无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的艺术的作文8篇，希望能够帮助到大家。
艺术的作文 篇1
艺术源于生活却高于生活。一束阳光，一片树叶，路边不起眼的落叶，几朵盛开的花，车窗上移动的风景，都是藏在身边的艺术。一片风景，一个身影，一副图画。
走在清晨的路上，清风徐来，拂过姑娘的发梢，柔软的阳光照下来，印在白晰的脸上，透出清秀的五官，修长的身影与周围的一切衬托着，勾勒出一道人物风景图来，随风飘落的枫叶，落在地上，为大地上色。这是位正准备去花店的`姑娘，要是这时有位艺术家或者摄像师，在她身后定会注意到，并且画下或拍下这唯美的人物风景图来。
到了花店，一开门，花香扑鼻而来，与清风揉在一起，夹杂着姑娘身上淡淡的薄荷清香，使这原本唯美的画增加了一道调味剂，带着花香，姑娘在花海中，花店里的花让这幅换了一副风景——花海。
店里，白玫瑰开高冷，鸡冠花开的正烈，……风景正美。
出了花店，姑娘轻步走上了公交车，坐在车上，那靠近车窗的位子，打开手机，戴上耳机，听着歌。车开动了。
车窗外，路边的商店，来往的人群，车窗外——有的商店里有人正在看衣服，有的人正在散步，有的人正在为工作而奔波，这一切随着车窗的移动而移动，耳机的歌声传来与这窗上的移动的一切融合出一道会唱歌还会动的艺术。
一段路程之中，也能有不少艺术的美。
人的一生这般忙碌，有时候何不停一会脚步时不时注意一下这柔美的却又看不见的艺术美呢。
艺术的作文 篇2
艺术的魅力在于唤起，它能唤起人们内心深处的东西，因而会产生共鸣，发现平凡生活中的美，对生活产生美好的向往与憧憬。一个懂艺术的人，生命中总会出现与众不同的光彩，那便是艺术给我们带来的韵味。艺术之美，并非肉眼所见，必须用心灵去感受，这也是它并不易掌握的原因。
在各种艺术形式中，我选择了画画。我想象力比较丰富，画作本黯淡无光，人的想象赐予它明亮。就这样，我便走上了属于我自己的“艺术”路。
由于没有基础，所以我选择了素描。素描真是一个耐人寻味的`画种。虽然只是一个个摆在桌子上的静物，毫无生命可言，但想用一条条线表达出物体的轮廓与层次，将明暗阴影对比表现出来，还真是不容易。第一次去上课，我便迷上了素描。面对一个个几何体，要细细去寻找它们之间的关系；仔细观察明暗部，慢慢去体会它们微妙的变化。将你所见所想，用一条条的线在微微发黄的素描纸上表达出来，这是多么有趣的事儿啊！
然而，素描也是很枯燥和劳累的。面对着老师摆设的静物或是几何体、石膏像等，架着画板，坐马扎上，通常就是三四个小时，时常会把人弄得满头大汗，腰酸腿痛。不过我从未认为这是个苦差事。人在做自己喜欢的事时，往往是不知疲倦的。
我也时常遇到困难。有一次，我画阴影时总是不能把明暗交界线体现出来，老师让我仔细观察，用心去体会。我按照老师的指导，认真地观察，细细地琢磨，慢慢地体会，半个小时过去了，终于开窍了。这也说明，艺术要靠心，靠眼。
学素描之后，我真正的“看见”了艺术之美。我的眼睛只是观察的工具，而心灵才是审美的关键。其实美，就在我们的身边，只需要我们去发现，去追求。
艺术的作文 篇3
声声悠扬的萧曲斩不断你离开时的幽怨，点点记忆，伴着京城四月的细雨纷纷扬扬，随风入夜，祸福旦夕间，看岁月之蹉跎，望人生苦短。嘉靖年间，明朝江山摇摇欲坠。你在明哲保身与直言进谏间选择了你执着的人生理想，选择了你人世间看似简单却又很复杂的必经之路。仰首望天，翻开“论时政疏”细细体味张居正作为政治家内心的孤苦，领略笔下承载一个民族复兴希望的张居正。
