在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的规则的作文8篇，希望对大家有所帮助。
规则的作文 篇1
现在高科技发展迅速，几乎每家都有一辆汽车，随着汽车的增多，交通事故也渐渐多了起来。这几天发生了许多事，是我明白交通隐患的严重性。
这天，我二姨丈载我去珠海学英语。在一个路口塞车了，二姨丈发怒了。我问二姨丈：“二姨丈，你为什么发火呢?”二姨仗怒气冲冠地说：“你看看，这时候，本来是周末大家都想去玩。但是，都争先恐后地结果乱套了，全部车都横七竖八的。塞得水泄不通，走都走不了。这会儿不但自己走不了，别人也走不了!”我想：是呀!假如人人都遵守交通规则，让一让，这一定很好的!
第二天，我去学钢琴，一边走，一边思考着二姨丈昨天的`话。忽然，一辆汽车冲红灯，一位老奶奶正好要过马路。眼看快要撞上了，说时迟，那时快，就在这千钧一发之间，我急忙把老奶奶来了回来，气喘吁吁地问：“老奶奶，，没事吧?”老奶奶说：“谢谢你!现在的人，越来越来不讲规则了。隔几天就发生一次车祸。”我听着老奶奶的话回想到：前几天，有一辆车冲红灯，结果把别人给撞了，双方司机都受伤。所以，要遵守交通规则呀!老奶奶义愤填膺的话深深地刻在我的心中。
这天晚上，我爸爸的一位朋友生日，一起去吃饭。我从爸爸的口中知道他的这位朋友是一位交警。我疑惑地问：“叔叔，您真的是交警吗?我可以问你一些问题吗?”这位叔叔爽快地说：“当然可以啦!”我立刻就问：“叔叔，交通事故对我门的安全危害大吗?”叔叔说：“当然大了，据统计，就今年1—6月就共发生1086宗交通事故……我听着，想到：多么令人骇人听闻的数据呀!这些数据又让我回忆起了，在一天回家的路上看见，一辆摩托车载着四个人，司机还在打电话。当时我立刻毛骨悚然，这简直就向死神招手。作文
当我回忆这几天的所见所闻，别有一番滋味在心头。所以我给大家奉上一句话：交通规则，人人遵守;美好生活，人人拥有。
规则的作文 篇2
我想和大家交流一下“自由”与“规则”的关系。“自由”就是车轮，而“规则”好比是方向盘。方向盘虽然限制了车轮，但却保证了车轮正确的前进方向，规则对我们也是如此。
有一则寓言讲述了这样一个故事：有一个骑师，训练了一匹十分温顺的好马。他想，给这样的好马加上缰绳是多余的，于是有一天骑马外出，就解掉了缰绳。马儿在原野上自由自在地奔跑，当它知道没有缰绳的束缚后，就越发大胆起来，跑得越来越快。骑师无法控制，也不能重新给马儿拴上缰绳。马儿一个劲儿地狂奔着，连蹦带跳，竟把骑师摔下了马背。马儿继续往前冲，最后冲下了深深的山谷，摔得粉身碎骨。骑师后悔不已，他伤心地说：“可怜的好马呀，是我一手造成了你的空难。如果我不冒失地解掉缰绳，你就不会落得这样凄惨的下场了。”这则寓言向我们道出了自由和规则的关系，自由是我们的向往和需要，但规则保障和保护了我们的自由。然而，在现实的学习生活中，我们都渴望得到自由，希望无拘无束的生活学习。大家想一想：我们大家只要自由、不要规则，能行吗?如果行，那么我们会不会变成脱缰的野马?
