婚礼的作文

　　在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的婚礼的作文5篇，欢迎阅读与收藏。

婚礼的作文 篇1

各位来宾、各位亲朋好友：

　　大家好！

　　今天是小刘和小孙大喜的日子。在这美好的日子里，首先，请允许我代表女方家长及亲友向诸位的光临表示衷心的感谢！ 此时此刻，我们共同见证了这对新人庄严而神圣的婚礼，此时此刻，他们成为亲密的一家人！让我们用掌声把我们真挚的祝福送给他们，祝他们生活幸福、事业成功、爱情永恒！

　　希望新郎和新娘能记住今天的牵手，婚姻意味着责任、义务、信任和忠诚，希望你们在以后的生活中多一些体贴和关心，多一些体谅和包容，不管富有或是贫穷，不管健康或是疾病，都要忠贞不渝的爱护对方，相守一生。

　　生我者父母，育我者长辈，助我者朋友。你们一定要记住回报父母的养育之恩，先辈的提携之情，朋友的助人之意。以孝敬父母为先，以事业为重，以养育健康智慧的后代为己任，用自己的聪明才智和勤劳双手开创幸福的.生活！

　　做为女方家长有说不完的话要叮嘱，在这里我谨代表女方家长感谢亲家对我妹妹的关心、爱护和包容，感谢各位亲朋好友对他们一如既往的关心和帮助！

　　希望所有的朋友都送给他们真诚的祝福，愿他们在生活中实现我们所有的祝福！最后衷心祝愿所有的来宾、所有的朋友们家庭幸福、身体健康、开心快乐、心想事成！

　　谢谢大家！

婚礼的作文 篇2

　　今天是20xx年的第一天，正好是张震林舅舅的大喜之日。

　　我和爸爸妈妈一大早就起床了。爸爸和叔叔开着车子上街去给礼车打扮;妈妈一会儿洗菜，一会儿放桌子，忙得不可开交;我和一群小朋友在密谋着新郎和新娘来了怎么搞更热闹!

　　到了中午，“噼噼啪啪”的鞭炮声中，五辆礼车徐徐开来。我和小朋友们拿着五颜六色的.彩枪、彩纸抢先堵住大门。只见新郎穿着崭新的西装，胸前别着一朵美丽的大红花，看上去帅极了;新娘穿着洁白的礼服，手里捧着一束五彩缤纷的鲜花，有如仙女下凡。他们手挽手，向我们款款走来，脸上洋溢着幸福的微笑。

　　我正看得发呆，不知谁喊了一声“放!”彩带、彩纸纷纷洒下新郎、新娘。顿时，他们的头上、身上都变得花花绿绿!掌声响起，新郎和新娘步入了家门，一位长辈为他们祝福!

　　宴席开始了，贺喜的人们推杯换盏，都沉浸在欢乐之中……

婚礼的作文 篇3

　　今天，我的哥哥结婚了，我特意去参加他的婚礼。

　　我来到哥哥家，首先映入眼帘的是，男男女女，老老少少，人特别的多，很热闹。

　　过了一会儿，哥哥从楼上下来了，哥哥身穿一套深蓝色的西装，系着一条红色的领带。他满脸的喜悦和甜蜜像是在告诉大家：他们一定会很幸福！

　　随后，哥哥就坐上婚车去迎接新娘了；过了一会儿，在流行音乐的歌声中，浩浩荡荡的迎亲车队像长龙一般地缓缓驶来，新娘接过来了。在清脆的鞭炮声和喜庆的婚礼进行曲中，新郎和新娘手牵着手缓缓地走进礼堂，顿时烟花绽放、彩泡飞舞

　　新娘穿着雪白的婚纱，头戴皇冠，像个白雪公主，非常漂亮。

　　司仪也开始了他的'看似重复而又有新意的婚礼进行曲，大家也随着他的意愿把婚礼推向了高潮。随后，婚宴也就开始了，我看着那一桌桌可口的菜肴，美美地吃了起来。

　　婚礼在欢声笑语中结束了，这真是一场豪华的婚礼呀！

婚礼的作文 篇4

　　子时的指针刚刚抵达，蓄积已久的鞭炮声便奔涌而出，将它的狂喜慷慨地撒向四面八方，响彻夜空。熟睡中的人们被炮声拽出梦乡，正不知所以然，又立即被炮声带来的喜气所感染，恍然大悟：“明天……今天又是个好日子……”

