在日常的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的历史故事作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
历史故事作文 篇1
“上古时代，洪水给人类造成巨大威胁。那时候，草木恒生，河道不畅，连绵的大雨一下，水患跟着就来了。洪水冲毁房屋，淹没庄稼。人们无处可逃，葬身鱼腹。洪水退后，原野一片荒芜，地里颗粒无收，饿殍遍野!”以上这些是我读了《历史故事》后才知道的。
古代人们真了不起，从不向大自然屈服，一直跟洪水奋力拼搏。到了公元前21世纪，一场轰轰烈烈的治水大战开始了。当时的天子尧，委派鲧率领百姓治理水患。用“水来土掩”的老方法，带领百姓修河堤，筑堤坝。不料，洪水越长越高，河堤也越来越高。结果，没过九年，弄得劳民伤财，一事无成。最后，看到鲧对洪水毫无办法，就把他的.职罢免了，命令的儿子禹继续治理洪水。禹接受了治水的任务，就开始找所有人商量如何治水，有人认为治水就是要挡..........有一天，禹去治水要路过自己的家乡，他三次路过家门都没有回去过，他为什么这样做，他的心中想的是国家和人民的利益。
我们之所以会有今天这样美好幸福的生活，是多少英雄花费心血付出代价，甚至流血牺牲换来的，我们一定要好好珍惜今天幸福美好的生活。
好好学习，长大后报效自己的祖国。
历史故事作文 篇2
最近我看了一本书，名字叫《吴姐姐讲历史故事》，这本书中讲了各个朝代的人物。今天，我就给大家讲讲隋唐时期的一个人——李密的故事。
李密的祖父李曜是周朝蒲山公，父亲李宽是隋朝的上柱国，家世显赫。但炀帝对李密很厌恶，不允许他当宿卫。于是，李密便潜心读书。杨素非常赞赏李密的才能，于是便把李密请到家中，给他儿子做榜样。后来因为炀帝对杨素起了疑心，所以杨素在生病时不肯吃药，不久便死了，杨玄感发动了历史上有名的“杨玄感之乱”。而李密是杨玄感重要的军师。杨玄感兵败后，李密趁着一次机会逃之夭夭。后来，李密想要投靠领袖中最强的翟让。于是，他就结交了翟让的`军师，让军师在翟让面前推荐他。李密在翟让面前展示了自己的才智，翟让自认为比不上李密，甘心让位。可是李密反而忘恩负义，杀了翟让，因为他怕翟让改变主意，把位子让给翟宽。
因为李密的忘恩负义和心胸狭窄，使他走上了一条不归之路。最终，在众叛亲离的情况下，李密中伏而亡。
所以，纵然我们有天大的本领、最聪明的头脑，也必须以德服人、宽厚待人、懂得感恩，才能成就自己的梦想，否则会像李密那样走上一条害人害己、自我覆灭的不归路。
历史故事作文 篇3
莎士比亚说过，“书籍是全世界的营养品。”我爱读书，更爱读历史书。不过，别看我现在对历史书爱不释手，我读第一套历史书籍的时候可谓是“一波三折”。
五岁时，妈妈为我买了第一套历史书籍：《中华上下五千年》。那时候的我，偏爱于童话、神话之类的书籍，什么《格林童话》、《安徒生童话》、《中外神话故事》等等。我一看妈妈帮我买了一套与童话、神话风马牛不相及的历史书，小小的眉毛立马打了个死结。
妈妈见我这般神情，语重心长地对我说：“读《中华上下五千年》可以增长你的知识，让你了解我们中华民族的历史……”我被妈妈感动了，捧起《中华上下五千年》读起来。
慢慢地，我发现那一个个历史故事并非我想象的那般枯燥乏味，相反，有些章节甚至比那些异想天开的童话更加精彩纷呈。虽然我开始对历史类书籍有了兴趣，但仍旧是走马观花，不求甚解。
一眨眼，一年过去了，那套《中华上下五千年》被我囫囵吞枣地看完了。我兴高采烈地向妈妈报告了这个好消息。
妈妈听了我的话，笑着说：“看完了？好，我来考考你。我国从哪年开始有确切记年？”
“这个……我不太清楚。”
“那么哪一年我国与俄国签定了《尼布楚条约》？”
“是……是公元……”我支支吾吾的'，一脸沮丧。
“最后一个问题，孔子在哪一年出生？”
“在公元前……公元前……”我还是答不上来。
妈妈见我一问三不知，不仅没有气恼，反而笑吟吟地对我说：“没关系，回去继续读吧，记住，读书可不能一扫而过，而要养成记笔记的习惯，特别是历史书，把重要的事情记下来。”
就这样，一套《中华上下五千年》，我一读便读了好几年。直到我上小学那年，我才终于达到了妈妈的要求。
读完《中华上下五千年》后，我真切地感受到了我们中华民族悠久的历史和灿烂的文化。书上那一个个英雄人物的光辉事迹感染了我，我要向他们学习，长大后做个对社会有用的人！
历史故事作文 篇4
爱因斯坦小时候，是被所有人公认的一个小笨蛋，笨到同学们见到他就议论纷纷，笨到老师也觉得他无可救药了。可是呢，爱因斯坦去具有了常人所没有的意志力，那，就是“勤奋”！