感叹凤毛丛劲节，直上尽头竿。你因家庭中曾祖庶出，无法继承官值。而你未因此退却，五岁入学，十二岁便中得秀才，几经考验十六中举人，二十三岁中进士。伴着一手绝妙的文章开始了你的政治生涯。欣赏你在暗淡的家室中锲而不舍刻苦学习的精神。
感叹你摄夷蛮骚乱，锄当路芝兰。入朝为官后，直言进谏不畏强权的胆识。在“庚戌之变”嘉靖皇帝不思朝政时，唯有你冒着生命危险长跪宫门前，敲响登闻鼓。感叹你言出；“天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效”的客观与胆识。
感叹你以心奉尘刹，不求自身利。你因常年辛勤，积劳成疾延误了治病佳期。你将毕生的精力全都给予了大明王朝，将所有的智慧都托付于了，您的学生万历皇帝。而自己家中却一贫如洗，死后抄家才不及普通百姓。欣赏你不慕名利，两袖清风品格。
政治上，你懂得轻重缓急，善始善终。
我想，学习中，也要有你的这种精神，万事开头难，可坚持更难。想想自己，学习中又何尝不是艰难曲折，荆棘密布的呢？你的成功，正是因为这种善始善终，锲而不舍的精神。学习是艰难，枯燥的，但我们应该享受这种为了目标而努力的过程，努力过，就不是失败者！努力过，失败也是美丽的'
生活中，你懂得躬行节俭。
我想，在生活中也要有你的这种精神。诸葛亮曾说；俭以养德静以修身。在物质生活极度发达的今天，节俭无疑是我们每一个中学生都应该学习，效仿的。古人语：“地力之生物有大数，人力则成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”节俭，是一种习惯，我想，也是一种魅力。
学习中，你懂得刻苦努力，精益求精。
作为中学生的我们，都要学习你的这种精神，“世界上没有笨的人，只有不勤奋的人”相信只要学子们努力学习，就不会没有实现不了的愿望。相反，如果我们不努力学习，必定会一世无成。韩愈说过“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。同学们让我们，追随张居正的身影，努力学习吧。
艺术的作文 篇4
序言
作者卢卡斯在序言里引用休谟的一言作为重点：授人善辩之术，莫过于从范例入手。
第一个部分
一、公共演讲
1、书上的东西多少都不如实践实在。先把这些条条框框记住，不断积淀和锤炼，必定历经久远。
2、演讲和日常语言的共同点：逻辑、对象、效果、反馈；不同点：结构更严谨、用语更正式、方式更专业。
3、关于演讲焦虑。关于焦虑我是再熟悉不过了...那天和传路聊天的时候还把焦虑的方方面面复习了一遍（有时候自己仍然会不自禁的陷入焦虑）。其他的不多说，书中列举了一下六种克服焦虑的方法：不断演讲，积累经验；准备准备再准备；积极心理暗示；场景想象（这个非常有用，亲身体会）；大多数紧张是看不出来的（貌似口语课老师也这么说过）；别指望完美（认知的关键）；除了这些，当然可以运用一些放松技术。
4、演讲现场的要素：场合、演讲人、干扰（以及调整自己，适应干扰）、信息、反馈、渠道。
5、演讲和文化：就是场合问题要设计到不同文化的差别。
二、公共演讲的道德观
1、演讲内容和方式要合乎文化道德观。
2、演讲的目标要符合道德，特别是一些灰色地带的道德，非常值得关注。
3、精心准备每一次正式演讲，并且说话要诚实，避免谩骂和其他不良词语的滥用。注意是滥用，还是看场合问题。
