无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的艺术的作文7篇，希望能够帮助到大家。
艺术的作文 篇1
今天是个特别的日子，店垭镇第十三届校园文化艺术节在店垭镇小学举行。
尽管天下着蒙蒙细雨，但是也阻止不了孩子们的热情。
演出开始了，第一个节目是《向快乐出发》。只见他们带着自信满满的笑容，迈着轻盈的步伐走上了舞台。音乐响起，他们从容不迫的开始了舞蹈，只见他们时而跃起，时而蹲下，时而左跳，时而右跳。一曲终了，台下爆发出一阵阵雷鸣般的'掌声。
“好一朵美丽的茉莉花，我们的老师不正是那一朵朵茉莉花吗？”随着主持人的介绍，老师们穿着鲜绿的服装，迈着轻盈的步伐走上了舞台。只见他们迈着优美的步伐翩翩起舞，宛如一只只飘舞的蝴蝶，又犹如一位位从天而降的仙子般优美动人。我们都被深深的吸引住了，音乐戛然而止，我们如梦初醒，直到被一阵又一阵热烈般的掌声将我惊醒。
最让我着迷的是六（2）班《半壶纱》了。随着主持人的报幕，一个个小仙女一蹦一跳地走上了舞台。音乐随即响起，他们的动作是那样优美，步子是那么娴熟。咦？大家发现了“亮点”，在众仙女中，竟有一个“窈窕”淑男。这是怎么回事？一枝独秀？看着他那优美的动作，全场爆笑不止，一浪高过一浪的掌声此起彼伏。
接下来我们还欣赏了其他的节目，他们表演的也十分精彩。
这真是一次难忘的的艺术节。
艺术的作文 篇2
今天早上，我们在教室里化好妆戴上动物头套之后，就准备下去了，我们在操场上等待着表演。
等了很久很久，终于轮到一（1）班了，我好兴奋。当我们进场的时候，我们就开始跳起了兔子舞，兔子舞3遍结束之后，开始喊一（1）班的口号：一（1）一（1），超级男生，一（1）一（1），超级女生，一（1）一（1），艺术人生，一、二、三、四。表演结束之后，我们就退场了。我很高兴能和全班同学一起参加表演。
艺术的.作文 篇3
它一直放在我的作业桌上，每天回来时它好像对我表示欢迎——欢迎我又进入了学习状态!它是妈妈的好朋友送给妈妈的，妈妈又送给了我，我一直珍藏着它——它是我的幸运瓶!
说它是花瓶吧，我并不同意!因为它根本插不了多少花，最多插一朵很细的鲜花!但是它从上到下、身上全是贝克，所以我才把它放到了我的桌子上当了一个小摆设!
它的上面是一层坚硬的贝壳，里面是一层又扁又薄的贝壳。坚硬的贝壳好像保护着里面那些软弱的小贝壳。花瓶的“脖颈”是用那些软弱小贝壳制成。这些小贝壳有五十多个，它们形态不一，忽大忽小。它们用自己的贝壳挡住敌人的攻击，来保护自己的兄弟姐妹，让它们不受伤害!肩膀上的两个大的贝壳，应该是它们的爸爸妈妈吧!它照顾着自己的儿女，死也要保护自己的儿女!这两个贝壳是有白色条纹的，剩下的涂满了咖啡色，这两个贝壳是整个花瓶中最显眼的地方!
中间则是一些金枝玉叶相夹着贝壳成了一副漂亮的海边景色!最中间是一个红色的圆珠。这圆珠，好像是贝壳瓶的小镇瓶之宝。也有可能是贝壳的玩具。也有可能是一颗被包围的敌人。真是令人捉摸不透!
它的最下面是一颗很小的贝壳，也是一个非常完整的贝壳，很漂亮的。好像是贝壳中的`西施，让所有的人保护着它。
每当我悲伤的时候都会看它，因为它身上的贝壳有无数的伤痕。这些伤痕是我看到了这些贝壳好像被波涛汹涌的大浪打过后，那遍体鳞伤的身子。但是它依然是这么漂亮，使我看到了它们的乐观主义精神，使我在悲伤时变得乐观起来!它不愧是我的幸运瓶!
