规则的作文

时间:2024-08-18 09:34:28 职场 我要投稿

  在平平淡淡的日常中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的规则的作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

规则的作文

规则的作文 篇1

  曾记得在一次世乒赛上,一名瑞典选手与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。

  在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不相让,在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。

  赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!”

  这是一种怎样的人格?它能让晦暗变得明亮,让卑劣变得崇高,让狭隘变得宽广,让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光!这是一种坚守公平的人格,一种恪守规则的力量。

  规则与一切私利、人情和善良的愿望决不是一回事,它在理性的王国里应该成为绝缘体,成为我们思想原野上的一道坚固的长城。当然,在某些时候,它也不是不能兼顾,当诸葛亮挥泪斩马谡时,就兼顾了两者,让马谡在人情的沐浴下,为了“军令如山”这条规则慷慨赴死,其家小则按月享受禄粮而让马谡“不必挂心”,而这一切都是在遵守规则的前提下进行的。美国哈佛大学图书馆失火案中,校方表现出来的态度也体现了这一点。

  哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾,使这所大学具有历史意义的`400本书毁于一旦,学校蒙受的损失不可估量。庆幸的是,有一本极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆,躲过了这场劫难。我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬,甚至应当给予什么奖励,但事实上,校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时,宣布了给予他开除学籍的决定,原因是他违反了该图书馆的书不能带出的规定。

  这件事给了我们深刻的启示,进一步说明,在规则面前人所应该采取的正确态度。

  在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,“阜阳劣质奶粉”、“红心蛋”等等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,要的决不是颠覆规则,玩弄手段,恰恰相反,是要更严格地遵守规则,是要用规则约束人性的弱点。正如经济学家所说:“市场经济越完善,法规应该更健全,市场参与者的法律意识应该更强烈。”一些投机者为趋利而违规的行为,只能是饮鸩止渴,割肉补疮,终究要在文明的光辉下塌陷。

  规则是最坚硬的石头,让一切试图亵渎它的人束手无策;规则是最芬芳的花朵,让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。规则,让人别无选择,人们除了爱它,就是更爱它。

规则的作文 篇2

  以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失;以规矩为镜,可以化忧患,享乐安……

  危险,如一双无形而邪恶的大手,在你最不经意、最不警觉之际就伸出邪恶之爪,侵袭而来。

  “叮铃铃”“叮铃铃”,闹钟声声钻入我的耳畔。我揉揉惺忪的睡眼,按掉闹铃,继续蒙头大睡。“快起来,都几点啦?”买菜回来的妈妈一把掀开我的被子。“呀,7:30!”我慌乱地从床上滚落,一把抓起裤管,三下五除二地胡乱套了下去。

  顾不上洗刷,顾不上吃早餐,我缠着妈妈今天用电动车送我上学。“刷~”,电钮一启动,电动车终于开动马力了,车后面扬起了纷纷扬扬的尘土。怕迟到,我一个劲地催促着妈妈:“妈妈快一点,要迟到了,今天还要数学考试!完蛋了……”妈妈从从容容地转着手把:“知道要迟到,为何不早点起来呢?骑车不能超速,超速是会付出血的代价的。” “马路上多少人都在超速,今天情况特殊,偶尔超一回,也不过分。”“不怕一万,就怕万一,咱们还是小心谨慎为上!”“不嘛不嘛。妈,黄灯闪了,赶紧闯过去!”我在后座上像一块扭咕噜糖似的,不停地扭动着,不停地在妈妈的耳边絮絮念叨着。

  “啊~”,一声尖叫,划破道路的静谧。这声尖叫来自一个躺在血泊中的小女孩。这小女孩右腿被石头划伤了,白色的.裤子渗出了鲜血,就像晕染过的红梅花那么夺目,那么鲜明。她右手又被另一辆飞驰而过的电动车刮伤,而那辆超速的电动车早已逃之夭夭,只留下一串难闻的烟雾……那个可怜的小女孩此刻正伤心地坐在地上哭喊着。她的家长好一会儿才缓过神来。她冲过去抱住小女孩,可怜巴巴地向过往的路人求助,一个好心人帮忙拨打了120……你们一定很好奇那个小女孩究竟是谁?告诉你们,那个小女孩是我。

  这是一次惨痛的血的教训!现在我的腿,还留有一道红色的疤痕。这道触目惊心的“红色烙印”似乎在警示着我:开慢车,守规则。 是啊!亡羊补牢,为时未晚。亲爱的同学们,现在我以血的代价终于领悟到这句话的深刻内涵,只希望所有的人都能以我为鉴,让我们铭记“珍爱生命,绿色出行”,不让血的悲剧在马路上重演!

