在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的规则的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
规则的作文 篇1
古人云：“没有规钜，不成方圆。”我想问问大家：是什么东西，使我们的生活如此美好和谐呢？那就是我们生活中必不可少的规则。
我曾问过自己身边的朋友：“在公交车，你会给老婆婆让座吗？”有的理直气壮地说：“给她让座干嘛？这是我的位置！”有的果断的.说：“当然会！”有的愤怒地说：“她是我什么人？为什么给她让座？”那么，怎样才是正确的呢？我很困惑。
就拿乘车来说吧！这是我第一次乘公共汽车。我们要赶往的是琳琅满目的“大润发”超市。这次确确实实的让我感到规则之美、人性之美。在上车前，我显得忧心忡忡。因为根据我看过的情景，我怕会产生你推我挤的争执。出乎意料的是，一位手持拐杖的老婆婆向一位年轻的小伙子走去，轻声细语地说道：“小伙子，能……能不能让个位置给我？”那位正在沉迷上网的小伙没听到，老婆婆再次吃力地问道。小伙子还没反应。一位十七、八岁的少女见了，连忙将手中爱不释手的书本放进包里，迅速站起，走到了老婆婆跟前，微笑着说：“婆婆，来，来这边！”随后，那位少女热情地扶着婆婆到本来属于自己的位置上，而且彬彬有礼的说：婆婆，请坐！此时此际，婆婆笑了，接着，公交车上响起来雷鸣般的掌声，小伙子也觉得不好意思，低下了头通红的脸……这辆挤满了人的公交车顿时变成了一辆欢声笑语的幸福车！
我必须说，这是我平生所见的最美丽的景观之一。因为我从那辆挤满了人的公交车上看到了规则之美、人性之美。
规则的作文 篇2
凡事都要讲究规则。
从道德上讲，我们要讲究规则，例如，排队买票时，如果有人不讲究规则，随意插队，就会招致他人的指责；从秩序上讲我们要讲究规则，例如上课时，如果有人不讲究规则，随意说话，那么将会不仅影响自己的学习，而且还会影响他人的学习；从法规上讲，我们要讲究规则，例如开车时，如果火车不在铁轨上运行，而是偏离轨道，那么将会发生危险的脱轨事故，后果将不堪设想。
接下来举一个具体的例子：
今晨，妈妈送我去上学，在等红灯时，我们右边的'一辆黑色汽车没有遵守交通规则，直闯红灯，与右边驶来的汽车相撞，并且撞坏前侧车灯，这是多么严重的后果呀，如果这辆汽车能够遵守交通规则，这样的事故就完全可以避免。
通过这个故事我们了解到“无规矩不成方圆”，无论在学习、工作和生活中都要讲究规则。规则不是让人受约束、受限制、不自由，而是让人更有规律、更有节制的去生活。
规则的作文 篇3
我们生活在一个有规则的世界，在这里，你可以看到许多跟规则有关的事，处处都有。那就让我给你讲讲吧。
例如交通规则，我们每天出行，都要遵守交通规则：红灯停，绿灯行。如果不是这样，就会每天车祸频发。
一天，我跟爸爸妈妈一起散步，突然看见一辆白色汽车，急速行驶，直冲闯过红灯。我说：“爸爸妈妈你们看这辆车闯红灯了”。爸爸妈妈说：“别管他，不要因为一个不守规则的'人影响心情，他会受到惩罚的”。过了一会，只听到“咣当”一声，闯红灯的汽车与另一辆汽车相撞。不一会，警车赶到，看来这个不遵守规则的人真的要受到惩罚了。
我想，要是他不闯红灯，按照交通规则行驶，也不至于又耽误时间又伤害自己和他人的身体，看来遵守规则不是小事。
在这个世界里不仅仅有交通规则，还有许许多多规则，他们看起来不起眼，如果不遵守它就会酿成大错。所以只要我们遵守规则，我们这个世界就会有条不紊，越来越和谐、美好。
规则的作文 篇4
“遵守交通规则”这个词我们几乎随时都能听见，而那些因交通事故所发生的血腥事件是多么惨不忍睹，我们应该从中认识到了遵守交通规则的重要性。
记得有一次，那是一个星期六的上午，阳光明媚，淡蓝的天空上飘着几朵像棉花糖一样的白云，我和几个小伙伴出去逛街时，我看见了一辆大卡车载着又大又绿的.大西瓜，这时我突然感到口渴。我兴奋地对小伙伴们说：“快看，快看，好大的西瓜，咱们去买一个解解渴吧!”我和小伙伴们看得眼馋。可大卡车开得有点快，我和小伙伴们追了上去。我们终于快要追上了。意想不到的事情发生了，一辆小轿车如同离弦之箭从一个小路口里冲了出来，红灯亮了起来，可是小轿车的车主依然向前行进，意外终究没有避免，“砰”的一声，小轿车和那辆装满西瓜的大卡车相撞，转眼间这个世界安静了下来，在周围的路人发出了一声声的哀叹，一个个西瓜从天空中坠落了下来，瓜瓤和鲜血融在了一起。就这样，同一个城市，同一个下场，同样的悲伤与痛苦，而不同的是流血的人。
交通事故如同一个定时x弹，如果一时大意，这个x弹就会爆炸，把一个完整的家庭炸的破碎，炸得人悲痛，所以我们要遵守交通规则，不要让交通规则成为摆设。
规则的作文 篇5
我想和大家交流一下“自由”与“规则”的关系。“自由”就是车轮，而“规则”好比是方向盘。方向盘虽然限制了车轮，但却保证了车轮正确的前进方向，规则对我们也是如此。
有一则寓言讲述了这样一个故事：有一个骑师，训练了一匹十分温顺的好马。他想，给这样的好马加上缰绳是多余的，于是有一天骑马外出，就解掉了缰绳。马儿在原野上自由自在地奔跑，当它知道没有缰绳的束缚后，就越发大胆起来，跑得越来越快。骑师无法控制，也不能重新给马儿拴上缰绳。马儿一个劲儿地狂奔着，连蹦带跳，竟把骑师摔下了马背。马儿继续往前冲，最后冲下了深深的山谷，摔得粉身碎骨。骑师后悔不已，他伤心地说：“可怜的好马呀，是我一手造成了你的空难。如果我不冒失地解掉缰绳，你就不会落得这样凄惨的下场了。”这则寓言向我们道出了自由和规则的关系，自由是我们的向往和需要，但规则保障和保护了我们的自由。然而，在现实的学习生活中，我们都渴望得到自由，希望无拘无束的生活学习。大家想一想：我们大家只要自由、不要规则，能行吗?如果行，那么我们会不会变成脱缰的野马?
