无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的规则的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
规则的作文 篇1
毋庸置疑，瑞士社会的安定是其他国家不可同日而语的。具体原因，不仅仅在于瑞士与世无争的国际政治境况，更在于瑞士社会本身的“规则意识”。一名不满十岁的小孩尚有如此之规则意识，更何况举国的瑞士人民呢？这样的社会，即使没有道德的约束，恪守规则的瑞士人也会把这里建设得稳定、和谐。
说起道德和规则到底哪个更重要，我无疑是倾向于规则的。美国宪法之父麦迪逊曾说：“如果所有的人民都是天使的话，我们就不需要政府了；如果政府是由天使来管理的.话，我们就不需要权利的制约了。”很明显，人不是天使，都会有私心杂念，那么仅仅依靠个人内心的道德约束而控制整个社会，并使之繁荣昌盛的设想，简直就是天方夜谭。我们需要一个客观存在的约束来管理我们的社会，这就是现代理性的产物——规则。挪威曾经是一个重视道德、秩序井然的人间天堂，甚至首相总理都在使用公共交通而且不需带保镖。可是就在前几天，一个枪击案使挪威社会的道德底线崩溃，使一个过分依赖道德而稳定存在的社会产生了空前的恐慌。一个没有完善规则的社会，犹如一栋没有打稳地基的高楼，道德的楼层越高，经济水平的装饰越豪华，坍塌的风险也就越大，坍塌的结果也就越令人难以接受。
规则固然重要，但并不是一切。再完备的规则也必有其疏漏之处。道德，作为一种内在的约束力，是很又存在价值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨虽无主，我心有主”就彰显了道德在维持社会秩序与人际关系中的巨大作用。但是，道德就像远航水手眼里的孤岛，可以以它为依托，但不能以它为依靠。规则，才是真正可以依靠的港湾。
总之，我的观点就是“让规则之桥架于道德之上”，在规则的严密保护下，再发挥道德的作用。久而久之，必然形成一种规则完备，触犯规则的人却少的趋势。社会道德在规则的监控下蔚然成风，最终达到一种规则即道德，道德即规则的境界。正如材料中的那名孩子，在规则的意识下其实展现了良好的道德素质。
规则的作文 篇2
无规则欲念与有规则道德
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的`理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔?霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
规则的作文 篇3
有一天，妈妈带我去买鞋，到了十字路口，是红灯，妈妈还一直往前骑。我对妈妈说：“红灯了，你还走!怎么不遵守交通规则啊?”妈妈说：“噢，我知道了，以后我一定注意。”
回到家，我在外边玩，玩着玩着，忽然看见在十字路口那儿，有一个人正在靠左边行驶，结果出了车祸。那时我想：以后我可要遵守交通规则，靠右边走。
有一次，我、姐姐和同学骑车子，姐姐的同学在路左边骑，结果她和对面的.人撞了。
还有一次，我和爸爸在路上踢足球，有一个人走过来，足球差点碰到他了。妈妈说：“你们不应该在马路上踢球。路上车来人往的，太不安全了，撞到了人或被车撞了都不好!”