在手工课上，别的小朋友都交了一个个精美的手工作品，可他却交了一个工艺粗糙的的小木凳子，大家都笑话他。老师也讽刺他：“我看没有比这个更糟糕的东西了！”可是爱因斯坦却拿出了两个比这个更加糟糕的小凳子，这时，老师和同学们惊呆了，也由此改变了对他的看法。
这是爱因斯坦的'成长过程中一次小小的勤奋，他的收获是得到了同学和老师对他新的看法；长大了以后，爱因斯坦更加勤奋了，他的成就也就更大了——他得到了诺贝尔奖、以及许多数都数不清的奖项。
历史故事作文 篇5
改革开放以前，社会上流传着所谓“四大件”的传说，它们是一般家庭中高级的消费品，代表着当时的高生活水平，我想，你也许不可能想到吧！这所谓的四大件竟然是三转一响，即缝纫机、自行车、手表和收音机。人称“四大件”。改革开放以后，随着人民生活的水平提高，“四大件”早就被彩电、空调、冰箱和洗衣机新“四大件”所代替。当时，由于人们的生活水平较低，商业严重缺乏，人们买衣服要凭布票，并且数量极为有限，当时布料的'色彩和样式也极为单调。大家都穿着千篇一律的灰布制成的中山装或者是蓝色的解义装。人民群众会聚在一起，远远看着犹如蓝灰色的海洋。
“民以食为天”，改革开放前后，吃的变化也很大，以前食物缺乏、单调，人们营养严重不足，有些农村甚至没有解决温饱问题。改革开放后，大多数人吃饭问题得到了解决，人们不但可以吃饱，还可以吃好，讲究营养均衡，绿色食品等科学卫生的概念，也日益深入人心。以前因粮食不够用来充饥的野菜成了今日餐桌上的优良食品。
如此之大的变化是谁的功劳呢？ 这些都是党的功劳，党是伟大的、光荣的。我深深地认识到，在党的各项方针、政策的指导下，进行了社会主义现代化建设。
为能使我们国家早日进入世界先进国家行列，我们个人命运与党的命运息息相连，没有党的领导，建设社会主义将是一片口上话，更何况个人前途。
历史故事作文 篇6
小大之辩
《逍遥游》一开篇，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”开篇即给我们说“大”。接下来，大鹏(翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天)，冥灵(五百岁为春，五百岁为秋)，大椿(八千岁为春，八千岁为秋)，彭祖(以久特闻)，宋荣子(举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境)，列子(御风而行，泠然善也，旬有五日而后反)连绵出场，都是大人大物大境界，弄得我们滚滚红尘中的小人物目眩神迷，妒羡不已。
可能是为了安慰我们，也可能是为了让渺小的我们也能找到自己的群体，与之相对，庄子也给我们展示了一系列“小”的人物：蜩与学鸠，狠命一跃才能飞上檀树和榆树树梢;斥鴳，攒足力量拼命一搏也不过飞上数仞之高。朝生暮死的菌，春生夏死的虫，还有，那些因为博取了富贵而自视甚高的人。
并且，有意思的是，这些“小”东西，无一不沾沾自喜，无一不自以为是地去嘲弄“大”。
于是，庄子感叹道：小知不及大知，小年不及大年。这就是小大之辩啊!
文章写到这个层次，很心灵鸡汤。但庄子显然不是鸡汤大厨。因为我们知道，在庄子的观念里，世界上没有小大之别，他“并有无修短白黑而一之，以大归于‘混沌’”，他“‘不谴是非’‘外死生’‘无终始’”(鲁迅《汉文学史纲要》)，在《齐物论》里，他甚至说：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。”在他的意识里，哪里又有什么“小大之辩”呢?
可是，他在此明白地说了“此小大之辩也”，还明白地说了“小知不及大知，小年不及大年”。这是怎么回事呢?
我们先来看看那些“小东西”是如何评价自己的“小”的：
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”——开口即是赫然的“我”字，以自己的标准判断大鹏：我如此，他何必如彼?
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”——还是“我”，我在此，他何必在彼?更可笑的是，甚至把自己在蓬蒿之间的飞翔当作飞翔的极致。
再看《秋水》篇中的河伯。秋水时至之时，河伯欣然自喜，“以天下之美为尽在己。”——还是斤斤于一“己”之在。与斥鴳相似，它也以为天下的境界都在它的河里。
问题是，一只鸟在飞翔，但飞翔不在一只鸟那里;蓬蒿之间是空间，但空间不在蓬蒿之间;河里是水，但水不在一条河里;天地之间有井，但天地不在一口井里。
蜩啊学鸠啊斥鴳啊河伯啊，你们小并不可笑，可笑的是你们张口闭口即是我如何我如何天下之大唯我独在!何时你们才可以“吾丧我”?
