在学习、工作乃至生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的婚礼的作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
婚礼的作文 篇1
昨天晚上,我看见奶奶在房间里走来走去,忙得不得了,我就问奶奶:“奶奶,你为什么这么忙呢?”奶奶说:“明天有个在大唐西市的婚礼,我在找衣服。”我点了点头,心想:“今天要好好睡觉!”
早上,我们到了大唐西市,问了保安叔叔才知道了酒店在哪里,原来就在东边的空中花园,弯弯曲曲的路线真让我们搞糊涂了,到了一个房间里,哇!熙熙攘攘,好多人呀!爷爷走来走去好不容易找到了一处很棒的地方——离红地毯不远处的一个桌子,我们就坐下来。
很多人都像新娘和新郎表示了衷心的'祝贺,我暗中心想:“希望新娘和新郎快快乐乐地生活!”
婚礼的作文 篇2
子时的指针刚刚抵达,蓄积已久的鞭炮声便奔涌而出,将它的狂喜慷慨地撒向四面八方,响彻夜空。熟睡中的人们被炮声拽出梦乡,正不知所以然,又立即被炮声带来的喜气所感染,恍然大悟:“明天……今天又是个好日子……”
是啊,喜日子一定要挑好日子,国庆前后,春节前后,五一前后的三、六、九日都是好日子,多少山西人正在为它喜悦,为它忙碌,现在,这个好日子,这个喜日子,终于姗姗来临了……
出嫁
大喜日子的第一缕晨光投射到婚喜人家的时候,首先迎接它的便是大门上那一对耀眼的大红喜字。大红喜字自然寓意着喜到宅门,喜气盈门,同时也是向所有人宣告喜的详情,男方要贴一对大红喜字得意洋洋地告诉大家:此喜既是成亲之喜,又是娶亲(添丁进口)之喜;女方家也不甘示弱,虽然贴的是单喜,但色彩同样艳,尺幅同样大,喜气丝毫不逊男方。单喜双喜之分在男女愈加平等的今天已渐渐淡化了,许多女方家也赫然贴上了双喜,让人不禁一振。
心中的双喜,让闺房里待嫁的女儿千娇百媚,灿若桃花。窗外喜鹊登枝唱,镜中新娘理红妆,佳期邀佳人,美不胜收。现代的新娘会聘请一位专业化妆师全天候为自己服务,而以往岁月里,忻州、寿阳等地,娘家要请一位“全福人”为新娘开脸、上头,娘则在一旁千叮咛万嘱咐:到了婆家一定要勤快贤惠,别给爹妈丢脸……
该穿嫁衣了,不用问,上面一定有姑娘多少个夜晚背着爹娘偷偷绣的“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”、“金鱼穿莲”……山西人的嫁衣一般由五件套组成:最里面是一件绣花红肚兜,外面是一件绣花无袖衬衫,然后是棉袄棉裤,棉衣外面穿一件红长衫,最外面一层是锦衣绣裙,高贵鲜艳。今天的新娘们,无一例外选择了西式婚纱,许多超前的新娘甚至勇敢地冲破传统白为贫贱之色的观念,大胆地选择了白色婚纱,圣洁典雅。其实不论高贵还是圣洁,这都是她们最骄傲、最风光、最美丽的一天。
穿戴好的新娘娇羞地盘腿坐在床上,等待心上人的迎娶。可是急不得,按照规矩,娶亲的人必须被拦住,俗称“拦门”。被拦在外面的人要说好话,塞喜钱,这种遗留着买婚制影子的风俗在今天也只为营造喜庆热闹的气氛。
