爱情作文

时间:2024-12-06 11:30:28 情感 我要投稿

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的爱情作文9篇,欢迎阅读与收藏。

爱情作文

爱情作文 篇1

  在生命的路上,有些东西要考虑很多,譬如事业、爱情。

  我也不例外。事业的方向基本定下来了,就是做一份顶尖财经报纸驻上海金融记者,虽然近期这份报纸元气大伤,但实力依然还在,我要做的就是多努力罢了,多说无益。

  而在爱情上,我是一个真正的失败者。大学四年,也有喜欢的人,也有尝试去追过,但最终都以失败告终,不禁又要唱起《可惜没如果》了。

  我渐渐喜欢上她了,她是那么美丽、善良和富有灵气,而且我们的性格和兴趣也比较契合。我们是初中同班同学,初中毕业后再无联系,从未想过缘分竟然能延续到大学,都在广州求学,她在一所师范高校学美术。出于对文化艺术的共同喜爱,大学期间,我们有时会相约一起去看画展、去参观博物馆等等。

  然而,就在我对她有感觉的时候,我就要来上海了,而她则留在广东从事美术教育。我真不知道该怎么办,即使成了,我自己都有点怀疑异地恋,况且身处异地,又怎么成呢。

  想起陈伟鸿和他妻子异地恋八年后修成正果,他在厦门,而女朋友在香港,很少见面,只能依靠书信传递情感;又想起自己畏首畏尾、瞻前顾后,一次次失去爱情的.机会。

  我觉得自己应该鼓起勇气了吧,勇敢地表达,成了,那不是一件非常幸福的事情吗,即使没成,还能做好朋友吧,也不会留下太大的遗憾。

  像坚持事业一样坚持爱情吧,事业和爱情,一样是人生的大事,应该全力以赴,不留遗憾。

  或者大家有什么想法呢?可以指点一下我呀,感激不尽。

爱情作文 篇2

  很想美美地睡上一觉,很想好好地梳理一下心情,很想到远方看看温暖的海水,很想用一个周末了却从前未了的心愿。

  山上的枫叶已经红了,蝴蝶谷中的蝴蝶兰仍在开放。已经飞行了千年的落霞与孤鹭刚刚在这里安了家,秋天的到来使山间风景如画。

  一团云绕过山梁留下长长的尾巴,一条路上下穿越如跳动的云霞,一湾清水光洁如银倒摄浮光掠影,一个人在云间漫步如身在童话。

  我有一双可爱的登山靴,上面绣绘龙的图案;我有一支漂亮的长笛,能当竹杖能吹曲;我在山里永远不会迷路,朵朵兰花很愿意陪我做客远方的家。

  火红的枫叶无际无涯,仿佛要将记忆里的`牵挂张贴成年画。我无法生发太多的想法,就在枫林下用水彩搭建一个朴素的家——一个小凉亭似的支架,里边摆放着许多果蔬与家常,九月的菊,十月的桑麻都可以随意唤醒,每一个行人,都能放心走进故事或者童话。

  有光,可以生一地的流火,讨论年份的炽热;无光,可以借满坡的烟霞,回味爱情的柔美。我在山路上执着攀援,与云海各奔东西,我将脚印留在悬崖峭壁,沐浴和风细雨。山幽谷深,小虫如此自在;飞瀑激流,水路蜿蜒曲折。在通往云间的山道上,有不知名的花在开,蜂蝶流连,画面安静而妩媚;在深不见底的幽谷,金灿灿的林木锁住山头,一如河湾拥抱河岸,从形影不离,到地老天荒。

  鸟儿的声音清脆,悦耳的不只是那些婉转与悠扬,那透着蜂糖般甜蜜的,还有那晶莹剔透的高尚。清新、自由是这个世界最无价的能量。

  这个季节,在山上,没有人会介意空气中的微寒。当火红的枫叶照耀你的生命,你的回眸比想象的还要漂亮。

爱情作文 篇3

  若颜是个话少的女子,苏陌安认为,他和阿德每次听完她唱歌,总是会请她喝一杯,虽然歌手喝酒不好,但是那个女子也不会拒绝。三个人一张桌,讲的最多的还是阿德,苏陌安通常只是附和几句,而若颜却是一味的听着,眼神始终看着透明的酒杯若有所思。