　　是啊，喜日子一定要挑好日子，国庆前后，春节前后，五一前后的三、六、九日都是好日子，多少山西人正在为它喜悦，为它忙碌，现在，这个好日子，这个喜日子，终于姗姗来临了……

　　出嫁

　　大喜日子的第一缕晨光投射到婚喜人家的时候，首先迎接它的便是大门上那一对耀眼的大红喜字。大红喜字自然寓意着喜到宅门，喜气盈门，同时也是向所有人宣告喜的详情，男方要贴一对大红喜字得意洋洋地告诉大家：此喜既是成亲之喜，又是娶亲（添丁进口）之喜；女方家也不甘示弱，虽然贴的是单喜，但色彩同样艳，尺幅同样大，喜气丝毫不逊男方。单喜双喜之分在男女愈加平等的今天已渐渐淡化了，许多女方家也赫然贴上了双喜，让人不禁一振。

　　心中的双喜，让闺房里待嫁的女儿千娇百媚，灿若桃花。窗外喜鹊登枝唱，镜中新娘理红妆，佳期邀佳人，美不胜收。现代的新娘会聘请一位专业化妆师全天候为自己服务，而以往岁月里，忻州、寿阳等地，娘家要请一位“全福人”为新娘开脸、上头，娘则在一旁千叮咛万嘱咐：到了婆家一定要勤快贤惠，别给爹妈丢脸……

　　该穿嫁衣了，不用问，上面一定有姑娘多少个夜晚背着爹娘偷偷绣的“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”、“金鱼穿莲”……山西人的嫁衣一般由五件套组成：最里面是一件绣花红肚兜，外面是一件绣花无袖衬衫，然后是棉袄棉裤，棉衣外面穿一件红长衫，最外面一层是锦衣绣裙，高贵鲜艳。今天的新娘们，无一例外选择了西式婚纱，许多超前的新娘甚至勇敢地冲破传统白为贫贱之色的观念，大胆地选择了白色婚纱，圣洁典雅。其实不论高贵还是圣洁，这都是她们最骄傲、最风光、最美丽的一天。

　　穿戴好的新娘娇羞地盘腿坐在床上，等待心上人的迎娶。可是急不得，按照规矩，娶亲的人必须被拦住，俗称“拦门”。被拦在外面的人要说好话，塞喜钱，这种遗留着买婚制影子的风俗在今天也只为营造喜庆热闹的气氛。

　　“轰”的一声，门终于被推开了，喜闹中，迎亲的人又开始新一轮的忙碌：有的忙着“偷拿”娘家事先藏好的一把象征“快子”的筷子，太原的岳父母爱婿心切，干脆把筷子放在明处，方便“偷取”；有的则在闺房里爬上爬下寻找被新娘的伙伴藏起来的一只鞋……手工做鞋的年代，那一定是一只牡丹或鸳鸯绣鞋，用绸，忌用缎。绸子绣鞋，意寓稠子多孙；缎子绣鞋，不是要断子绝孙么？当然，今天从犄角旮旯里找出来的一定是一只名牌皮鞋。绣鞋皮鞋都是鞋，“鞋”与“谐”相谐，婚姻谐美。

　　尽管人们一再劝说大喜的日子要高兴，临出门的女儿还是哭了。她们是不舍，不舍亲爱的父母，不舍生活了20多年的家，不舍当姑娘时的点点滴滴。而在过去，新娘必须哭，这是规矩，俗称“哭嫁”。代县一带，姑娘出嫁时如若不哭，母亲会板起面孔教训一番，直训得女儿哭哭啼啼，泪流不止，这才松一口气；沁县一带，新娘母亲要泪眼涟涟绕轿三圈，送别女儿。此中奥妙，皆因中国传统文化中哭可以与神相通——孟姜女哭夫，长城倾倒；窦娥哭冤，6月飘雪。“哭嫁”在于告诉神灵出嫁之事，祈望保佑。

　　一哭之后，神人共安，喜锣还在敲，喜歌还在唱，此时的新娘，如梨花带雨，更加娇艳。蒙盖头的年代，看热闹的人们会尽情地猜想，盖头下的新娘，该是怎样的娇媚鲜艳，美丽动人……

　　迎娶

　　喜气洋洋的娶亲队伍里，如盛开的鲜花般美丽的新娘已让看热闹的人们惊艳不绝，像登科的状元一样踌躇满志的新郎更让人们羡慕不已。此时的新郎，不论平时多么贫穷卑贱，娶亲这一天都是极其风光的，俗称“小登科”，可以骑着高头大马，头戴礼帽，上插金针银花，披红挂花地穿街而过，堂而皇之地做一天“官”（新郎俗称“新郎官”），过一把官瘾，连正经官老爷遇上了，都要下马拱手让道。作为“官眷”，新娘夫贵妻荣，得以穿上只有朝廷命妇才可以穿的凤冠霞帔。