“轰”的一声,门终于被推开了,喜闹中,迎亲的人又开始新一轮的忙碌:有的忙着“偷拿”娘家事先藏好的一把象征“快子”的筷子,太原的岳父母爱婿心切,干脆把筷子放在明处,方便“偷取”;有的则在闺房里爬上爬下寻找被新娘的伙伴藏起来的一只鞋……手工做鞋的年代,那一定是一只牡丹或鸳鸯绣鞋,用绸,忌用缎。绸子绣鞋,意寓稠子多孙;缎子绣鞋,不是要断子绝孙么?当然,今天从犄角旮旯里找出来的一定是一只名牌皮鞋。绣鞋皮鞋都是鞋,“鞋”与“谐”相谐,婚姻谐美。
尽管人们一再劝说大喜的日子要高兴,临出门的女儿还是哭了。她们是不舍,不舍亲爱的父母,不舍生活了20多年的家,不舍当姑娘时的点点滴滴。而在过去,新娘必须哭,这是规矩,俗称“哭嫁”。代县一带,姑娘出嫁时如若不哭,母亲会板起面孔教训一番,直训得女儿哭哭啼啼,泪流不止,这才松一口气;沁县一带,新娘母亲要泪眼涟涟绕轿三圈,送别女儿。此中奥妙,皆因中国传统文化中哭可以与神相通——孟姜女哭夫,长城倾倒;窦娥哭冤,6月飘雪。“哭嫁”在于告诉神灵出嫁之事,祈望保佑。
一哭之后,神人共安,喜锣还在敲,喜歌还在唱,此时的新娘,如梨花带雨,更加娇艳。蒙盖头的年代,看热闹的人们会尽情地猜想,盖头下的新娘,该是怎样的娇媚鲜艳,美丽动人……
迎娶
喜气洋洋的娶亲队伍里,如盛开的鲜花般美丽的新娘已让看热闹的`人们惊艳不绝,像登科的状元一样踌躇满志的新郎更让人们羡慕不已。此时的新郎,不论平时多么贫穷卑贱,娶亲这一天都是极其风光的,俗称“小登科”,可以骑着高头大马,头戴礼帽,上插金针银花,披红挂花地穿街而过,堂而皇之地做一天“官”(新郎俗称“新郎官”),过一把官瘾,连正经官老爷遇上了,都要下马拱手让道。作为“官眷”,新娘夫贵妻荣,得以穿上只有朝廷命妇才可以穿的凤冠霞帔。
“新娘子来喽!”这一声吆喝,比闹红火的来了都让人欢喜,亲朋邻里一起涌到街上争相一睹新娘的风采。山西许多地方的婆家多以“撒五谷”的方式迎接新娘,在晋南,人们一边向新娘撒五谷一边唱道:“撒五谷的姑娘生得俏,五谷盘子怀中抱,迎着新人撒三把,好似仙女撒金花,一撒金,二撒银,三撒新娘有福人……”在寿阳,则专由下轿先生端盘站在轿前一边撒一边唱:“今日玉堂双璧合,月里嫦娥下轿来。”五谷撒起来,既是祈求富贵荣华,因为毂(谷之繁体)为“俸禄,古以毂米为俸禄,故称禄为毂”(《辞海》);也是期盼多子多孙,因为谷子曾经是黄河流域先民们的图腾圣物……
沐浴着喜雨般的五谷,新娘脚踩红毡,正式迈入她的新家——婆家。太原的新娘通常由新郎背入花堂,此俗至今在新婚男女中盛行;晋南翼城、曲沃的新娘,手执红绫,由新郎牵着,步入花堂。俗称“牵红”;晋中的新娘则跟在手持弓箭的新郎后面,行至花堂。
拜花堂、迈马鞍、跳火盆……终于可以入洞房了,那可是喜之极,喜之至,喜之巅峰。有着洞穴意识的人们把新房这一人生重要归宿之处称为“洞房”是情理之中的事情,而从更深层次讲,洞,一方面在中国人心目中是一道通天之径,同时洞又是神仙住的地方,新婚之夜是人生四大喜之一,新婚夫妻的幸福快乐赛过天神,因此新房又称“洞房”。洞房里,晋中榆次那些蒙着红盖头的新娘们,要由新郎手持秤杆将盖头挑开,俗称“挑红”。挑红、牵红以及婚前新娘要送给新郎一条红裤带的“送红”,这一系列的“红”,都将它与新娘合二为一。不错,红就是女性的象征,从“送红”,到“牵红”,再到“挑红”,按照这个顺序思考下来,其中的含义不难理解。
