丧事称呼一览表

时间:2023-07-07 01:10:34 起名 我要投稿

  仙逝、薨、卒、殁、不禄、圆寂、涅槃、往生、寿终、老去、长眠、谢世、长逝、长辞、千古、逝世、故去、就木、羽化、升天、归真等。

  丧事称呼一览表1

  一、寿终。

  寿终,是指老人去世属于自然死亡,年龄都达到了六十花甲以上的岁数。在古代,人一般最多活到40--50岁,能够活到六十以上的年龄,都属于高寿,并不常见。

  一般情况下,对于六十岁以上的老人去世,会称之为寿终,对于男性老人称为寿终正寝,女性老人则称为寿终内寝。

  二、千古。

  千古,是对老人去世的婉辞,男女表述上略有差异。一般用在花圈的挽联上,对男性老人,会说老大人千古;对女性老人,则会说老孺人千古。如:舅父老大人千古,孝侄顿首。

  三、辞世。

  辞世,是对老人去世的婉辞,即辞别人世的意思。一般用于传递老人去世信息的口头表达上,或吊唁人员对死者家属的慰问。

  如:家母已于昨日晚十时辞世,定于三日后上午安葬,请您于明天前来参加追悼会。

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  四、谢世。

  谢世,是对老人去世的婉辞,即谢别人世的意思。一般用于传递老人去世信息的口头表达上,或吊唁人员对死者家属的'慰问。

  如:舅父请您老节哀才是,既然舅母老孺人已然谢世,您还是要为照顾好自己的身体,不要让晚辈们担心才好。

  五、圆寂。

  圆寂,是对老人去世的婉辞,仅用于和尚,其他身份的人不能使用。如:了然大师于今天中午午时三刻,在禅房圆寂,请大家妥善料理后事。

  六、仙逝。

  仙逝,是对老人去世的婉辞。多用于道家之人,古代的皇帝,普通老百姓中德高望重的人也有使用。如:神宗皇帝于昨晚仙逝,已立下遗嘱,大位由二皇子继承,各王公大臣须用心辅佐。

  七、逝世。

  逝世,是对老人去世的敬辞。多用于对社会和国家有重大贡献的人员,普通身份的人不能使用。如:中国杂交水稻之父袁隆平院士,于2021年5月22日逝世,享年91岁。

  八、羽化登仙。

  羽化登仙,是对老人去世的婉辞。仅用于道家之人,古代的个别皇帝死后会使用。如明朝嘉靖皇帝迷信道教,他死时,就有羽化登仙的说法。

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  九、驾鹤西游。

  驾鹤西游,是对老人去世的婉辞,意思是驾鹤到西天成仙,除了和尚、道人之外,不分男女皆可使用。一般使用于灵棚的横批。如:横批,驾鹤西游;上联,音容笑貌依旧;下联,亮节高风长存。

  十、与世长辞。

  与世长辞,是对老人去世的敬辞,意思是与人世间永远的辞别。一般用于在社会上有崇高地位、深受人们爱戴的长者,普通身份的人不能使用。

  如:著名二人转表演艺术家,原中国广播说唱团副团长蔡兴林先生,因病医治无效,于2023年4月8日18点36分在北京与世长辞,享年97岁。

  丧事称呼一览表2

  丧事的别称白喜事。

  丧事是汉语成语,拼音sāng shì,指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前,丧事烦琐,讲究封建礼仪。主要过程为:

  送终——长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”。更—— 死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等。

  人死后立即派人去亲友家送信,谓之“报丧”。同时发布亲人去世信息叫“讣告”人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺

  谓之入敛,又叫成敛。成敛前铺棺,然后,死者由孝子包头,仰面朝天,放入棺材,周围塞棉花、草纸、死者衣袖放入2个面饼、1支九连环,谓之“打狗棒”。

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  盖棺前,死者家属用棉球蘸香油,擦死者口、鼻、耳、眼,然后,由继承人“下扎”将棺盖钉死。全家痛哭,邻里、亲友持纸帛、果品前往吊唁。

  烧倒头车: 人死后,全家痛哭,将 停放在灵床上,灵床前设香案,摆供品,孝女烧纸七刀半(1刀纸100张),在门外烧纸车

  纸马,谓之“烧倒头车”。送纸:孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼,其他亲人随孝子后面痛哭,谓之“送纸”,亦称“报庙”。

  吊纸:(即吊唁)人死后,乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁,并宽慰家属,吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。磕孝头: 亲友灵前吊丧,孝子磕孝头。意为老人死亡,晚辈有罪,以磕头来向亲友谢罪。

  丧事称呼一览表3

  1.北京 【主持人、礼仪、司仪、干殡葬的】

  北京的殡葬行业比较正规,因此对主持人的称呼也没有太过于约定俗成的专属名词,大多用上述称谓

  2.天津 【大了(liǎo)、了事的】

  北京旁边的天津特色明显,因天津对传统的民俗传承比较在乎,且存在文化孤岛现象,便形成了与周边地区差异比较明显的殡仪风俗差异。“把这事了了”,就是了事的'由来。此外,除了主持人大了,还有主持人的帮手称为“二了”,“小了”等等。

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  3.辽宁 【支宾、执宾、大支】

  辽宁是东北和华北地区的缓冲地带,其殡葬习俗有着大融合性的特点。在辽宁,白事主持人一般都会受到逝者家属的尊重,所以尊称为“宾”(意指家里来的客人之意),又因为负责整个白事,所以是执行与支配者,故称为“执宾或支宾”。

  4.中原 【查礼、知宾】

  “知宾”一词出自《醒世姻缘传》第十八回:“合家挂孝,受吊念经,请知宾管事,请秀才襄礼。”。

  5.华南 【总管、先生】

  这种说法多出现于中南华南地区,根据各地风俗和方言又会演变成更多的谐音词语。

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