  阿德经常笑苏陌安装深沉,不懂说话,而如今遇见的若颜,却是个只懂唱歌更加不会言语的女子。苏陌安觉得自己快憋疯了,记者的天性使然,他突然觉得这个女子背后肯定有故事,他想问又不敢开口。如果真有那么点材料,写下来或许是一篇感人肺腑的文章,可他总觉得会伤害了那个女子。

  “苏大才子,为什么我总感觉你一副欲言又止的样子,有什么不能说的吗。”抿嘴喝过一口酒,若颜瞥了一眼旁边似坐立不安的.男子。她的话里有话,可是苏陌安实在不知道能不能问,猛地灌下一杯酒,看见一旁的阿德也正奇怪的打量着自己。苏陌安要爆发了,叽里咕噜朝着若颜问了一大堆,最后倒在桌上,这个人还是不那么胜酒力。

  那天晚上,醒过来后,苏陌安头痛欲裂,阿德告诉他若颜想找个机会和他谈谈她的故事。苏陌安一惊,是不是说错了什么话,那个女子难道准备骂人么。阿德无奈地摇了摇头,对苏陌安说:“她说,有些事憋久了,会伤身,不如一吐为快。”

爱情作文 篇4

  或许每个人都会经历一段爱情,一段难以忘怀以至不曾被时日磨洗掉的爱情。

  华丽的爱情落幕了,你还固执地守在舞台上不肯下来,痴痴地等待默默地守候,不可抑止地回忆,不可救药地爱恋。流年中的风尘已然刻下记忆的痕,你在寂夜的深处哀伤地守着一地的回忆。你的内心告诉你,你还很爱还爱他/她,你不愿背离不愿离去,即使你们已不可能在一起。

  岁月在指间悄悄溜走,你的爱一点点地沉到了水底,可是常常在还没有泥沙贝壳覆盖,还没有长出水藻时又被猛烈地抽起,你的心像被撕裂般刺痛。因为你还在思念,还是不能忘怀。 或许,旁观者一遍一遍地告诫你劝慰你:忘了他/她吧,一切重新开始!你也知道这样暗无天日地眷恋过去是多么的可笑,可笑到可悲!你无奈地笑,笑着笑着眼泪就狠狠地砸下来了。

  每天,你总不可能一味沉浸在哀伤的回忆中,生活还是要继续。吃饭。睡觉。只是他们不知道你的笑靥背后是多么的`哀凉。在你内心,你那场刻骨铭心的爱又怎能一下子就灰飞烟灭呢??

  札记:

  希望还沉浸在爱海里不能自拔的朋友好好活着,生活并不是你一个人的,你的朋友和家人都如此需要你!! 敬告那些还没堕入爱河或已堕入爱河的朋友,如果爱就真心投入,并珍惜眼前拥有的!!

爱情作文 篇5

  从踏入校门的那一刻起,我就与课文结下了不解之缘。

  开始,那烦琐的语句,长的故事清洁,变幻莫测的汉字弄得我头昏眼花,可现在,我却深深地爱上了他,与它产生了浓浓的爱情。

  恋上课文

  一次,无意间读了课文《乌鸦喝水》,讲的是一只乌鸦找水喝,找到后,却喝不到,它就利用自己的聪明才智,终于如愿以偿。这个故事给了我很多感悟:如果乌鸦当时半途而废,说不定它已经在半空中渴死了。我们为什么就不能在困难面前坚持到底呢?渐渐地,我对每篇课文都产生了好感,“一日不见,如隔三秋。”

  与课文交往

  一有空,我就在课文的海洋里遨游,那里有许许多多真理等着我去探索:我随着课文的轨道,激情满怀地体验“语言魅力”;兴高采烈地参加傣族的“泼水节”;悉心地学“养花”;好奇地探索“大自然的秘密”;参观“从百草园到三味书屋”的景色。它不但使我拓展视野,还教会我许多做人的哲理:“他发明了什么”使我明白发明创造不仅表现在有形的.物品上,还表现在科学的方法上;“成吉思汗和鹰”让我铭记:永远不要在你发怒的时候处理任何事情;“最后一课”让我学会了人要有亡国痛、民族恨、爱国情……