而那双从娘家穿来的依旧闪耀着喜盈盈光泽的粉红绣鞋,此时要被新娘的娘家嫂子换下,从此不许穿回娘家——鞋是女性的象征,为新娘换鞋意味着她从此由娘家人变为婆家人,因此换下的鞋不许穿回娘家。今天的新娘似乎也在左一双右一双地换鞋,但她们中大部分人并不清楚鞋曾经还那么意味深长,她们换鞋,只是想换来新鲜,换来赞美,并与她们精心挑选的礼服,精心打扮的容颜一道积淀成来宾心中永远的美好与喜悦。
闹房
白天炙热的喜气并没有因为夜幕的降临而有丝毫的减弱,一股新的喜气又向新郎新娘席卷而来……
这股喜气就是让所有新郎新娘又盼又怕的闹洞房。有的是文闹,对诗、对唱、互相考问,山西晋南也有让新娘说绕口令的,如《偷娃娃》:“七里胡同八里道,转过弯,娘娘庙。娘娘庙,盖得高,四个角,拿砖包。进庙门,绊一跤,桌子底下把娃掏。要下娃,要能写会算的,不要西北山里卖炭的。要下女,要能描会剪的,不要歪鼻子瞪眼的。”而在雁北,闹房往往是文武兼备,一面要让新郎新娘说令子(民歌),一面让他们表演节目:猴子上高楼(新郎要把新娘抱起来)、狮子滚绣球(新郎与新娘用头滚顶苹果)、火车倒挂钩(新郎新娘背对背,手握手)、 蜻蜓乱撞头 (新郎和新娘把双臂伸开,头顶头,在地上转圈)……名目繁多,直至闹到夜阑兴尽为止。新郎新娘关门休息之后,有人还要悄悄潜入新房窗下,静听房内有何话语和响动。站在今天的角度看,“听房”是一种以约定俗成、全社会共同参与的方式侵犯夫妻隐私的行为。但那个年月,可不兴什么隐私。风俗有风俗的规矩,该闹就闹,该听就听。黄河流域一带,还十分盛行婆婆听房,可见,连长辈也加入了闹洞房的行列。
娘家那边此刻也不消停,一群姑娘正嘻嘻哈哈、喜笑颜开地商量着怎么捉弄新郎。所谓闹洞房,在男方家闹的主力军往往是新郎的同年伙伴,被闹的对象主要是新娘。新婚三日后回门,便该着新郎倒霉了。忻州、原平、定襄一带新娘的同龄伙伴们,成群结队前来参战。她们时而指指点点、交头接耳,弄得新郎手足无措;时而叽叽喳喳、数落挑逗,搞得新郎面红耳赤。还有更绝的,这群姑娘悄悄在丈母娘招待女婿的饺子里包上辣椒和圪针,看到新郎吃饺子时呲牙咧嘴的狼狈样,便开心不已……一个大小伙子,被一群姑娘闹得尴尬万分,狼狈不堪,其“惨状”更甚于被闹的新娘。
喜晕了也被闹昏了的一代又一代的新娘新郎,只跟着祖辈留下来的风俗“任人摆布”,不问为什么,更不敢有一丝违拗。
今天闹喜的山西人延续了传统闹洞房的喜庆与热闹,但大多将地点由洞房那样一个私人化的场合转移到了饭店,与现代文明接轨之余,祥瑞更甚,欢喜更浓……
婚礼的作文 篇3
蜗牛失恋了,虽说他不是十分痛苦,却也有几分遗憾。他强迫自己不再去想那位固执又可爱的蜗牛姑娘,一想起她因为没有新房便无情地离开了他,蜗牛就连打了几个喷嚏。
“哎呀,蜗牛老弟,你感冒了吗?”一只乌龟正从他身旁经过,关心地问道。“啊,不!”蜗牛一副沮丧的样子,“我心里有点不高兴。”
“不高兴?走走走,我带你去一个能让大家高兴的地方!”