规则的作文 篇3

  今天照样是妈妈来接我。但我妈妈……虽然她不是急性子,但她怕我在教室里收拾书包太慢,便走到教学楼下来接我。

  还找咱班同学到教室喊我。“唉呀!这么急干啥呀?又不是咱家着火了,不知道我动作慢啊?”我心想。终于整理好书包,下了楼,发现她在我们学校照片栏那,看我们班去年六一花儿朵朵表演的照片。

  我喊了她一声,她“嗯”应了一声。我想让她猜猜:“照片上的'我在哪儿呢?”她用手指了指说:“这儿不就是你嘛!”唉呀!我妈妈的眼力实在是太好了,这么小的照片里都找得到我,我得亲了一下妈妈!

  “时间不早了,我们走吧!”妈妈提议。“好的”。我们走出了校园,坐上了妈妈的电瓶车。到了一个十字路口,红灯亮了,妈妈停下了车。我问:“你怎么不走了呢?”她说:“你没看见是红灯吗?”“噢!”我看了看的确。“看来,经过我的指教,妈妈终于懂得要遵守交通规则了!”我自言自语道。妈妈听了说:“嗯!我女儿教我的东西就是好!”

规则的作文 篇4

  我们穿上了一身橄榄绿。初秋的第一缕照射在身上,在静得没有一丝风的操场上,仿佛置身于另一个世界中……

  我们的连队翻过了无数座大山,趟过了无数条河流,一直迈着整齐的步伐来到一片平原上。我们每个人身上整洁的军装是我们唯一的财产,因为我们始终在路上走着,走到需要和平的地方。

  我们现在听从了连长的指挥,准备在平原上和将要入侵的敌人决一死战。号声划破天空,我们冲出保护墙,此时,没有个人的生死,只有集体的命令。只见一群橄榄绿奋不顾身地冲进硝烟中,牺牲了自己,努力维护者和平……

  其实,我们现在仍在操场上,在日光的'洗礼之下展现出最潇洒的军姿。我知道,以后初一2班就是一个连队,我们作为连队的一员,应该为这个集体付出,服从命令,遵守规则,这才是军训要告诉我们的。

规则的作文 篇5

  “博之以文,约之以礼”,中国古人就提出了生而为人,须得以礼束之。在今天,那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系,于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。

  材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。

  司机的做法虽然违背了守时的规则,但他做了之后,大家却都支持他的做法,这是为什么呢?

  因为他适时变通,照顾了学生的难处,又不过分影响乘客,显得很有分寸,富有人情味,大受众人的欢迎,也很暖了人心。是典型的正能量,体现了对普通人的关怀,自然大受人们的点赞。

  这样的例子古代就有。商鞅,一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治,讲的是治世之道。治国不法古,应当因地适时而变,他的变法体现了跨时代的'前瞻性和创新性,而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性,就是关乎老百姓的民生,关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对,在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向,对大多数百姓,对国家有益,商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。

  法则可以突破,不必铁板一块,可以适时变通,这是古今证明了。但我们回到材料来,回到我们国情的现实来,像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话,那么遵守规则是不是不那么重要了呢?

  显然,在今天以法治国的今天来讲,不是重要不重要的问题,而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线,那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门,而且更糟糕的事是,人家至少是被知识所诱惑,而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则,那么拉帮结派,互相包庇,罪恶丛生,那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的,叔本华也认为人的欲望是无法满足的,许多人主张克己禁欲,而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔,以致带来不甘与痛苦,堕落与沉沦。

  由此可见,人情与法则两者缺一不可,过分强调某一面都可能带来灾难,所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上,我们需要人情关怀,但时代的发展,更需要法则的约束,原则的坚守,尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里,更不容轻忽。

规则的作文 篇6

  “不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。

  孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。

  当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”

  其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的束缚一旦消失,那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”

  对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的'“以德治国”实际上是一种鸡肋。

  人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。

  记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。

  正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。

  有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用?

规则的作文 篇7

  交通规则,在很多人的眼里都不以为然。违反了交通规则,有的人只不过淡淡地一笑,说:“违反了,最多罚点钱,并没有什么了不起!”有了这种轻视交通规则的态度,难怪会出交通事故的。

  遵守交通规则,是每个人的责任。无视交通规则,在马路上抢道、打打闹闹、闯红灯、骑车带人等,都可能造成大大小小的'灾祸。

  我曾目睹过一场惨不忍睹的交通事故:马路的拐角处,红灯亮着。突然,一个骑自行车的青年横穿过马路的横道线,这时右边急驰而来一辆卡车。刹车!来不及了,一个活蹦乱跳的青年,顿时在车轮下丧了命。类似的事例屡见不鲜,都是由于轻视交通规则,把它看成一件微不足道的小事所造成的。

  由此,我呼吁人们要遵守交通规则,不要把它看作一件小事情。

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