　　“新娘子来喽！”这一声吆喝，比闹红火的来了都让人欢喜，亲朋邻里一起涌到街上争相一睹新娘的风采。山西许多地方的婆家多以“撒五谷”的方式迎接新娘，在晋南，人们一边向新娘撒五谷一边唱道：“撒五谷的姑娘生得俏，五谷盘子怀中抱，迎着新人撒三把，好似仙女撒金花，一撒金，二撒银，三撒新娘有福人……”在寿阳，则专由下轿先生端盘站在轿前一边撒一边唱：“今日玉堂双璧合，月里嫦娥下轿来。”五谷撒起来，既是祈求富贵荣华，因为毂（谷之繁体）为“俸禄，古以毂米为俸禄，故称禄为毂”（《辞海》）；也是期盼多子多孙，因为谷子曾经是黄河流域先民们的图腾圣物……

　　沐浴着喜雨般的五谷，新娘脚踩红毡，正式迈入她的新家——婆家。太原的新娘通常由新郎背入花堂，此俗至今在新婚男女中盛行；晋南翼城、曲沃的新娘，手执红绫，由新郎牵着，步入花堂。俗称“牵红”；晋中的新娘则跟在手持弓箭的新郎后面，行至花堂。

　　拜花堂、迈马鞍、跳火盆……终于可以入洞房了，那可是喜之极，喜之至，喜之巅峰。有着洞穴意识的人们把新房这一人生重要归宿之处称为“洞房”是情理之中的事情，而从更深层次讲，洞，一方面在中国人心目中是一道通天之径，同时洞又是神仙住的地方，新婚之夜是人生四大喜之一，新婚夫妻的幸福快乐赛过天神，因此新房又称“洞房”。洞房里，晋中榆次那些蒙着红盖头的'新娘们，要由新郎手持秤杆将盖头挑开，俗称“挑红”。挑红、牵红以及婚前新娘要送给新郎一条红裤带的“送红”，这一系列的“红”，都将它与新娘合二为一。不错，红就是女性的象征，从“送红”，到“牵红”，再到“挑红”，按照这个顺序思考下来，其中的含义不难理解。

　　而那双从娘家穿来的依旧闪耀着喜盈盈光泽的粉红绣鞋，此时要被新娘的娘家嫂子换下，从此不许穿回娘家——鞋是女性的象征，为新娘换鞋意味着她从此由娘家人变为婆家人，因此换下的鞋不许穿回娘家。今天的新娘似乎也在左一双右一双地换鞋，但她们中大部分人并不清楚鞋曾经还那么意味深长，她们换鞋，只是想换来新鲜，换来赞美，并与她们精心挑选的礼服，精心打扮的容颜一道积淀成来宾心中永远的美好与喜悦。

　　闹房

　　白天炙热的喜气并没有因为夜幕的降临而有丝毫的减弱，一股新的喜气又向新郎新娘席卷而来……

　　这股喜气就是让所有新郎新娘又盼又怕的闹洞房。有的是文闹，对诗、对唱、互相考问，山西晋南也有让新娘说绕口令的，如《偷娃娃》：“七里胡同八里道，转过弯，娘娘庙。娘娘庙，盖得高，四个角，拿砖包。进庙门，绊一跤，桌子底下把娃掏。要下娃，要能写会算的，不要西北山里卖炭的。要下女，要能描会剪的，不要歪鼻子瞪眼的。”而在雁北，闹房往往是文武兼备，一面要让新郎新娘说令子（民歌），一面让他们表演节目：猴子上高楼（新郎要把新娘抱起来）、狮子滚绣球（新郎与新娘用头滚顶苹果）、火车倒挂钩（新郎新娘背对背，手握手）、 蜻蜓乱撞头 （新郎和新娘把双臂伸开，头顶头，在地上转圈）……名目繁多，直至闹到夜阑兴尽为止。新郎新娘关门休息之后，有人还要悄悄潜入新房窗下，静听房内有何话语和响动。站在今天的角度看，“听房”是一种以约定俗成、全社会共同参与的方式侵犯夫妻隐私的行为。但那个年月，可不兴什么隐私。风俗有风俗的规矩，该闹就闹，该听就听。黄河流域一带，还十分盛行婆婆听房，可见，连长辈也加入了闹洞房的行列。