蜗牛想,去散散心也好,他便跟在乌龟后面往前爬。
“刚才,一只穿花衣的小鸟告诉我,一对叫缝叶莺的鸟儿今天要在河那边的林子里举行婚礼,好多从远方来的客人都已经去了。”
―听到婚礼,蜗牛就马上联想到他和蜗牛姑娘的婚事,他一点儿情绪也没有了:“一”场婚礼有什么稀奇的?”
“婚礼倒是不稀奇,稀奇的是他们的新房。那真是天下奇观!”
听乌龟这样吹捧缝叶莺的房子,蜗牛心里很不是滋味:“我倒要去看看他们的新房到底有多好,是不是能比上我的小公馆。”
要过河了,乌龟让蜗牛爬到他的背上,驮着他过了河。
林子里洋溢着节日的气氛,几百只鸟儿组成了一支庞大的乐队,他们齐声鸣唱,热烈的婚礼进行曲回荡在林子上空。
合欢树上,那位身材娇小、尾巴很长的'缝叶莺先生,头戴红色的小帽,他在褐黄色的衬衣外面还套上了一件橄榄绿的外衣,色彩搭配得漂亮极了。娇美的新娘头上还披着白色的轻纱呢。
婚礼进行曲演奏完毕,鸟儿们又奏起了圆舞曲。新郎和新娘翩翩起舞,比翼双飞,为客人们表演了一段优美而典雅的空中华尔兹。
“下面是婚礼上最精彩的节目,”花衣鸟儿悄声告诉乌龟和蜗牛,“新郎和新娘将共建新房。”
只见新郎和新娘飞到一棵芭蕉树上,把两片对称的芭蕉叶叠合在一起,新郎在叶子边上用细长的嘴打了一排整整齐齐的小孔;新娘则将结实的叶茎撕成细丝,当做线,用自己细长的嘴做针,沿着新郎打好的孔,将两片芭蕉叶缝合起来。她忽左忽右地飞着,缝好一边,再缝另一边。这位灵巧的新娘的缝纫技艺真高,一根线用完了,她还能用嘴熟练地打结呢。
两片叶子被牢牢地缝在一起后,细心的新郎怕这两片邑蕉叶的叶柄会因枯老而折断,他又去衔来几片棕榈叶,把它们撕成细细的长条,将两片叶子的叶柄牢牢地系在枝条上。
来参加婚礼的客人们都为能干的新郎和新娘的精湛技艺而赞叹不已,蜗牛却发现了这新房有一个缺点。他问乌龟:“你发现这新房的缺点了吗?”
还不等乌龟回答,蜗牛就抢着说:“这新房是倾斜的。”
花衣鸟儿嗽啾地笑起来:“这正是缝叶莺最聪明的地方。新房有一定的倾斜度,就可以避免雨水淋到房子里去。”
小巧玲珑的新房像只绿色的果子悬挂在树上。为了使新房又温暧又舒适,新郎和新娘双双飞去寻找一些花花绿绿的羽毛来装饰他们的新居。
缝叶莺用爱和辛勤的劳动共建了一个温馨的爱巢。在大家的一片欢呼声中,他们俩飞进新房里,开始了甜蜜的新生活。
客人们为这对相亲相爱的伴侣唱着祝福的歌,渐渐地散去。这幸福的场面使蜗牛触景生情,他自言自语地说:“也许她是对的。”
“你在说什么?她是谁?”乌龟听得莫名其妙。
蜗牛把他和蜗牛姑娘的事讲给乌龟听。乌龟为蜗牛失去了一位好姑娘而大叫“可惜”。接着,他以一个长者的口吻对蜗牛说:“我说蜗牛老弟啊,你什么都好,就是把你背上的房子看得太重了。”
蜗牛挺不乐意听谁宋对他说长道短,不过,他也明白乌龟说得对。要不是因为他把自己的房子看得太重,他怎么会失去蜗牛姑娘呢?