艺术的作文 篇4
生活处处都有艺术，唱歌、书法、跳舞、弹琴……你是否留意过我们身边的艺术呢？今天我来讲一下我发现的一样民间艺术。
那是在周末的一个下午，妈妈带我去人民公园玩。我们一进大门就看见一位老爷爷摆摊卖糖画，一根不大的泡沫棍上插满了已经做好的糖画，有龙、鸡、兔、狗等，各式各样，栩栩如生。老爷爷还在现场“作画”。他的.小摊子上摆着小炉子、小锅、铁板、勺子和铲刀，老爷爷将准备好的白糖放入锅内，用炉子加热，再用勺子迅速搅拌。没过多久，白糖就变成了糖汁，老爷爷用勺子试了一下，见可以拉丝了，就开始画糖画了。
只见他用勺子舀起一勺糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，没过一会儿，一只可爱的小白兔就“画”好了，它有长长的耳朵、圆圆的眼睛，真可爱！老爷爷拿起一根竹签放在小白兔中间，再在竹签上淋了一点点糖汁固定，冷却一分钟后，他用小铲刀一铲，瞧，活泼俏皮的小白兔就完成啦！
趁着老爷爷不太忙时，我同他聊起天，我问老爷爷：“糖画难不难学啊？”“不难，只要肯下功夫，学起来挺快的，熟能生巧！”听了这番话，我不禁对老爷爷既佩服又尊敬。
这就是我发现的艺术。只要我们仔细地去观察，各种美好的艺术就会呈现在你我面前！
艺术的作文 篇5
弗罗姆（Erich·Fromm）是人们所熟悉的现代心理学家。最近看了他那本流传已久的经典之作《爱的艺术》，弗罗姆作为弗洛伊德精神分析学派的代表人之一，其在心理学发展史上的地位举足轻重，而《爱的艺术》作为他集心理、人类、伦理、宗教、社会学等学术菁华和几十年理论研究于一身，被列为当今心理学的必读之作。
《爱的艺术》（《The·art·of·love》）从人类最关注的爱情话题着手，探讨了爱的本质、爱的历史以及爱在现今时代所遇到的价值和精神危机。爱，是人类社会最普遍而恒久的话题，千百年来无数智者和哲学家都希望拔开它罩在世人头上的谜雾，但至今仍无人能全面地阐述爱的真谛。但人们仍孜孜不倦地探索，如果歌德的那句名言“永恒的女性引导我们向上”，那么，在对爱的不懈探索中：“爱领导人类进步”则表明了爱在关乎人类自身发展与文明创造方面的不可动摇的作用。爱所以被这样郑重其事的提出来是因为“爱”关乎人生的最主要命题，不仅涉及到每一个人，也维系着每一家庭，并最终决定着人类社会的演进和发展。爱是每一个人的生命中不可或缺的基本元素，人类社会正是有了爱才能存在、进步和发展，爱与每个人的日常生活、与整个社会的日常活动密不可分，从这个意义上来说，爱就在我们心中。而另一方面，人类文明五千年的历史，也就是一部爱的历史，如果说是种族和语言的不同和差异让世界充满纷争，那么正是爱让来自五湖四海的人们结成团结和友谊，所以说爱是联结国家、种族、民族和人人的桥梁和纽带。现今的事实是，对爱的问题的解答不但从来没有获得过圆满的成果，在21世纪文明高度发展的今天，对爱的困惑却从来没有像今天这么强烈地困挠着每一个人。而弗罗姆正是先知先觉的领会到现代人的这一迷惑，这篇发表于上世纪50年代的经典佳作，是作者洞悉现代人精神危局后凭借自己的专业成就而精心烹调的心灵鸡汤。
在书中，弗罗姆不仅考察了“爱情”这两个字通常所指的两性的爱。更多地考察了人类所有的其它意义上的爱，包括母爱、博爱、性爱、自爱和神爱。这些对不同类别爱的意义和在人类日常社会生活中的现实作用的阐述，组成了本书的主要内容。在具体论述时，弗罗姆则通过对比、分析、归纳和引用等多样化的写作手法，对爱的性质、表现、现实意义、生理学心理学价值等作了深入浅出的论述。清晰的思路、晓畅干练的文字、扎实的学术和理论功力、循循善诱的解说，整部书读来让人感觉轻松自如，为了进一步帮助读者理解各类爱在人类精神世界中的作用，作者对一些与自爱相近或相关的概念进行了辨析。比如自爱和利己、自爱与忘我的关系，通过对自爱的辨证和说明，为在现代心理学中有积极意义的“自爱”正名，指明爱自己与爱他人并行不悖而不是此消彼长。在性爱一节里，则重点地批判了弗洛伊德情爱的性本能决定论，指出了爱情与性爱的地位和关系，这也是后弗洛伊德时代，精神分析学派对弗洛伊德性学理论的最主要修正和扬弃。