我们的许多同学都觉得我们学校的规矩太多，从早到晚都让人没有“自由”，可什么是“自由”?“自由”与“规则”的关系是怎样的?这些问题同学们有没有认真思考过?任何规则或者说规矩都不是单纯地为了限制谁的自由，则是为了维护每一个人的利益。
我们学校的'规矩也是这样，比如佩戴校徽，每天有值日老师辛苦地在校门口值勤检查同学的校徽，校徽是学生的名片和身份证，检查校徽是为了防止一些别有用心的人混进我们的校园，从而确保校园和你的安全。佩戴校徽也是提醒你是一个学生，言行举止都应与学生的身份相吻合。
众所周知，我们所处的外在世界是一个通过界限来界定的世界，比如，我们在自己的家中时，房子的墙是你与其他人家的界限，当你在你自己的房子里时，你是安全的，你是可以行驶你自己的权力的，但是，一旦你离开自己的房子，你就离开了自己的界限，你不可能去支配他人的空间，如果你要是那么做了，就肯定会侵犯他人的界限。在比如，在马路上，机动车有机动车的道，自行车有自行车的道，人有人行道，这样的界限划分，能够让所有的车和人都安全的走在路上。而这些界限，在现实的生活中，是通过一些具体的规则来实现的，比如法律、法规等。而正是这样的规则，使得大家都可以按照自己的意愿过属于自己的学习生活，从而保证了我们每个人真正意义的自由。
同学们，如果大家希望我们的学习环境能够达到理想状态，就要自觉遵守学校的各种规章制度，也只有这样，你才会享受到规则带给你的自由，带给你的快乐。
规则的作文 篇3
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的.规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
规则的事450字
当今世界，社会发展已不能再用“一日千里”，来形容了，至少也是一日万里了，咱大哥大——规则也不甘示弱，许多新鲜的血液又注入了它的体内。可是我发现，在生活中，规则已经成为了“国宝级”都不可以拟的稀少，更丧失了它应有的意义，不信？看下去吧！
一次，我去中心电影院看电影。当我走到荔晶时，恰巧发现了足以令人“死机”的一幕：荔晶大酒店那一段路，不仅有宽宽的绿化带，还有一人半高，大约有几十公分左右间隙的护栏。一名女中学生以迅雷不及掩耳之势，一个十分完美的侧身，一钻！随着一声落地声，这位MM平稳落地，瞬间，一辆本田小车飞驰而来。说时迟，那时快，这位MM身手敏捷地跳起来，双手飞快攀上铁栏杆，躲过了汽车。
“你不要命了？”司机抛下一句狠话，便开着车呼啸着离开了。
那位MM无视于他，又往对面的人行道走去。忽然，她停在了路中央，无视众多司机和交警，解下挎包，又取电话，在煲起了“电话粥”……
过了好一会，那女中学生将手机放入挎包，这才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了，上前对交警说：“你们不是交警吗？为什么不拦住她？”
“老大爷，我们管不了这么多的。我们能做的只有协助他们遵守规则。真正的规则，是在人们的心里！”交警无奈地说。
是啊！交警能帮得了我们多少呢？规则，是要“自觉”支撑的！
规则的作文 篇4
今天上午第三节课，上课铃响了以后，过了很长时间，赵老师终于进来了，她板着脸，看得出来很是生气。
“同学们，”赵老师大声地说：“我很生气，因为许多副课老师都告诉我，说咱们班的纪律非常乱，为了让我们班的纪律好起来，我为咱们班级做了一个加分和扣分表。”“怎样加分和扣分呢?”一位同学问老师。
“听我往下念。”赵老师严肃地说。
赵老师先念了扣分规则，然后念了加分规则，我数了数，每项正好都是十个。
赵老师制作的好详细呀，看得出来，赵老师为我们班操了很多心。
赵老师制作的班规主要是副课纪律、间操纪律、早读午练纪律和路队纪律等等，加分标准是日常作业、好人好事、卫生保持和博客等等。
我非常喜欢我们的班规，我想，我们班的纪律一定能好起来的。
赵老师和李老师不在的时候，有些同学上课的时候总是随便说话、接话，还打断别人的'话，这样做，不但影响了自己的学习成绩，而且影响了别人听课。
赵老师经常说，他们脑子都很聪明，只不过是用到了别的地方。
“少壮不努力，老大徒伤悲”，小时候不努力，长大了一定会后悔的。
赵老师之所以辛辛苦苦为我们制定这份班规，就是想让我们养成尊敬老师、遵守纪律的好习惯。
作为语文课代表，我不但要以身作则，还要帮助那些以前上课捣乱的同学改掉坏毛病。
我希望大家都能认真执行班规，我坚信，我们的新班规能使我们班的纪律上一个台阶，让我们班变得更优秀!