婚礼的作文 篇4
看到红庄在网上如诗如画的美国金秋,让我回想起,人生所走过的金秋。
记得,两年前也是金秋的季节。我在东北,为了赶路去拍红叶,天刚亮就起床,真是天公作美,蔚蓝的天空,万里无云,一碧如洗,晶莹透明,我的心情就象放飞的秋天.爽!今天一定有佳作。
车刚要出小区,迎来一队约三十辆迎亲的车队,林肯加长就有两辆,其余都是奔驰和奥迪组成的车队。敲锣打鼓,放着鞭炮,跳着秧歌舞,热闹非凡,声势浩大,把小区大门堵住了。啥办?人家大好日子,先看一下吧。东北的婚礼是早上接新娘的,中午摆婚宴,晚上摆的婚宴就是再婚的,而且很低调,只走形式,与初婚有天渊之别。想这风俗和看这架势,再不从后门走,就走不出去了。
我马上掉头往后门开,回头看了看新郎,联想起二十多年前:我们这帮沙煲兄弟中,第一个新郎——阿易。想当年,那环境跟现在真的无法比!单位当时只分给他二十平米的单间,我和阿耀、阿鹅、阿本、阿勇、王滨帮他刷墙,铺地板胶,搬家俱,布置新房,还要学剪双喜的字贴在门上。忙了整整一天,忙到深夜最后一项光荣又艰巨的任务选出阿鹅做代表来完成:就是铺新床的最后一块床板。这又是为什么呢?他家男丁多,阳气重?可老天爷却与我们开了一个国际玩笑:自阿易生女后,个个生女,只有王滨将添丁指标带去加拿大了,我们也算喜得千金发将来收些礼金发个小财吧!哈……哈……我若有所思的傻笑着,一踩油门赶路吧!
到了关门山,秋高气爽,满目秋色:一片红的;一片黄的;一片绿的,层林尽染!那是色彩斑斓的世界;那是梦幻般的世界;那是童话的世界!正如王绩《野望》的诗句:“树树皆秋色,山山唯落晖,”在山间的小路旁,一池碧水将满目秋色描绘成莫奈的印象派油画,我惊叹!我陶醉!我愿醉死在这满园秋色里!正如杜牧《山行》的诗句:“远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.”。
红庄美国的金秋再美,也没有祖国的'秋色美!她是那么的纯粹!那么的原始!那么的亲切!她包含着我们的情感!我们的爱!我们金色的年华!我们的金婚!
婚礼的作文 篇5
今天是我们最快乐的一天,因为在深圳的小姨准备今天结婚。
我们坐在开往苏州的车上,刚坐下我就闹着要抽乌龟,妈妈脾气好,拎出包包来,手一伸牌就从包里滚出来了,我和妈妈在打牌,别人有的在睡觉,有的在说笑,还有的晕车。
不知不觉我们已经到了饭店,进去就看见小姨和姨夫的大照片摆放在那里了。突然大量人全拥出去了,原来小姨和姨夫已经到了,他们上了电梯,我看见小姨的婚纱真漂亮!小姨轻轻地对我说:“小迪,小姨这次结完婚就要去深圳,到五月份回来,所以你在这三个月里想好要吃什么,等到我五月份回来你就告诉我。”于是我爽快的答应了。
结婚典礼到了,主持人在台上“叽里呱啦”讲个不停,然后就新郎和新娘出场,全场的.目光全部集中在他们俩身上。一个吻,两枚戒指,三鞠躬,四个礼物,节目真多!
吃完饭我们也要回家了,坐在车上我们全在睡觉,除了一个人精神抖擞,原来是驾驶员。
今天我真的真的很开心!
