在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的婚礼的作文5篇，希望能够帮助到大家。
婚礼的作文 篇1
子时的指针刚刚抵达，蓄积已久的鞭炮声便奔涌而出，将它的狂喜慷慨地撒向四面八方，响彻夜空。熟睡中的人们被炮声拽出梦乡，正不知所以然，又立即被炮声带来的喜气所感染，恍然大悟：“明天……今天又是个好日子……”
是啊，喜日子一定要挑好日子，国庆前后，春节前后，五一前后的三、六、九日都是好日子，多少山西人正在为它喜悦，为它忙碌，现在，这个好日子，这个喜日子，终于姗姗来临了……
出嫁
大喜日子的第一缕晨光投射到婚喜人家的时候，首先迎接它的便是大门上那一对耀眼的大红喜字。大红喜字自然寓意着喜到宅门，喜气盈门，同时也是向所有人宣告喜的详情，男方要贴一对大红喜字得意洋洋地告诉大家：此喜既是成亲之喜，又是娶亲（添丁进口）之喜；女方家也不甘示弱，虽然贴的是单喜，但色彩同样艳，尺幅同样大，喜气丝毫不逊男方。单喜双喜之分在男女愈加平等的今天已渐渐淡化了，许多女方家也赫然贴上了双喜，让人不禁一振。
心中的双喜，让闺房里待嫁的女儿千娇百媚，灿若桃花。窗外喜鹊登枝唱，镜中新娘理红妆，佳期邀佳人，美不胜收。现代的新娘会聘请一位专业化妆师全天候为自己服务，而以往岁月里，忻州、寿阳等地，娘家要请一位“全福人”为新娘开脸、上头，娘则在一旁千叮咛万嘱咐：到了婆家一定要勤快贤惠，别给爹妈丢脸……
该穿嫁衣了，不用问，上面一定有姑娘多少个夜晚背着爹娘偷偷绣的“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”、“金鱼穿莲”……山西人的嫁衣一般由五件套组成：最里面是一件绣花红肚兜，外面是一件绣花无袖衬衫，然后是棉袄棉裤，棉衣外面穿一件红长衫，最外面一层是锦衣绣裙，高贵鲜艳。今天的新娘们，无一例外选择了西式婚纱，许多超前的新娘甚至勇敢地冲破传统白为贫贱之色的观念，大胆地选择了白色婚纱，圣洁典雅。其实不论高贵还是圣洁，这都是她们最骄傲、最风光、最美丽的一天。
穿戴好的新娘娇羞地盘腿坐在床上，等待心上人的迎娶。可是急不得，按照规矩，娶亲的人必须被拦住，俗称“拦门”。被拦在外面的人要说好话，塞喜钱，这种遗留着买婚制影子的风俗在今天也只为营造喜庆热闹的气氛。
“轰”的一声，门终于被推开了，喜闹中，迎亲的人又开始新一轮的忙碌：有的忙着“偷拿”娘家事先藏好的一把象征“快子”的筷子，太原的岳父母爱婿心切，干脆把筷子放在明处，方便“偷取”；有的则在闺房里爬上爬下寻找被新娘的伙伴藏起来的一只鞋……手工做鞋的年代，那一定是一只牡丹或鸳鸯绣鞋，用绸，忌用缎。绸子绣鞋，意寓稠子多孙；缎子绣鞋，不是要断子绝孙么？当然，今天从犄角旮旯里找出来的一定是一只名牌皮鞋。绣鞋皮鞋都是鞋，“鞋”与“谐”相谐，婚姻谐美。
尽管人们一再劝说大喜的日子要高兴，临出门的女儿还是哭了。她们是不舍，不舍亲爱的父母，不舍生活了20多年的家，不舍当姑娘时的点点滴滴。而在过去，新娘必须哭，这是规矩，俗称“哭嫁”。代县一带，姑娘出嫁时如若不哭，母亲会板起面孔教训一番，直训得女儿哭哭啼啼，泪流不止，这才松一口气；沁县一带，新娘母亲要泪眼涟涟绕轿三圈，送别女儿。此中奥妙，皆因中国传统文化中哭可以与神相通——孟姜女哭夫，长城倾倒；窦娥哭冤，6月飘雪。“哭嫁”在于告诉神灵出嫁之事，祈望保佑。