  穿越梦想

  七年的时光里,我与课文几乎形影不离,它让我的眼光变得开阔,它让我明白,知识的海洋是如此的广阔,不然何来“学海无涯”的说法呢?活到老,学到老,确实有道理。

  渐渐地,课文的精华在我心灵的花园里撒下了粒粒种子,并且生根发芽。我坚信,总有一颗,会让我放飞梦想》

  缘,总是在不经意间相撞,然后结成一张网。是缘,让我爱上了平凡的课文,不管岁月如何变迁,时光如何转换,我和课文的爱情直到永远……

爱情作文 篇6

  过去现在未来也许两个人之间感情上的“爱情”是我们衡量能不能走到一起,能不能长久走下去的标准,可现实如果还是用夫妻之间感情的“爱情”去衡量一个家庭能不能持久维持下去的话,我相信一个人就会不停的离婚,因为感情的“爱情”从来都没有一个合适自己的标准。

  爱情上的“爱”都会跟随着两个人的人际交往、社会认知、物质上、精神上的需求而去改变标准,通俗一点就是:比如开始他/她天天围着我们转,把我们当手心上的宝呵护着,这个时候我们觉得很满足,很幸福,但过了1年、2年、或者更多年,当我们接触到很多新生事物、很多不同人群对爱情上的“爱”不同的观念的时候,我们就会潜移默化的去追求我们另一个“爱”的`标准,这个时候他/她没有得及时更新他/她的同步观念,这个时候就会出现什么状况呢?就会出现分歧,这个分歧因为不能好好的去协调,结局就是致使两个人离婚或者分开,这个时候,我们能把导致这个结局的责任说成是谁的呢?是他/她的不“同步”?还是我们自己的“更上一层楼?

  也许很多理论上讲的:人不能改变的是本性,也是很多人挂在口头上的也是相传来的“人不能改变的是本性”,但,看着身边的人变迁和自己的变迁及从懂事到现在经过的看见过的事物,其实人最不能改变的不是本性,是复制而来的东西。

  当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时,其实我们都在犯着同一个致命的错误,那就是:我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已,这真是一个天大的误区,也是我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻?是我们自已,幸与不幸,全在自已,我们自己制造了不幸就要去承担不幸的后果,换句实在的话,就是我们制造了不幸就要想办法去给不幸做拟补,夫妻之间的不幸不是单一能制造出来的。

  人们为何能走到一起,而且能走过来那么多年?从认识【相互欣赏】---结婚【相互认可】---婚姻生活开始【各有付出】-----不幸的开始【相互之间制造矛盾】----散伙【不再面对现实,逃避制造不幸的责任】也就好比我们从娘胎呱呱落地到自己父母弯腰驼背到过世的这个过程【享受母乳---幼年享受父母的疼爱----享受父母无私的教育----享受父母的送教---自己独立---父母老了,做不动了----赡养父母(养还是不养?养是尽义务也是回敬父母,不养是不孝也就是不负责)】,现今社会婚姻其实就是这样残酷。

爱情作文 篇7

  又到开学的时候。在我看来,这却是一个落泪的金秋。

  阳江又有一批学子奔向省城。作为同一所学校的同学,彼此的父母也互相认识了。母亲往往便是最脆弱的人。

  这是开学后一天两位母亲的对话。

  “怎样!你儿子在那边住得还习惯吧?”

  (一阵痛哭)“我昨晚跟他通了电话,他说那边又没水又没电。饭菜也不知好不好,带上去的水果不知吃了没有?晚上他说饿,我就叫他买面吃,要喝牛奶……这孩子从小就不会照顾自己……你儿子倒好,不用你操心。”

  “他真是大心肝。都一天了,也不给个电话回来。我就故意不给他打电话,让他想一下家!我听说饭堂汤水不好,昨晚想给他打电话,可他没听。兴许又跑去玩了。我这个周末得带点汤上去给他补补,那里也太辛苦了……”

  “怎么会不见?”

  我找不到暑假作业。兴许又把它忘在家里了。

  “嘀嘀嘀……”短信来了,

  “上下都找遍了,可没找到。”这是妈发来的。我叫她帮我找。

  “铃铃铃……”手机响了,把正在午睡的我吵醒。

  “孩子,那作业我找不到。如果我找到了,星期天给你拿上来好不好?”