婚礼的作文 篇6
今天我和爸爸、妈妈、姑姑、乐乐姐姐、丹丹姐姐、奶奶和姑父一起参加了炜炜姐姐的婚礼,我看见了炜炜姐姐的父母你和父亲的讲话,我还看见了跳新疆舞的和唱歌的'。
我还看见了墙上挂着像水晶一样的灯,发着晶莹透亮的颜色,美丽极了,餐厅里真热闹啊!
婚礼的作文 篇7
从前,有一对相爱的情人,那个女子是梦幻国的公主。他们曾发誓,除了死亡,谁都不离开谁。直到有一天….那个男子出去就再也没有回来了。后来,公主收到了一封信,上面写着:我的爱人,你等着!6年后我来找你!公主笑了,说:“可以。我愿意变成所有东西,我都等你!”
6年后,男子回来了,梦幻国一片喜讯。男子不知道发生了什么事,就去问一个老百姓,老百姓回答:“真是天大的喜讯啊!公主和另外一国的.王子结婚啦!”“什么?!”男子的心碎了,他没有想过,他接受不了这个事实。于是他去找公主,他冲破了士兵的阻拦,跑到公主那里,把手张开,像是要拥抱公主一样。后面的士兵朝男子跑来,一剑刺进去,男子听到了声音,他倒下了,公主一脸惊讶的表情,她向前走去,把男子抱了起来,男子想:这是梦吗?公主说:“有梦就够了。”后来公主下令:谁都不能靠近她的房间。从此,公主就一直抱着男子,直到几年后,这一对相爱的人化成了一座雕像。另外国家的王子被此感动了。公主终于和他的命中天子相爱了,他们虽然化成了雕像,但是,唯独另外一个国家的王子知道这一切。公主和男子相依相爱,这正是他们的诺言。从此之后,公主和那个男子就是一座雕像。
婚礼的作文 篇8
今天,我爸爸和我妈妈的同学结婚,我和爸爸妈妈都去参加了他们的'婚礼。
婚礼开始了,先是播放了一段幻灯片,介绍了他们的认识过程,接着新郎新娘进场举行了结婚典礼,爸爸还帮忙燃放了无火烟花,只见一声巨响,烟花在新郎新娘的上方撒开,顿时百花齐放,我高兴极了!
婚礼的作文 篇9
国庆节期间,我和爸爸妈妈一起回到奶奶家看婚礼。
第二天一早,我们就来到亲戚家。正准备进入婚礼现场,忽然被人拦住了。我定睛一看,这不是奶奶吗?怎么不让进去了?奶奶笑着说:“别急,带上这个红子。”我赶紧戴上红子。原来红子就是一个大约有十厘米长的红布条儿。老家的规矩还真特别。
一会儿,婚礼开始了。只见一个紅垫子铺在地上,两旁还摆放着两个美丽的花环,最后面放着一块粉色的幕布。婚礼现场非常热闹,人们把这里挤了个水泄不通,都踮着脚尖,伸长了脖子要看新娘子。首先,新郎走到红垫子边上,然后牵起新娘的手,共同走到紅垫子的中央。然后,就有一位哥哥从一个桶里面,拿出一大把喜糖和一些用红纸剪成的“福”字撒向新郎新娘,这就是撒喜。喜糖一落下来,便有很多大人小孩一起去“抢喜”。抢到的,乐得眉开眼笑,嘴都合不上;没抢到的,睁大眼睛注视着撒喜的'人,期盼下一次自己能抢到“喜”。
我当然也不甘示弱地抢了好多喜糖。不过,我相信一点,不管有没有抢到喜糖,大家肯定都在心里默默地祝福着这两位新人白头到老,天长地久,早生贵子……
婚礼结束后,我们还吃了新娘亲手烤的“福”饼。这次国庆节,我看到了家乡的婚礼,带着浓浓的乡村气息,过得非常快乐!
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