在平日的学习、工作和生活里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的艺术的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
艺术的作文 篇1
了懂得什么叫爱情，爱情到底能带来什么样的积极意义，同时也是为了改变之前认为“爱情是无聊的东西“的看法，我读了这本《爱的艺术》当然这本书也谈及到了亲情和友情方面的知识，自己在这两方面还是看的很重的!只是因为在之前不理解真正的爱情。
读完这本书之后，自己也懂得了不少!那么爱情到底是什么呢?书中的几个词概括了其真正的含义。爱除了给予之外还有这些积极的要素了解，尊重，责任和关心。首先先谈谈了解和尊重吧，要想尊重一个人，首先要了解这个人。通过了解认识对方，认识对方才能尊重对方。为爱情所持的责任感和关心程度如果不以了解为基础，那么，一切都只会是盲目的。然后再谈谈关心和责任吧，爱情说到底就是对所爱对象的生命和成长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这种爱就称不上真正的爱。关心也自然会牵动爱情的另一个方面，即责任感。责任感完全是人的一种由心里驾驭的自觉行为，是“我“对另一个具有生命意义的客体表达出来或尚未表达出来的愿望和反应。
所谓爱人的责任感，就是建立再对他人的负责就像对自己负责一样的基础上的。同时呢，尊重也是爱情的第三个重要因素，如果爱情没有尊重，那么所谓的责任感就很容易蜕化成对对方的支配，占有甚至是奴役。尊重这个词的`实际意义就是指客观地正视对方的全部，并容纳对方独有个性的存在。让一个被我爱的人能以她自己的方成长或发展，而不是要求对方服务于我，我同样应该感到和她很一致，而且乐意接受他(她)本来的面目，而不是要求他(她)成为我预先设计好了的模型，更不是为了她当作我使用的工具。所以只有在自由和给予属于她自己空间的基础上才会有爱情。爱情是一种行为，是人的能量的实践，这种能量只有在自由中才能得到发挥，而且永远不会是被外力强迫所导致的结果。那么如何才能获得真正的积极爱情呢?需要两点重要的要素，第一：自觉摆脱自恋，第二：客观性着眼于现实，不断的培养自己的谦恭和理智。
爱一个人就意味着要献出自己，而不是有条件地期待得到对方的回报。爱情是信念的一种行为!如果“我“在爱，我便会处于对“我“所爱的人十分关心的状态，而不仅仅要求每天都和对方溺在一起!如果你不认同完成一切事情都需要有一定的时间和过程，一开始就急于求成，你就毫无目的地给自己施加压力，你就会因此一事无成，更不可能得到真正积极的爱情!
当我读完这本《爱的艺术》之后，它让我真正懂得了什么叫作爱情，爱情需要彼此的信任，彼此的尊重，彼此的关心，彼此的包容，并且给彼此自己的自由空间而并不是整天溺在一起，无所事事，整天喜怒无常，颓废至极。而是彼此都有自己的理想，有自己的奋斗目标，有为彼此未来的打算所以“我相信爱情并不是无聊的，爱情可以是积极向上的，可以是彼此间的精神支柱。“所以我祝福天下所有有情人终成眷属，祝福你们永远幸福，快乐每一天。至于我自己呢?一切的一切等我自己真正成熟了之后再说吧。那么何谓思想成熟的人?是指能够创造性地发挥自己能力的人。思想成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，在理性推导下，他放弃了先前那种无所不能的目标幻想，并能以一种谦恭的态度面对现实。
艺术的作文 篇2
“咚咚——”这奇怪的响声是从哪里传来的呢？呀，原来是从西泠印社的篆刻工作室传出来的。于是，我进去看了看。一进门,一股古朴的气息扑面而来，桌子旁边坐着一位老爷爷在专心致志地刻印，他的水平可是大师级的。
环顾四周，哇，橱窗里陈列着各个年代的印章，书体不同大小形状不一，真是大饱眼福了，我既想看这个又想看那个，哈哈，有点像刘姥姥进大观园！那位爷爷听到我的赞叹声，笑眯眯地走过来，抚一摸一着我的头，慢慢地给我介绍起了西泠印社的历史：《西泠印社》创立于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁仁、王禔、吴隐、叶铭等发起创建，以“保存金石、研究印学、兼及书画”为宗旨，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术一团一体，占地面积7088.86平方米，建筑总面积1749.77平方米。社址内包括多处明清古建筑遗址，园林一精一雅，景致幽绝，人文景观荟萃，摩崖题刻随处可见，有“湖山最胜”之誉。西泠印社自1904年成立，跨越三个时代，承继六任社长，迄今已有百年历史。