  “不用了,妈!广州距离阳江280多公里啊!”我肯定母亲是忘记了。

  “你要多喝牛奶,每天要做十个引体向上啊!”不要喝可乐,会影响吸收的。对了,我让你拿上去的钙片吃了多少?要经常吃啊,你现在正是长身体的时候……“

  文帆父母今天下午来到了广州。和他吃了一顿晚餐,之后又连夜赶回了阳江。

  和父母告别后,文帆与我一起走向教室。

  “今天看见妈来了又走了,本来不想家的,可是现在总觉得心情沉沉的。”文帆是第一次来到省实。

  我忽地想起了去年我刚到省实,母亲离开的时候,我看着她的背影,眼泪就落了下来。文帆的话,在我心中引起了一阵共鸣。我想到今天母亲为我找作业的.情景。我仿佛看到了她那矮小的身影在4层高的楼间穿梭。她为了给我找作业,中午都没休息。

  我眼角渗出了一滴泪珠。我现在才发觉,作业交不了,被扣分不过是小事——只要能让母亲好好地睡个午觉。又有什么比这更重要的呢?

  天下母亲,不管嘴巴多硬,话语多唠叨,心肠都是一般的软弱。在离开我们的时候,她们甚至比子女更加涕泪涟涟。我们看到母亲为我们操劳、唠叨时,心中的那份沉重,正是母亲宿命中的那份情啊!

  落泪的金秋,我想起了那句最朴实的话:可怜天下父母心。

爱情作文 篇8

  爱是人类永恒的主旋律,爱情则是文学不变的主题。无论时代如何发展、变迁,爱情和文学,都会保持着一种不变的联系穿梭于时空之间。男人和女人的故事永远是最动人的乐章,女人是爱情中最让人思绪飘逸的芳香,男人是爱情中酿造醇香的酒坛,男人与女人的故事不知道产生了多少千古绝唱和秀美鸿篇。千百年来这沁人心脾的美酒一直同文学纠缠在一起。

  爱情和文学是要用心去经营的。没有用心的爱情就象风雨中飘摇的茅舍,经不住洗礼,稍微有一点风吹草动,就会“大难临头各自飞”;文学也需要经营,它需要不断的斟酌、推敲;需要“采天地之灵气,集日月之精华”的提炼和浓缩;需要对生活特有的感悟和敏锐的意识。有关爱情的文学作品必然要经过一番内心的良苦思量,而文学中的爱情一定是用心经营后的修来正果。有这样一个故事:普赛克是一位伟大国王膝下三女儿中的小妹妹.她外表和心灵美丽无双,人们不远千里长途跋涉地来敬仰她的美丽.这一切使得美神维纳斯心生妒忌,因为世人忽视了她的美丽甚至忘记了她的存在.于是维纳斯心生一计,她让儿子爱神丘比特设法把普赛克嫁给世界上最丑恶凶残的野兽.丘比特的爱情之箭可以让任何人跟他为他们选择的对象堕入情网,计策本来是万无一失的.但维纳斯忽视了一个细节,一个爱情故事中最致命的细节.当丘比特见到普赛克时,他自己一见钟情地爱上了她.他不仅没有把普赛克嫁给毒蛇,反而把她秘密带到了自己居住的辉煌宫殿,并娶了她为妻,只是不允许她看见自己的容貌。但是此举遭到了维纳斯的阻拦和破坏。因此维纳斯交给普赛克一件又一件几乎不可能完成的任务,比如从凶狠的绵羊身上剪取金色的羊毛,从死亡之河中汲取黑水.每一次维纳斯都自信普赛克根本无法完成,但普赛克每次都得到意想不到的帮助,完成了任务.经过重重的磨难,丘比特和普赛克终于正式成婚.甚至维纳斯也很高兴.一来他儿子有了一个般配的妻子,更重要的是普赛克居住在天堂而不再生活于人间,世界上的人们便不会再为普赛克的美丽所吸引,而会继续崇拜美神维纳斯。

  这个神话故事就是文学与爱情的相互融合:把用心的爱情用心的融入文学作品中,使文学充满着爱的温馨,呈现着美的情感,将爱情通过符号化的过程跃然纸上,让文学中的爱情影响着一代又一代。