从心理学上对爱的心理需求的分析，让我受益良多，这是弗罗姆作为精神分析学派的代表人物之一，想通过书本宣传精神分析学派主要学术思想的重要领域。爱这个虚幻的神来之物，原来始终寄宿在人们生物需求的底层，不再是那么虚幻和不可捉摸，而是与人的整个生物特性密不可分。将爱的生物学肇始与个体的人与生俱来的身份认同感联系起来，从而引证出爱的朴素来源，如果西方人说“上帝与我同在”，那么爱也是始终与我同在。通过阅读，进而联系到平时切身的人生感悟和思考，这部分的阐述无疑让自己平时对爱的理解更深入和接近客观实际。其实，爱就是世界的灵魂，爱让这个世界充满和谐和幸福。爱其实就是埋藏在每一个人心中的种子，与我们与身俱来，可以说爱就是人类的基因和图腾。现代人吝啬于爱的给予，其实是爱的缺位和衰弱。一切人间悲剧莫不与爱的缺失和漠视有着直接的联系。在没有爱的地方，战争、杀戮、仇恨和敌对就肆无忌惮的横行、恣意妄为，人类的痛苦的灾难也和文明一样一代一代地传承下来。所以解释爱的问题，也就是来进一步思考人类文明所面临的.现实问题，为进一步寻求解决之道开了一个必要的好头。
对爱情的要素分析，爱情中几个不可或缺的基础因素（或者说是感情）：关心、责任心、尊重、了解。在每一份爱心中，回味一下都有四者的存在，正是这四种爱的元素，缔造了人类爱的基调，使社会生活呈现出多姿多彩；爱的这四个元素也是每个人在内心衡量自身爱的能力、感受爱的能力的无形标尺，人性的圆满、爱情的获得和维持都必须始终有各元素的参与和结合。这四者其实是一个理想的人本主义学者在对人文精神的一次综合诉求。
在书中，作者不仅从自己专属的心理学来分析爱情，而进一步阐明了社会意识形态对个人爱情具有渗透、影响和调节的作用。人类社会发端以来，人从本质意义上来讲都是社会中的一分子，所以爱情作为一种人与人的关系形态，就不再是简单的心理学范畴，故而作者在分析爱的时候需要引入当时的社会发展形态、社会意识形态。这种思想就是人本主义心理学与弗洛伊德式的、纯粹的分析学派最大的区别。
在行文基调中，给人印象最深的是全书的字里行间充满了浓厚的古典主义元素。对爱的原始渊源的考察让我置身于古典主义的神奇海洋，对我来说是一次很好的西方美学的洗礼和熏陶，比如伦理学范畴中爱情与个人羞耻的那一段论述就把西方宗教学观念引入进来，从伊甸园寓言中的亚当和夏娃因初尝智慧之果而萌生的疏离感和羞辱感，讲到上帝对人类父权式的不容置疑和置否的爱，讲到上帝让约拿去尼尼微为其宣示神谕的故事……。所以阅读本书收获的不仅是心理学知识，还能得到大量的古典文艺方面的滋养。作者能综合诸人文学科的功力，特别是作者深厚的理论实力和人文素养更是让我从心底里钦佩这位心理学大师的风范和广博学识。沉浸在字里行间，作者就仿佛是与一个智者作了一次精彩的美学对话，醉心于每一行甚至每一个文字的同时。给人持久的回味和灵魂的净化，阅读的愉悦莫过于此吧！
最可贵之处，不在于书本能为每个读者切实解决生活中的现实问题，而是通过对爱的阐发矫正现代人心底对爱的误认，让人们重新拾起爱的关怀，重建对于爱的信心，这一点是我读过本书后最大的收获。