爷爷摸一着一块印石，停了一会儿，又笑了笑说：“一个民间学术一团一体能生存百年，在中国似乎还 没有第二个，也可说是中国文化史上的一个奇迹，一个亮点。它的成长旅程，经过了许多波折、困难。为了印社宗旨的实现，几个嗜印的好友多少岁月聚在一起，无数次商讨事项、分工落实、出钱出力，一步一个脚印，埋头苦干，从孤山数峰阁的原址为中心，上下左右开拓，建成不少屋舍景点和业绩，使西泠印社名扬四海。综观开创者们的思想行为，归纳成一句话：是一爱一社如家的奉献一精一神啊。”
爷爷说着说着，似乎忘记了我，直到我指着一方印询问，他才晃过神来。“这印是哪个年代的？这方印是谁的印章？”脑海里所有的问题，似乎都想问出来，因为我太喜欢刻一章了。从三年级开始，我就开始学一习一刻印，我喜欢刻一章里的文字，喜欢刻一章的独特艺术。今年我还 参加了西泠印社组织的篆刻比赛，获得了二等奖呢！过了一会儿，爷爷竟然从橱窗里拿出好几方印，并一一给我介绍起了印石：这是潘天寿的青田石刻一章、这是叶为铭寿山石印章……说着说着，爷爷情不自禁回到刚才的座位，从盒子里拿出一方石头，又拿出篆刻工具，当时我心想：“爷爷又要准备篆刻了，今天我要好好学一习一学一习一”，正想着，爷爷笑眯眯和蔼地抚一摸一着我的`头说：“来，你这么喜欢篆刻，在这儿我教你刻一方。”听了，我既激动又紧张地坐了下来。爷爷用满是皱纹消瘦的手握着我的手，一点点地教我如何把线刻直，如何运用手腕刻转弯处。在爷爷细心地指导下，我终于刻好了一方印，平时感觉刻得还 不错的我，此时难免有些害羞，因为第一次在大师面前这样篆刻。可爷爷最后却鼓励说：“刻得很不错嘛！要坚持练下去，西泠印社的传承靠你们这一代。”听着爷爷的鼓励与指导，我汹涌澎湃，我想我要好好继续学下去。希望西泠印社在我们杭州代代发扬光大！
艺术的作文 篇3
我们身边的艺术作品异彩纷呈，艺术的种类繁多：如音乐、舞蹈、相声、杂技、书法等等。这些都是我们中华民族的精华。
我身边的艺术很多，而我最喜欢的是书法。书法中最有名的就是王羲之写的《兰亭集序》，虽然《兰亭集序》已经失传了，但王羲之那不怕困难的精神已永远刻在人们心中。王羲之之所以能取得那么大的成就，那是因为他每天每夜在他袖子上划来划去，时间长了甚至把袖子划破了，才练得一身好字。更令人难以相信的是王羲之在木板上写字，居然墨汁渗透木板三分，所以有句话说“王羲之写字——入木三分”。
我喜欢书法还得感谢一个人，这个人叫朱政瑜，是我班书法最好的人，他的楷书已经达到了龙飞凤舞的境界，让我敬佩得五体投地。
他练成一身好书法，也是跟王羲之一样勤学苦练。
那是一年暑假的时候，不幸的他被无情的病魔夺去了他的双腿，他不得不休学了。
一天我走在大街上，四处张望一下，我看见一个熟悉的`背影，我走近一看，啊！原来是我班的朱政瑜。我发现他的手在不停地话划来划去，我由于好奇心太强了，就走近一看，我简直不敢相信自己所看到的，心都顿时停住了跳动。我看见他正在拿着钢笔在纸上练字，我还发现他的一边有一大堆的纸，至少有五百张，只见他汗流浃背，我顿时呆住了。在想：朱政瑜的脚虽然受伤了，但他对学习的欲望很强，毅力不是普通人能比的。
我再想想我自己：我现在身体很健康，但没有他那种坚强、不怕困难的毅力。
从此以后，我苦练书法，终于把我以前的坏习惯改光了，现在我终于知道取长补短的意思，也得到了一个结论：取长补短，十全十美。
书法这门艺术使我懂得一个道理：困难对懦弱的人来说是一个高大的恶魔；困难对坚强的人来说只是地上的一粒沙子。相信我，只要你坚强、勇敢，什么困难都会变成七彩缤纷的彩虹。
艺术的作文 篇4
在我家里，有一只“森林之王——老虎”。别误会，这可不是一只真老虎，而是一只由泥土和皮革制成的假老虎。
这只“小老虎”看上去威风凛凛。那条黄黑相间的尾巴，只用轻轻一甩，就会像一道闪电从你眼前一晃而过。它还能发出一声响亮的虎吼哩！这只“小老虎”是我的家乡——高密的民间艺术品，高密可是国家文化部命名的“中国民间艺术之乡”呢！因此，当我看到这只“小老虎”时，心里总会涌起一股自豪之情。
当我闲下来时，把玩、欣赏这只小老虎时，我仿佛也成了一只老虎：在森林中奔跑，巡视属于我的领地，每当我路过其他动物的巢穴时，它们总会把头缩进巢穴，不敢目视我……而把我拉出“梦境”的，还是窗外那清脆的'鸟鸣。
当我学习上受挫时，泥老虎那张着的大嘴，仿佛在说：小主人，别丧气，失败是成功之母！当我取得一点成绩，洋洋得意时，泥老虎会发出一声吼叫，仿佛在说：小主人，别骄傲，骄兵必败呀！
仔细观察着这尊泥老虎，你会发现，这尊泥塑里有几分尘世的坦荡和几分猫样的媚态。正是这坦荡、媚态，表示了人民对统治阶级青铜虎面纹那种狞厉的反抗。如果说狞厉美是包含着对大自然的原始力量和人的本质力量的否定的话，那媚态的美，就是将人的本质力量压倒，战胜自然的最大的力量。