  爱情的萌芽和文学作品的创作又是以一定的感觉为前提的。什么是爱情的前提感觉呢?那有可能是一见钟情,就像宝黛的木石之恋,虽然二人没有婚姻之缘。“这个妹妹我曾见过的”,“好生奇怪,倒象在哪里见过的,何等眼熟!”,第一次相见的感觉就是他们钟情的见证。现实中因为一见钟情而发展到二见倾情,到最后的互献真情,也是彼彼皆是。爱情是每个人都怀揣着的.一种感觉,但是你一直都感受不到。直到某一天,你遇见一个人,那人就好像一直在地球上的这个角落等着你,在你生命的这一刻终于等到你,好像是你的传说一样。然后,你会突然从他的身上,发现这种从来没有过的感觉,一种美丽得无法抗拒的感觉。那还可能是一种牵肠挂肚,一种相知相惜,一种莫名其妙的心痛。再说文学作品,它的产生也是受一定的感觉所支配的。这种感觉是作家心灵的蓦然领悟。那是独特的艺术发现,是作家独特的眼光和非凡观察力的凝合。可能是作家不经意的“浏览”,而这个事物的外在机缘又恰好和作家个人的情感体验相契合,这时就产生了对艺术和情感的独特发现。在艺术发现的影响下,产生了创作动机,于是在作家心理失衡的情况下,在外在事物的触动下,形成易感点,这应该就是作家创作之初的感觉。

  可见,爱情和文学都是需要感觉的。没有这个特殊的感觉,就不会产生刻骨铭心的爱情,也不会产生许多因为爱情的融入而诞生的优秀文学作品。爱情和文学的感觉,在本质上就是相通的:爱情是文学的核心,是文学创作的源泉;文学是爱情的心灵驿站,是爱情的艺术呈现。多少文人骚客追求爱情的幸福、体验爱情的滋味、书写爱情的心灵,爱情枯竭的灵魂意味着文学的终结,多少人无法走出爱情的围城,却不小心走进了文学的天堂。

  在这个物欲横流的时代,还有多少人相信万事万物的联系还有无功力性的存在?又是在爱情和文学中,我们可以找到人类最纯洁、真挚的情感。关于爱情的无功利性,虽然不能否认鲁迅的“爱必有所附丽”,但当爱情同整个社会状态进行比较的时候,它还是纯洁的。也许你已经不再相信世间还有真情在,可是我们的身边还是会时不时的充沛着爱情的感动。“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”是匈牙利爱国诗人裴多菲的千古绝唱,当爱情降临时,即使会面对生与死的抉择,有人还是会义无反顾的选择后者。如果说为了所爱的人可以把最宝贵的生命都放弃,那还有什么事情会作为功利因素阻挡在真正相爱的人们之间呢?爱情是人生中一个重要的组成部份,在文学作品中,它一直是人们追求的一个永恒的主题。那些真正能震撼古今、流芳千古的爱情故事也是无功利爱情的真正体现。不论文学作品,还是纷纭复杂的现实生活,演绎着的多少爱情故事大都以悲剧告终,尤其是在文学作品中。也许只有悲剧才有震撼人心的伟大魔力,才能推动人们一步步地走向真正爱情的门槛:梁山伯与祝英台,焦仲卿与刘兰芝,都为我们展示了《汉乐府》中那“山无陵,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的款款深情,也正是这涤荡了功利的真情,为后人上了一堂堂爱情教育课。而文学也深深的打下了无功利的烙印,文学本身就是一种审美意识形态,是指作家或读者的创作或欣赏活动不指向直接的实际利益满足的特性。文学的这种无功利性集中体现在作家的创作活动和读者的阅读过程中。作家在文学创作过程中要舍弃直接的功利考虑而以淡泊之心对待,同理,读者在阅读过程中也需要保持无功利目的才能进入文学的审美世界。正因为作家和读者的这种平和心态,让文学变成了一方净土。在古代,作家的创作强调艺术的独一无二,也没有同读者直接构成利益关系,虽然随着商品经济的发展,使得文学的生产和消费变得日益复杂,但是文学的无功利行还是会得到大家的广泛认可的。

  “爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾”,爱情和文学一样,唯有始终如一、坚持到底的精神和毅力才能酿造出芳香的美酒;“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 ”,爱情和文学一样,都是凭着一种最独特的感觉开始它的美丽旅行;并不是要达到了怎样的目的,爱才成为爱,文学才成为文学。从落后的过去到繁华的今天,爱情和文学怀着不变的情怀,携着手,穿过时空的隧道,向我们证明着唯有在它们的世界里才能证明出的美丽。

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