一哭之后，神人共安，喜锣还在敲，喜歌还在唱，此时的新娘，如梨花带雨，更加娇艳。蒙盖头的年代，看热闹的人们会尽情地猜想，盖头下的新娘，该是怎样的娇媚鲜艳，美丽动人……
迎娶
喜气洋洋的娶亲队伍里，如盛开的鲜花般美丽的新娘已让看热闹的人们惊艳不绝，像登科的状元一样踌躇满志的新郎更让人们羡慕不已。此时的新郎，不论平时多么贫穷卑贱，娶亲这一天都是极其风光的，俗称“小登科”，可以骑着高头大马，头戴礼帽，上插金针银花，披红挂花地穿街而过，堂而皇之地做一天“官”（新郎俗称“新郎官”），过一把官瘾，连正经官老爷遇上了，都要下马拱手让道。作为“官眷”，新娘夫贵妻荣，得以穿上只有朝廷命妇才可以穿的凤冠霞帔。
“新娘子来喽！”这一声吆喝，比闹红火的来了都让人欢喜，亲朋邻里一起涌到街上争相一睹新娘的风采。山西许多地方的婆家多以“撒五谷”的方式迎接新娘，在晋南，人们一边向新娘撒五谷一边唱道：“撒五谷的.姑娘生得俏，五谷盘子怀中抱，迎着新人撒三把，好似仙女撒金花，一撒金，二撒银，三撒新娘有福人……”在寿阳，则专由下轿先生端盘站在轿前一边撒一边唱：“今日玉堂双璧合，月里嫦娥下轿来。”五谷撒起来，既是祈求富贵荣华，因为毂（谷之繁体）为“俸禄，古以毂米为俸禄，故称禄为毂”（《辞海》）；也是期盼多子多孙，因为谷子曾经是黄河流域先民们的图腾圣物……
沐浴着喜雨般的五谷，新娘脚踩红毡，正式迈入她的新家——婆家。太原的新娘通常由新郎背入花堂，此俗至今在新婚男女中盛行；晋南翼城、曲沃的新娘，手执红绫，由新郎牵着，步入花堂。俗称“牵红”；晋中的新娘则跟在手持弓箭的新郎后面，行至花堂。
拜花堂、迈马鞍、跳火盆……终于可以入洞房了，那可是喜之极，喜之至，喜之巅峰。有着洞穴意识的人们把新房这一人生重要归宿之处称为“洞房”是情理之中的事情，而从更深层次讲，洞，一方面在中国人心目中是一道通天之径，同时洞又是神仙住的地方，新婚之夜是人生四大喜之一，新婚夫妻的幸福快乐赛过天神，因此新房又称“洞房”。洞房里，晋中榆次那些蒙着红盖头的新娘们，要由新郎手持秤杆将盖头挑开，俗称“挑红”。挑红、牵红以及婚前新娘要送给新郎一条红裤带的“送红”，这一系列的“红”，都将它与新娘合二为一。不错，红就是女性的象征，从“送红”，到“牵红”，再到“挑红”，按照这个顺序思考下来，其中的含义不难理解。
而那双从娘家穿来的依旧闪耀着喜盈盈光泽的粉红绣鞋，此时要被新娘的娘家嫂子换下，从此不许穿回娘家——鞋是女性的象征，为新娘换鞋意味着她从此由娘家人变为婆家人，因此换下的鞋不许穿回娘家。今天的新娘似乎也在左一双右一双地换鞋，但她们中大部分人并不清楚鞋曾经还那么意味深长，她们换鞋，只是想换来新鲜，换来赞美，并与她们精心挑选的礼服，精心打扮的容颜一道积淀成来宾心中永远的美好与喜悦。
闹房
白天炙热的喜气并没有因为夜幕的降临而有丝毫的减弱，一股新的喜气又向新郎新娘席卷而来……
这股喜气就是让所有新郎新娘又盼又怕的闹洞房。有的是文闹，对诗、对唱、互相考问，山西晋南也有让新娘说绕口令的，如《偷娃娃》：“七里胡同八里道，转过弯，娘娘庙。娘娘庙，盖得高，四个角，拿砖包。进庙门，绊一跤，桌子底下把娃掏。要下娃，要能写会算的，不要西北山里卖炭的。要下女，要能描会剪的，不要歪鼻子瞪眼的。”而在雁北，闹房往往是文武兼备，一面要让新郎新娘说令子（民歌），一面让他们表演节目：猴子上高楼（新郎要把新娘抱起来）、狮子滚绣球（新郎与新娘用头滚顶苹果）、火车倒挂钩（新郎新娘背对背，手握手）、 蜻蜓乱撞头 （新郎和新娘把双臂伸开，头顶头，在地上转圈）……名目繁多，直至闹到夜阑兴尽为止。新郎新娘关门休息之后，有人还要悄悄潜入新房窗下，静听房内有何话语和响动。站在今天的角度看，“听房”是一种以约定俗成、全社会共同参与的方式侵犯夫妻隐私的行为。但那个年月，可不兴什么隐私。风俗有风俗的规矩，该闹就闹，该听就听。黄河流域一带，还十分盛行婆婆听房，可见，连长辈也加入了闹洞房的行列。