我们的许多同学都觉得我们学校的规矩太多，从早到晚都让人没有“自由”，可什么是“自由”?“自由”与“规则”的关系是怎样的?这些问题同学们有没有认真思考过?任何规则或者说规矩都不是单纯地为了限制谁的自由，则是为了维护每一个人的利益。
我们学校的规矩也是这样，比如佩戴校徽，每天有值日老师辛苦地在校门口值勤检查同学的校徽，校徽是学生的名片和身份证，检查校徽是为了防止一些别有用心的.人混进我们的校园，从而确保校园和你的安全。佩戴校徽也是提醒你是一个学生，言行举止都应与学生的身份相吻合。
众所周知，我们所处的外在世界是一个通过界限来界定的世界，比如，我们在自己的家中时，房子的墙是你与其他人家的界限，当你在你自己的房子里时，你是安全的，你是可以行驶你自己的权力的，但是，一旦你离开自己的房子，你就离开了自己的界限，你不可能去支配他人的空间，如果你要是那么做了，就肯定会侵犯他人的界限。在比如，在马路上，机动车有机动车的道，自行车有自行车的道，人有人行道，这样的界限划分，能够让所有的车和人都安全的走在路上。而这些界限，在现实的生活中，是通过一些具体的规则来实现的，比如法律、法规等。而正是这样的规则，使得大家都可以按照自己的意愿过属于自己的学习生活，从而保证了我们每个人真正意义的自由。
同学们，如果大家希望我们的学习环境能够达到理想状态，就要自觉遵守学校的各种规章制度，也只有这样，你才会享受到规则带给你的自由，带给你的快乐。
规则的作文 篇6
一天，我刚上完奥数课，看到妈妈，便兴奋地说：“妈妈，我学会了求长方体和正方体体积的方法了。”妈妈笑着说：“真的？那我要考考你了。”“好，随便你怎么出吧。”我毫不犹豫地答应了。“这样吧，这里有一个土豆，你能不能算出它的体积，若能算出来，妈妈今天就炒你最爱吃的土豆丝给你吃。”妈妈说到，“好！好！”我想都没想，就满口答应了。
可是一拿到土豆，我原本觉得挺简单的，可思考了好一会，也就顿时傻眼了，你瞧，它既不是正方体也不是长方体这种规则物体,我该怎么算啊？我拿着土豆抓耳挠腮，左思右想，怎么也想不出办法来，只好呆呆地望着土豆。这才想到刚才的牛可真吹大了，真想打退堂鼓。这时妈妈走过来提醒我说：“你可以把土豆切成规则物体，例如正方体、长方体，这样试试看？”我一听，点了点头，似乎顿时茅塞顿开，便急忙拿起小刀，按照妈妈提示的方法，用小刀切呀切，再用尺子量呀量，再算啊算，直搞得满地是演算纸，一分钟过去了，两分钟过去了，三分钟过去了……也不知过了多久，才终于算出了土豆的大约体积。唉，我想到这种方法太复杂了，计算还不准确，要是有更简便的方法就好了!这时，妈妈又走过来指点迷津：“妈妈给你讲一个物理学家阿基米德的故事……”原来阿基米德利用等积代换算出了金皇冠的真假。我灵机一动，想道：我不是也可以用等积代换来求土豆的体积吗？于是，我拿来一个长方体的玻璃容器，量出它底面长是6厘米，宽是4厘米，我往容器中倒了10厘米的水，然后把土豆完全浸没在水中，这时，容器中的水上升了。我又量了一下，现在的水是15厘米，也就是说，容器中的水上升了5厘米（15-10），按照等积代换，上升水的.体积就是土豆的体积，由此，可以算出土豆的体积是：6×4×5=120（立方厘米）。嗯，这种方法简单多了。当我把体积告诉妈妈时，妈妈对我竖起了大拇指。
晚上我也如愿以偿的吃到了我最喜欢的土豆丝。通过这件事我明白了在生活中，换种方法，换个角度，能有意想不到的结果。
规则的作文 篇7
“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。
孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。
当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤，开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的`“隐身人。”
其实每个人的心底都静置着邪恶，而筋骨邪恶的束缚一旦消失，那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”
对欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念，明白什么该做，什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰：无德必亡，唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说，依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法，而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。
人性所致，我们无法抑制欲念的衍生，但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束，这就是规则。
记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过：在看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范的放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。
正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则，就能将比赛进行到底。
有一种善叫作恶，善因未必有善果，道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用？
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