现在我知道了，交通安全多重要，所以，我以后来往都靠右走，不闯红灯，不在路上踢球玩耍，做遵守交通规则的小标兵。
规则的作文 篇4
小时候，给我一颗糖我能笑一整天。长大了，给我一个房间我能哭泣一天。
成人的世界，太多的规则，太多的利益，太多纠缠，太多的是是非非。成人的世界，不是除了黑就是白。长大以后，才发现，原来，这个社会是分等级的。有所谓什么高等人，什么低等人。成人的世界，真是可笑。长大以后，才发现，很多东西都不是从前向往的那样。
关于高考，很经典的一句形容。不高考，你拿什么拼过富二代。小时候，一颗糖化在嘴里就能甜到心里。长大以后，才发现人是那么不知满足的生物。每分每秒，有人欢喜，有人哭泣。都说这个世界没有童话，那么多欺骗，那么多伤害。能不能，一辈子都像个孩子，懵懵懂懂就这么过一生。
总说成人的世界太多烦忧，总说少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。那么你说，你又何尝不是从那个懵懵懂懂的年纪走过，满怀希望的一步步靠近，却越发的感到失望。这个社会，人们以窥探他人隐私为乐，所以那些娱乐八卦节目总是特别火。这个社会，做一件好事就能得到一个最美的某某这样一个称号。这个世界它是什么时候改变了的?我们上下五千年的.文化，仁爱之心永远都是无论在哪个时代都不会改变的古老旋律。
有那样一种成人，满口金钱利益，从小告诉孩子，有钱就是老大，在这个社会，没有钱解决不了的事情。于是，中国，一个拥有几千年历史的古老国度，出现了许许多多从来未曾出现过的名词。叛逆。炫富。拼爹。颓废。诸如此类，形形色色的形容词被安在了80后90后的身上。那都是成人的世界太多规则，孩子太过懵懂。别说是这个时代变了，为何中国几千年的历史，就只在今日，出现这些让人失望的事情。
那些父母，那些师长。你们就是孩子的镜子，你给她们的是什么样镜子，她们照出来的自己就是什么模样。能不能，别让孩子觉得，越长大越孤单，越长大越觉得这个世界是那么的陌生。我曾经向往的长大，它不是这样的，谁能告诉我，它去哪了?那个很美好，童话一样的世界哪去了?别嘲笑我还在天真的向往童话，别嘲笑我还在相信世界上有世外桃源。你们有没有反省过，是不是你们的世界太多规则?人其实可以过得很快乐，放下一些，你会有意想不到的收获。
长大了，一个我多么不想面对的词，我不想面对那些社会的黑暗面。我不能安慰自己，原来成人世界那么多的不快乐。我不能相信，那些狠狠嘲笑梦想的人，你们是不是真的彻彻底底忘记了，曾经，你们为了明天，也那么执着过?
我还有我的梦想，我还在努力，还在追求。我告诉自己永远不能放弃，成人的世界太多规则，我就执着我的梦想，一直懵懵懂懂的做个孩子，没人会怪我。
那些觉得很成熟的人们，背负着那么多规则，你们累不累呢?能不能，停下你们追逐的脚步，去听听这个社会的另一种声音。那乡村里，没有高楼大厦，没有琳琅满目的商品，没有五彩的霓虹，没有可以整夜不回家的酒吧，很多现代的东西，它们统统没有。但是，它们有傍晚的炊烟，有种满油菜花的田间小路，有每天和太阳一起升起的宁静，你可以呼吸青草的味道，欣赏花开的美妙。你可以放下你的规则，你的利益。在那儿，静下一颗忙碌的心，回忆你的青春年少，问问自己，是不是，名，权，利，这三个字就是生命的意义。
未来，我希望孩子永远别失望，别觉得越长大，越陌生。
未来，我希望梦想永远别改变，别让它一长大，就改变。
关于未来，我怀抱最美好的向往。我希望成人的规则，别再那么多。这个世界，也别再那么冷漠，我们都是一家人，相亲相爱，是理所当然。
规则的作文 篇5
古人说：没有规则就不能成为广场。 我想问你：什么使我们的生活如此美好和谐？ 这是我们生活中必不可少的规则。
我问我周围的朋友：你会在公共汽车上放弃你的座位给你岳母吗？ 有些人直截了当地说：“你为什么要放弃她的座位？” 这是我的职位。 一些果断的.说法是肯定的。 有些人生气地说，她是我的。 你为什么放弃她的座位？ 那怎么才是对的呢？ 我很困惑。 坐公共汽车。 这是我第一次坐公共汽车。 我们要去各种各样的大润发超市。 这一次真的让我觉得规则的美和人性的美。 在我上车之前我很担心。 因为根据我所看到的，恐怕会有一场关于你推我的争论。 出乎意料的是，一位手里拿着拐杖的老太太走到一个年轻人跟前，低声说，年轻人能给我一个地方吗？ 那个沉迷于互联网的男孩没有听到老妇人再问。 那个年轻人还没有回应。 一个十七岁和八岁的女孩急忙把她心爱的书放进她的包里，很快站起来，走到老太婆跟前，微笑着说：“岳母来这里。” 然后，女孩热情地抱着她的岳母到她自己的位置，礼貌地说：“岳母，请坐下。” 这时，岳母笑了，公共汽车上响起了雷鸣般的掌声，年轻人感到很尴尬。
这辆挤满了人的公共汽车突然变成了一辆欢笑的快乐汽车。
我不得不说，这是我一生中看到的最美丽的风景之一。 因为我在挤满人的公共汽车上看到了规则的美。
规则的作文 篇6
人的一生中，经常要外出学习、工作、访友、旅游，可是在很久很久以前人们只能徒步行走，时间又长又非常辛苦。现在有了汽车、火车、轮船、飞机、飞船等现代交通工具，人们可以象孙悟空一样日行千里、万里。但快捷的同时，交通事故却成了人类安全的一项重大隐患。
交警伯伯告诉我们，道路上每天发生的交通事故成千上万，大多都是酒后驾车、疲劳驾车造成的，还有的就是超载行驶和车辆带病行驶造成的，当然还有少数人呈威风超速行驶，甚至还有些小年轻在大街上骑着摩托车横冲直撞，有的还搭载几个人，划着S形一路狂奔，稍不慎，车毁人亡。殊不知道，一旦悲剧发生，他们连后悔都来不及。