娘家那边此刻也不消停，一群姑娘正嘻嘻哈哈、喜笑颜开地商量着怎么捉弄新郎。所谓闹洞房，在男方家闹的主力军往往是新郎的同年伙伴，被闹的对象主要是新娘。新婚三日后回门，便该着新郎倒霉了。忻州、原平、定襄一带新娘的同龄伙伴们，成群结队前来参战。她们时而指指点点、交头接耳，弄得新郎手足无措；时而叽叽喳喳、数落挑逗，搞得新郎面红耳赤。还有更绝的，这群姑娘悄悄在丈母娘招待女婿的饺子里包上辣椒和圪针，看到新郎吃饺子时呲牙咧嘴的狼狈样，便开心不已……一个大小伙子，被一群姑娘闹得尴尬万分，狼狈不堪，其“惨状”更甚于被闹的新娘。
喜晕了也被闹昏了的一代又一代的新娘新郎，只跟着祖辈留下来的风俗“任人摆布”，不问为什么，更不敢有一丝违拗。
今天闹喜的山西人延续了传统闹洞房的喜庆与热闹，但大多将地点由洞房那样一个私人化的场合转移到了饭店，与现代文明接轨之余，祥瑞更甚，欢喜更浓……
婚礼的作文 篇2
今天我一大早就起床了，因为奶奶要带我到乡下去参加一个姐姐的婚礼。
一到姐姐家，就有许多人站在门口，等着迎亲的队伍。都让我起了个好奇心，想看一看新郎的'真面目，终于看到七辆小轿车缓缓驶来，真像一个威武的长龙飞来。每辆车都出装扮的喜气洋洋。这时新郎西装笔挺，精神焕发，手捧鲜花，从车子上下来。当新郎到新娘家门口，大家都不约而同的向大门挤去，人山人海，大家都异口同声的说:“红包拿来，要不不让上去。”新郎万般无奈，只好每人发一个红包，当大家高兴忘我时，新郎以关羽过五关斩六将的速度，冲过重重关卡。可是，新娘的房间被锁上了，新郎都快把喉咙喊破了也不应，最后伴娘说:“要红包拿来才肯开门。”结果新郎把所有的红包都给了他们，但还不开门，说要回答问题，可是，新郎回答的让新娘不满意，最后新郎费了九牛二虎之力才让新娘开门，进门后，新郎要把结婚保证书读一遍，之后，才下去吃饭，新郎新娘一起和每一桌敬酒，客人们也祝他们白头皆老，早生贵子。到了下午三时，迎亲开始，烟花，火炮霹雳巴拉，仿佛在祝福他们迎亲成功呢!最后，新郎抱着新娘进车，之后，一辆辆车驶向远方，
今天，我终于看到了农村的结婚方式与习惯，这可是在城市看不到的哦！
婚礼的作文 篇3
羊历7400年，真是双喜临门，喜羊羊当上了鼎鼎大名的村长，又和美若天仙的美羊羊结婚了，美羊羊的婚礼。“恭喜，恭喜！”大家说道。“村--长--来--啦！”不知谁喊了一句，喜羊羊和美羊羊忙出来迎接，看见村长慢羊羊和花羊羊夫妇俩，忙请他们上坐。
喜羊羊和美羊羊结婚的场面可热闹啦！大铁门上挂满了鲜花，墙上贴了俩个“喜”字，房子里布置的漂漂亮亮的。大厅上挂满了红条，正中间贴上了大大的“喜”字，上面粘着闪闪发光的东西。最独特的'是喜羊羊他们的房子。门外面的一圈，上面有一个大心，四周有一种婚纱似的白丝绸，里面布置的像宫殿一样。