当然，任何书都有局限性，本书的美中不足之处是作者对现代爱情困局的解说只是引出了一个头，在阐释问题的更深层次原因方面分析得不够透彻和详尽。囿于社会主义的角度来理解当代爱的缺失。可能比较武断，弗罗姆只指出资本主义中人的异化以及爱与性的分离是当今资本主义世界中爱面临全面危机的主要原因，但我个人认为爱并不是一个意识形态差别或种族差别的而特有的问题，有人类社会不断发展的存在、有精神世界与物质世界的冲突存在，就会有爱的问题的发生。爱是人类始终必须面对的核心问题，将始终伴随着人类文明的各个脚步。同时，在提出问题的解决方法时，本书显得特别单薄，没有提出有创见性的、前瞻性的措施和手段。当然这只是我个人的一点批判。
艺术的作文 篇6
翻开美术书，映入眼帘的是一幅油画。它主要描绘了一个十一二岁的小女孩静静地站在窗台前，露出淡雅的微笑，眼睛微微睁开，正恬静地望着你。女孩的手白嫩嫩，脸色通红，活像一个还未熟透的苹果。整幅画上半部分一片漆黑，而小女孩朴素的白衣与其形成了鲜明的对比，犹如大海中的一片白帆。
我捧起美术书，细细地品味这幅画。从女孩的眼神里，我仿佛望见了一望无际的蓝天那般纯洁，又仿佛望见了水平如镜的大海那般舒畅；还仿佛感受到了春天的微风那般温柔，也仿佛感受到了冬天鹅毛小雪那样略含无奈、悲伤。她那微笑优雅而纯洁，流露出变幻莫测的神情，使人难以捉摸。她到底在窗台上看些什么呢？或许在看淘气的朋友们在玩耍，或许在看天上明亮的'繁星，也或许在看鸟儿在树上欢快地扑闪着翅膀……不过我想女孩看到的，是初春万物复苏，百花齐放的美丽景象！她见到开在家附近的花草树木正羞涩地向她点头微笑，都想展示自己的生机勃勃。小女孩融入其中，也是众多生命中的一员，也像它们一样，微笑地点着头……
我轻轻地合上美术书，脑海中再次浮现出画中的女孩。我已经感受到了艺术无穷无尽的魅力，受到了美的熏陶。
艺术的作文 篇7
那里有一朵莲花悠扬的歌声传来老师和同学们都陶醉地听着，我站在人群中央，一边唱，一边享受万众瞩目的时刻。
校园艺术节马上就要到了，听说表现好的还能去市里参加比赛。我作为班长，也该身先士卒。何况我是全班，甚至全校唱歌最好的。我心里暗暗下了决心，一定要在市里取得好的名次，至于学校的比赛，我根本不放在心上。
我泡在音乐教室里，为比赛作准备，本以为可以顺利去参加比赛，然而，故事都是以例外开始的。
大家欢迎新传来的同学！一阵稀稀拉拉的掌声，我打量着台上那个又黑又瘦，还有一口不大整齐的牙的男孩，心里一点反应都没有。大家别小看他，他唱歌可得过省级奖呢！同学们纷纷看向我，我却依旧不放在心上，不过是个普通的`男孩，有什么值得我注意的。
可接下来的音乐课，却是让他出尽了风头，本来学的是一首《一二三四歌》，老师让我领唱的，可我的声音太清脆了，一点儿都不好听，老师眉头紧锁，可突然又惊喜地喊：你们班不是新来了一个唱歌很好的学生吗？让他试试！我刚准备看热闹，可没想到他的嗓音唱这首歌刚刚合适，在台下的我呆若木鸡。
一曲终了，掌声如雷，我嫉妒地望着他，他还笑呢！一副手足无措的样子，要是我，就该优雅地鞠个躬，优雅地回到座位。想到这，我生气极了，觉得老师怎么这样，这样不辨美丑呢！然而更惊讶的还在后头呢！老师说，他唱歌比我好，嗓音也独特，参加艺术节的选手，就是他了！
我去找老师理论，换来的却是一番唠叨，老师还想让我多帮助他，哼，没门儿！
时间过的真快，艺术节到了。
这是我第一次在台下看艺术节，我竟不知台下时间过的那么快，也许是我想的太多。昨天妈妈和老师对我的教导让我听在了心里，可我受不了他竟能后来居上，把我硬挤了下来。但是下面由不知不觉，到我们班了，他穿着洁白的衣服，白得刺眼。也许我只是一颗小小的沙子我的眼眶不知为什么突然湿润了，我想通了。音乐停了，却没人鼓掌，他无措地站在台上，我站起来，鼓起了掌。掌声是那样寂寞，可又突然，掌声如雷。我似乎看见，他在向我微笑。
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