规则的作文 篇5
“博之以文，约之以礼”，中国古人就提出了生而为人，须得以礼束之。在今天，那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系，于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。
材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。
司机的做法虽然违背了守时的规则，但他做了之后，大家却都支持他的做法，这是为什么呢?
因为他适时变通，照顾了学生的难处，又不过分影响乘客，显得很有分寸，富有人情味，大受众人的欢迎，也很暖了人心。是典型的正能量，体现了对普通人的关怀，自然大受人们的点赞。
这样的例子古代就有。商鞅，一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治，讲的是治世之道。治国不法古，应当因地适时而变，他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性，而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性，就是关乎老百姓的民生，关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对，在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向，对大多数百姓，对国家有益，商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。
法则可以突破，不必铁板一块，可以适时变通，这是古今证明了。但我们回到材料来，回到我们国情的`现实来，像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话，那么遵守规则是不是不那么重要了呢?
显然，在今天以法治国的今天来讲，不是重要不重要的问题，而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线，那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门，而且更糟糕的事是，人家至少是被知识所诱惑，而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则，那么拉帮结派，互相包庇，罪恶丛生，那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的，叔本华也认为人的欲望是无法满足的，许多人主张克己禁欲，而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔，以致带来不甘与痛苦，堕落与沉沦。
由此可见，人情与法则两者缺一不可，过分强调某一面都可能带来灾难，所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上，我们需要人情关怀，但时代的发展，更需要法则的约束，原则的坚守，尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里，更不容轻忽。
规则的作文 篇6
我们一生要面对许多，面对选择、面对规则、面对……选择人生之多可以达到顶峰，规则恰巧就在半山腰，为我们导航引路！
国有国法、家有家规。
我的家如一个鸟巢，平凡而又温暖，一家人破釜沉舟（有点夸张），才筑成今天的家。从住进新家第一天起，妈妈便约法三章，其中的“三不做”和“三要做”，在家里要做一个“遵纪守法”的人！“三不做”：不吵架、不偷懒、不破坏；“三要做”：饭后做到收碗洗碗、每天扫地拖地、节假日全家进行大扫除，整理被子与衣服。
爱它，就要保护它！在我12周岁生日的那一天，很多亲朋好友来我家做客，那天吃过蛋糕，很多大人们《包括我爸我妈》都去上班了，家中只剩下我们几个孩子了，我们疯狂的`玩闹着，蛋糕在我们脸上，永远吃不到嘴里，沙发、地上到处都是污迹斑斑，雪白的墙上有十多个手掌印，爸爸最疼爱的花也都个个拔土而出，院子里到处都是泥土，电视、电脑都已经“归其他人所有”，电视的音量开到了最大，电脑打键盘的声音“噼呖啪啦”，家里这个时候相当的“漂亮”，最后累得实在不行，便躺在床上欣赏自己的“杰作”，可就在我洋洋得意时，突然想到了，这违反了家里的规定，万一，爸爸妈妈提前回来，我岂不是死定了，于是我便招乎小伙伴打扫房间，我们分工合作，一直干到晚上，才全部完成，累得我们大气都喘不过来，有了这次教训，我再也不敢在家里疯玩了。
“三要做“之好事成双。我每一天都干着自已在家里所要做的事，妈妈还夸我能干，一次学校大扫除，我们分配完工作，便开始动手干起来，由于我干的又快又好。老师还夸我了呢！这真是家里练好，外面的活儿都不怕，真乃好事成双。
面对规则，是积极还是消极逃避，我懂了，规则是需要每个人去遵守的，而不是去违背，去打破的。
面对规则使我更加懂得做了错事，要敢于承担。