嗨！你看这小两口子打扮得漂漂亮亮的，喜羊羊穿着黑色的柳燕服，美羊羊穿着白色的婚纱，像天上的仙女下凡似的。头上戴着皇冠，皇冠上镶嵌着钻石，亮晶晶的。脚上穿着白色的水晶鞋，闪耀迷人！他们还邀请自己的父母来参加婚礼，父母一路飞奔到羊村，好不容易看见了自己的儿女，抱了又抱、亲了又亲。许多人都来向喜羊羊和美羊羊贺喜。“结婚仪式正式开始！”一说完，众羊一听到就马上站好，喜羊羊和美羊羊也就上了台，面对面地站好，主婚人慢羊羊慢腾腾地说：“女方和男方交换戒指。”喜羊羊和美羊羊交换了戒指，台下一片欢呼声。喜羊羊和美羊羊拿起酒杯：“cherss！”“cherss！”大家大喊道，喜羊羊和美羊羊喝了交杯酒。“哈哈，喜羊羊你要背着美羊羊给我们看看。”暖洋洋高着嗓门喊道。“对呀！快背给我们看看！”大家不约而同地说。美羊羊羞红了脸，而这时喜羊羊轻轻一用力，就把美羊羊抱了起来，“哈哈，这小子真有力气！”大家都哈哈大笑起来。
“你们都在笑什么呀？难道有更好的青草蛋糕瞒着我？”懒羊羊揉了揉眼睛说。“就知道吃。”沸羊羊说，“我们正在给喜羊羊和美羊羊举办婚礼呢。”……
从此，喜羊羊和美羊羊过上了幸福的生活。
婚礼的作文 篇4
今天姐姐结婚。家门口停满了车子，车子上沾满了鲜花和彩带，远远看去就像一条彩色长龙，。院子里和楼地上，挂满了气球。姐姐的婚房里都是红色的被子和彩色的气球，床上还放了红色的蛋，红色的花生和红色的糖果，什么都是红色的，简直是进入了红色的海洋。
妈妈说这是中国传统的习俗，表示吉祥和喜庆。大人们有的在煮东西；有的在忙着打电话；还有的在给姐姐整理衣服。小朋友有的在吃东西；有的在玩电脑，还有的跑来跑去的。我没事做，在一旁看别人玩游戏。后来有个阿姨，叫我去床上翻滚一下，还说要给我红包。我才不滚呢：“我在蛋上滚，不是滚蛋吗？我才不干，给红包也不干。”为什么叫我滚蛋啊？我不高兴。妈妈走过来跟我解释了，说：“这是当地风俗，预祝姐姐生个白胖健康的`宝宝！”原来还有这种风俗的呀！看来我还不该生气。后来我还发现大人们让姐姐给长辈敬茶，让她吃红枣花生·桂圆和莲子，表示早生贵子。原来每一种活动都是有寓意的，表示亲人们的一种祝福。每一种祝福都是爱的体现。中国的风俗还真有意思！
婚礼的作文 篇5
听！
七色的霓虹搭过清澈的小河，油油的地毯上繁花点缀，天上洒落着朦胧的星雨。一位美丽的少女身着白色的礼服，光着玉洁的脚丫在草地上奔跑，她怎麽没有穿水晶鞋呢？微风吹拂着她那秀美的长发，衣摆也随风飘逸。突然，她停了下来，静静地凝望着朱红色的夕阳。从她的眼神里流露出一丝落寞，似乎诉说着一些美好的'追忆。她是在等待她的王子吗？她的王子在哪里呢？多么美丽善良的姑娘，为什么要让她的明眸含有彷徨？
这是一种多麽幽伤的旋律！
可爱的姑娘，谁又能感触你心中的渴望和涟漪？你是否留意到你脚下那只丑陋的青蛙？他只是被暂时施下了命运的咒语，咒语的解药就是你的红唇！可惜你并不知道。当你解除咒语，青蛙便会变成你的王子，给你穿上那双美丽的紫色水晶鞋，让你成为最幸福的公主！
多麽奢望的旋律！
善良的少女，突然看到了那只青蛙！她发现青蛙在流泪，感到很奇怪，此时有一种心灵的碰撞。一切都在无言中交流……少女好像一下子全都明白了，双手轻轻捧起青蛙……
听！多麽动听的旋律！
那是礼堂的钟声！
【婚礼的作文】相关文章：
婚礼作文【经典】04-20
婚礼作文[精选]03-02
[经典]婚礼的作文03-02
(经典)婚礼的作文02-15
婚礼的作文[精选]02-16
（精选）婚礼作文02-20
【精选】婚礼的作文02-24
（精选）婚礼的作文02-22
婚礼作文02-14
婚礼作文(精选)02-18