泥老虎，在那看上去霸气，娇媚、驯服、温顺中，积淀的是那一股充溢着社会力量的智慧。人，在这里明显占有统治地位，自然界的一切在这里都表现出了从属的姿态。
泥老虎，这种民间艺术经历了五百多年历史的风吹雨打，却仍不减它身为艺术的魅力。
艺术的作文 篇5
艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边，它可以是一幅画、一首歌，也可以是一件不起眼的工艺品。
摆在我眼前的是一架栩栩如生的盆景——取经路上。靠左边的一处山峰下，有一个微微凹进去的小洞。唐僧身穿红色袈裟，头戴一顶深黄色的僧帽，坐在洞前一块石头上：他的头无力的仰着，两眼直勾勾的望着天空。一看便知道，他的`肚子早以饿得咕噜咕噜作响。他身旁的白龙马，头无力的垂着，好像也饿得快要站不住了，沙僧站在唐僧前面的一块大石头上。你看他，颈上围着十个骷髅做成的项圈，一副忠于职守的样子。这座山与对面山峰之间有一座桥，桥上猪八戒和一个”少妇“。那”少妇“长得俊美秀气，头戴金钗，手里还提一篮馒头，正朝八戒走来。这八戒禁不住饥饿，瞒着师傅跑出来寻吃的。八戒身穿黄色粗布衣，扑扇着扇大的耳朵，右手倒提九齿钉耙，挺着圆鼓鼓的大肚子。正向”少妇“奔去。齐天大圣孙悟空就站在山顶上，只见他头戴绣绒小花帽，身穿虎皮裙，左手提着金箍棒，高举过头，正朝山下张望。他感到奇怪，这荒山野岭的，哪来的”少妇“？孙悟空金鸡独立，睁大他的火眼金睛，一看那”少妇“，竟是个妖怪……
我看着看着，不知不觉中，它就把我引入了情景之中了。这真是一架逼真传神的盆景啊！
艺术的作文 篇6
今天，我和妈妈一起来到3D艺术展览馆。进门一看，哇，只见里面人头攒动，好不热闹！一幅幅精美的画卷挂在墙壁上，我边走边看，突然发现每幅图似乎都少了一部分。于是，我就站在空缺的位置上，摆好各种姿式，让妈妈给我拍照。我拍了许多张照片，其中我最喜欢的'是“单腿站独木桥”，照片上的我一条腿站在独木桥上，周围都是深不见底的陷阱，真是惊险极了。
这些看上去平常的图画和真人的动作结合在一起，竟然产生了奇特的效果，给人一种身临其境的感觉。我想这就是3D艺术的奥妙吧。
艺术的作文 篇7
说话是一门艺术，好比做饭一样，同样的材料，同样的调料，但在不同人的手中做出来的味道也就不同，好比同样的几句话，同样的意思，出自不同人的'嘴里，含意也就不同，会说的人就说好了，不会说的人，就说坏了。
有个故事说，朱元璋做了皇帝以后，一天，他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友，可又怕他讲出一些以前不大光彩的事情，犹豫再三，还是把他传了进来。那人一进大殿就大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁，当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话，心里非常高兴，重重地封赏了这位老朋友。
消息传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了，见到朱元璋，激动万分，指手画脚地在金殿上说道：“万岁，你不记得吗？那时候咱俩都给人放牛，有一次，我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也撒在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的面，这番描述让朱元璋又气又恼，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斩了
朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体，既勾起了皇帝对自己的旧情，又让不明就里的群臣，听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩，可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的非常直白，露骨，让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失， 在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。
这就启示我们平时说话，一定要看场合，分时机，权衡利弊，千万不能不假思索，信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害！
说话是一门学问， 只用心去想，才能说好。
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