　　娘家那边此刻也不消停，一群姑娘正嘻嘻哈哈、喜笑颜开地商量着怎么捉弄新郎。所谓闹洞房，在男方家闹的主力军往往是新郎的同年伙伴，被闹的对象主要是新娘。新婚三日后回门，便该着新郎倒霉了。忻州、原平、定襄一带新娘的同龄伙伴们，成群结队前来参战。她们时而指指点点、交头接耳，弄得新郎手足无措；时而叽叽喳喳、数落挑逗，搞得新郎面红耳赤。还有更绝的，这群姑娘悄悄在丈母娘招待女婿的饺子里包上辣椒和圪针，看到新郎吃饺子时呲牙咧嘴的狼狈样，便开心不已……一个大小伙子，被一群姑娘闹得尴尬万分，狼狈不堪，其“惨状”更甚于被闹的新娘。

　　喜晕了也被闹昏了的一代又一代的新娘新郎，只跟着祖辈留下来的风俗“任人摆布”，不问为什么，更不敢有一丝违拗。

　　今天闹喜的山西人延续了传统闹洞房的喜庆与热闹，但大多将地点由洞房那样一个私人化的场合转移到了饭店，与现代文明接轨之余，祥瑞更甚，欢喜更浓……

婚礼的作文 篇5

　　寒假生活开始啦!可是，我却显得有些闷闷不乐。为什么呢?原来是表哥要结婚了，婚礼办在农村里，而我又不喜欢这样人山人海的热闹场面，正不满地抱怨着呢!可这也没办法呀，我还是无奈地跟着爸爸妈妈，来到了表哥家。

　　明天表哥就要结婚了，今天我们则是来帮忙整理的。我们的双脚刚跨入表哥家的门槛，便被屋里富丽堂皇的装饰和壮观华丽的物品震惊了。精致的大门上，贴着一个火红火红的喜字;干净明亮的窗玻璃上，有着一个个精美别致的窗花;宽敞的楼梯上，一条条粉色的.轻纱，一个个五彩缤纷的气球，美丽极了。走上楼梯，映入眼帘的是一张张照片，甜蜜又美好。我看着这些，不禁有些感兴趣了。接下来，我就在表哥家帮忙了，把剩下的气球扎好，在墙上装饰好，我的任务就算完成了。

　　不知不觉中，我们又迎来了新的一天。今天，我显得十分兴奋，我有些迫不及待地想要看看那壮观的场景了。快速地跑上楼梯，我站在阳台上进行观看。过了许久，车队还没有来，我有些累了，可我的好奇心依旧不减，继续站在阳台上。终于，车队来了，领头的车子上，用了许多玫瑰花拼成了一个心形，旁边用粉色的轻纱绑了起来。车门拉开了，表哥走了出来，他穿着笔挺的西装，脸上洋溢着幸福的笑容。紧接着，他又走到另一个车门旁，拉开车门，弯下腰，伸出手，将坐在车内的表嫂抱了出来。表嫂可真漂亮啊!乌黑发亮的头发，弯弯的眉毛，炯炯有神的眼睛，高挺的鼻子，小巧玲珑的嘴巴，身穿一件洁白无瑕的婚纱。我的目光紧跟着他们的身影，一眨也不眨。他们来到新房，接下来就要开始下一个环节了，这可是农村婚礼的重要环节——向新娘子讨喜果。一个小孩子走上前去，手中拿着一个袋子，脆生生地说道：“祝你们新婚快乐，百年好合，早生贵子!”表嫂听了，脸上立马乐开了花，她抓了许多花生和糖往那小孩子的袋子里放，袋子一下就装满了，那个小孩子也心满意足地走了。紧跟在他后面，许多人都拥了上来，熙熙攘攘的人群很快就把整个房间挤满了，那场面十分热闹。接下来，晚饭时间到了，表哥和表嫂要开始敬酒了，只见他们在各自的杯子中装满酒水，起身敬酒。我坐在座位上，看着桌子上的山珍海味，不禁垂涎欲滴。我正津津有味地吃着呢，表哥和表嫂过来敬酒了，一时间，大家都站了起来，大家欢笑着，气氛十分融洽。过了许久，大家都吃好饭了，就坐在位子上互相交谈着。到了晚上九点左右，婚礼才结束，大家都玩得非常开心。

　　这就是农村的婚礼，虽然十分简单，却让人感到温馨而欢乐。