不久前我就听说发生在我们市里的一起重大交通事故，造成三死两伤的悲剧。事故是这样的，在市机关工作的几个伯伯去外边差，在返回的那天中午，主人热情接待，几个伯伯都盛情难却，饮酒过量，结果在回家的路上酒力发作，乘车的几个伯伯悄然入睡，司机也不胜酒力，竟然也打起了瞌睡，不料迎面开来一辆客车，还没等他反应过来，两车就迎面相撞，司机和另外两个伯伯不幸身亡，事故还造成一个重伤、一个轻伤。就是因为人们的疏忽，才酿成了三个家庭不幸失去了亲人的`悲剧。
生命有限，车祸无情！在这里，我要再次提醒驾车的伯伯阿姨，为了你我的安全和家庭的幸福，千万不要酒后开车，疲劳驾车，要严格遵守交通规则，避免悲剧再次发生。平时行走还要注意红绿灯，做到安全行走。
希望人人都遵守交通规则的同时，遵守交通规则也要从自我做起，交通安全你我参与，做文明的行路人，道路才能畅通，车祸带来的悲剧就一定会远离人类。
规则的作文 篇7
可变之规则为真规则
“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。
记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”
在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。
时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的'相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理，
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。
本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？
综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。
自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。
规则的作文 篇8
家有家规，校有校纪，国有国法，我们每一个人都要遵守规则，任何人都不例外。而我每当想到这里，我就会记得一见我永远都忘不了事。
在某一个星期天，我做完老师布置的家庭作业，又完成了父母给我的练习题，而且得了“检察官”妈妈的通过，妈妈请我去吃德克士。而在这里，这件事发生了。到了德克士，找好位置之后，点完我最喜欢吃的'东西以后，就在给阿姨付钱的时候，因为人多，阿姨多给我找了二十元。当时也没有数，就走了，回到家时才发现，我心想：赶快给人还回去。但妈妈说：“不要去了，你看，天很黑了，何况离那很远，再说你白拿钱有什么坏处啊！可我还是自己走下来，骑着自行车去德克士那里还钱。我钱还回后。阿姨夸我，妈妈夸我，连老爷爷家养的小狗见我就叫，并向我跑来。天晴了，鸟儿叫声也更好听。我整个人高兴起来。
在规则面前，我坚持正义，坚持了做人的原则，判断出了正确的道德问题，就像《钓鱼的启示》中的小詹姆斯一样，可以骄傲的告诉别人。
规则的作文 篇9
静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中……
痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我知道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而达到“独怆然而涕下”的.境界。而出了这幽谷，步入天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。
对着旷野，对着深潭，感受着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却许我一个会心的微笑并告诉我：“放下那些自私的规则，或许，你会发现自然的规则同样适于你们人类。”是啊，人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。诚然，这种心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史的步步推移，自我的固定作法渐成了人类自创的规则，这个规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。
或许，人们该反思下了，或者像我一样走规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。
走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票。老人一安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不需要也不愿意要门票。”
是的，自然母亲广博而宽客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聪明的孩子，走出自定的小规则，回归，和谐而美好地谱写真实的文明而满载的生活……
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