一个牙签，我们不会嘲笑它的小，人们用它剔牙时我们也不会笑。但是——当我们看到某人手执一根牙签，和手执大刀长矛的人对峙时，我们会掩口胡卢而笑。
我们是在笑那个使用牙签的'人。
“用管窥天，用锥指地也，不亦小乎!”(《秋水》)这不是嘲笑管锥，是在嘲笑我们使用管锥的方式：管锥不能用于囊括天地。
所以，庄子不是在嘲笑“小”，而是在嘲笑用有限的“小”去判断无限的世界，嘲笑的不是“小之体”，而是“小之用”。庄子不会嘲笑我们知识的有限，但当他看到我们拿自己有限的知识去判别世界时，如同看到一个人拿着牙签自信地走上战场——庄子仁慈，他一定是无法忍住，才笑出声来的。
我们的错误，不是由于我们的无知，而是源于我们的已知;让我们迷失方向的，不是我们不知的东西，而是我们已知的东西;让我们失败的，不是那些被我们遗忘的东西，而是那些被我们当成成功法宝坚执不放的东西。
绊倒我们的，不是地面上“无”的东西，而是那些“有”的东西。
历史故事作文 篇7
纪律是取得胜利的保证，但在人情与纪律不能两全时人们往往会急得像热锅上的蚂蚁，却又束手无策。不过，英明的将帅会选择纪律，而昏庸的将帅，则会选择人情，往往，人情会害了他。
《挥泪斩马谡》这个小故事使我感触很深。细细一品味，静静一思考，我忽然明白了许多。每个人物的出现，都有它的意义。 如马谡，他刚愎自用，不听上级劝告，才失守街亭。在死时请求诸葛亮不要连累家人。我想，我们不应该学习他的'刚愎自用，但他的一片孝心我们却应该学习。
蒋琬勤思好问，自己不懂的问题请教诸葛亮，这不正是现在提倡的“不耻下问”吗？这种可贵精神，我们确实应该学习。
刘备有一颗责任心，临死前还不忘记嘱咐诸葛亮，这也是一种可贵的精神。
我忽然明白：一个人做错了事，是要付出代价的；一个人触犯了法律，必将受到法律的制裁。
法律是公正的，也是严明的。我们国家不是正在进行法制建设，推行依法治国的政策吗？所以我们从现在起就要知法、懂法、守法、学法、用法，做一个遵纪守法的好公民。
历史故事作文 篇8
讲述了84个开天劈得到三国时期的故事。我给大家介绍的是本书的第一个故事《盘古开天地的神话》。故事这样样的`。古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，就成了地。
以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天很高很高，地很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。 这个故事折射出现在倡导的节俭，反腐败行动。
盘古，世上第一人完全可以生活的开开心心，而他却付出了自己宝贵的生命，用自己生体的部分造出了太阳、月亮、星星等东西。这不值得一赞吗？！现在，tg们没有一点的自我牺牲的精神，而是向国家索取，向人民索取，去他不应该得的东西。君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？tg们小心啊！向盘古学习，学习他的精神
历史故事作文 篇9
《吴姐姐讲历史故事》讲述了从中国原始人起源一直到明末清初的历史故事。它把朝代的兴衰讲得极尽周详，人物刻画得淋漓尽致，使人能跟着作者的讲述，体会到人物的喜怒哀乐。另外，通过这些故事还能以史为鉴，明辨是非。
全书共有七册，虽然我才读到第三册，但每一个故事都精彩万分，令我手不释卷。故事中人物的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。其中有残暴的秦始皇、爱民的汉武帝、足智多谋地齐桓公……在这些君王将相中，有很多即善于采纳他人意见，又很有自己主见的`君王，比如汉高祖刘邦。
刘邦是一个出身平民的皇帝。在他少年时期，饱受秦始皇暴政的欺压。但他不甘于忍受凌虐，一直广结有志之士，积累自身实力，渐渐拥有了一直庞大的起义军，并和楚霸王项羽联手将秦朝消灭，之后忍辱负重多年，终于将对手项羽打败，独霸天下。刘邦的过人之处在于他能虚心听取他人的意见。刘邦因为自己文化水平不高，所以他很不喜欢儒生。有一个叫郦食其的读书人，自称能献计给刘邦帮他灭秦。刘邦不以为然，但众臣劝道：“多听取读书人的意见有助于您平天下。”刘邦于是召见了郦食其，并收留了他。日后，郦食其果然没有食言，经常给刘邦献上良策，最终帮助刘邦设法攻进秦朝京都中。
读《吴姐姐讲历史故事》让我懂得了许多的道理。其中之一就是：不能因人的身份而鄙视或仰慕某人，要亲贤远佞，明辨是非，做一个真正的君子！
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