宅后，将六运的六白星放入中宫，其余的星飞布八方得到一个九宫图。这个住宅为子山午向，即是坐坎卦朝离卦，对应九宫图，坎卦为二黑星，离卦为一白星，此时的山星为二黑星，向星为一白星。
五：九星的当运与失运
1、玄空五气:旺、生、退、煞，死
旺气:凡进人中官之星,为当令之星,当值之星,此星为旺气。如现今下元八运，八白土星进入中宫,是八运当令之星,其卦气最旺。
生气:就是即将成为旺气的未来之星。如八白土星当令,九紫火星就是未得的好星。生气之星,对于人世间的旺衰来说,生气就是吉星,会给人带来好运,是求之不
退气:刚刚从运星的地位(中宫)退出来,它已经没有旺气,但也没衰气是一种中性气质的星。比如,当七赤金星当运时,六白金星就是退气之星,属于人世间的旺衰来说,退气之星只起着中性的作用,不旺也不衰。
煞气:即离开中宫较远之星,完全恢复了它作为一种煞星的性质。比如,八白土星当令时,五黄土星,四绿木星,为煞气之星,对于人世间的旺衰来说,五星是一个大煞星,称为戊己大煞,犯之会损丁破财,甚为凶恶。
死气:即离开中宫最远之星,它具有最强烈的煞气。比如,八白土星当令时,三碧木星,二黑土星就是死气之星,对于人世间的旺衰来说,死气之星就是罪恶,鬼域之星,会在某种条件下,聚集而成鬼影,把人带入死亡。
六：什么是正神和零神？
命理玄空学中以二分法，分正神与零神。正神是指当元之旺气位，正神之相对位即为零神，由于正神与零神是阴阳对峙的，故谓阴阳零正。正神为阳零，神为阴，阳以相阴，阴以含阳，阴阳相见，一生一成，宏济顺昌，福禄永祯。经日：“明得正神与零神，指日入青云。”
凡水之宫位与运合十，则为“正吉神零神”，为（天玉经》元运理气也；凡水之宫位与运合生成者（河图之合生成数），则为“催吉照神”，为《地理玄龙经》元运之理法也。两则互补合之，则称之谓“零神照神”。
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