4、个人演讲不能有剽窃的内容，引用需说明，演讲需要代表自己的工作，自己的思考和自己的语言。
5、避免剽窃是个相当重要的内容，避免的唯一方法是，尽可能多的搜集资料，形成自己的看法。
三、倾听
1、聆听可以分类为，欣赏性聆听，移情性聆听，理解性聆听和批判性聆听。
2、聆听能力不强的几个原因有：注意力不集中，听得太费力（怎么又听力的感觉= =），武断（一般沟通最容易犯的问题，还没说完就打断对方），拘泥于外表
3、后面谈到怎么聆听，我认为口译课练得真的很多了 = =~
第一次演讲
1、组织演讲：任何演讲包括三个部分，开场白、主体和结尾。短篇演讲的要点不宜过多，观众很容易接受不了连绵不断的逻辑。
2、开始演讲：完全的照着念和完全的即兴演讲都不适合初学者。即兴演讲需要演讲者对逻辑要点和材料非常熟悉，并且需要有一定放松的状态，才能发挥出日常语言相当的幽默感和连续感。真正有效率的演讲都是连续的连贯的，你常常会惊讶于演讲人，但是流畅的演讲常常是大量经验和练习的沉淀。
3、试讲：几个要点：不要照着念，大声演讲，掌握时间，觉得差不多了可以让其他人在你面前继续试讲。
4、正式演讲：首先自信的身姿自然的上台后，用少许的时间用微笑和观众保持一致，再开始演讲，途中记住要和观众保持持续的眼神交流，声音和眼神是控制观众的重要手段，特别是最后一排的观众。只要你能够根据观众的反馈调整眼神和声音，就一定踏上了高效演讲的道路。
第二个部分
一、话题的选择与目标选定
1、话题的选择不多说，主要是由场景、观众和演讲人自身的条件决定。主要可以从自身熟悉的和自身感兴趣的话题入手。
2、目标的选择：记住，目标的选择是演讲稿非常重要的部分。主要的有告知和劝说。比如目标：“告知观众，瑜伽有助于我们的健康水平”
3、对目标的审查：是否切合听众？是否切合自身？是否太琐碎？是否太专业等。
4、关于中心思想：一句话中心思想是对主体的高度概括。往往被用在演讲最后，是演讲人想让观众即使忘了所有的内容也应该记住的东西。
二、听众分析
1、把听众作为中心是出色演讲的必要条件。寻求共同的普遍的价值观和经历是一个好的方法。当然说的容易做的难，我们必须在演讲之前就要了解听众的观点，而不是在现场根据听众的反馈来调整。
2、成功演讲的成功条件之一是，要尊重每一个听众，无论在课堂内外：你都要表现出最高的水平。
3、听众心理：任何人都是以自我为中心的，他们愿意听到和自己有关的有意义的事情。
4、听众统计分析：额...干脆建模好了...有两个方面需要考虑，一是听众的统计特征（年龄、性别、职业、文化、性取向等），二是这些特征对演讲的影响程度。
5、听众情景分析：在进行统计分析后，就要做情景分析了哈。
·规模：记住，规模越大，就越需要正式。
·环境：在演讲前有必要提前考察和准备好听众的环境，即使物质环境确实不好，不如很热，你需要记住，这个时候只有靠你自己的热情和能力来吸引观众的情绪了。
·对演讲话题的态度：一是兴趣；二是知识；三是态度。
·对演讲人的态度：人们往往有先入为主的感情，演讲人的水平越高，人们越信服。
·注意场合：时间等等。
6、如何搜集信息：到了这一步就不说了～～
7、适应听众：两个方面。一、演讲前适应观众：预测观众的反映，调整自己的话；二、 演讲时适应观众：这个非常重要啊！以前完全没有意识到！在现场即将演讲时，如果你发现突发的情况，比如说黑板没了，人数少了，应该根据上述的标准及时做调整，比如说人少了就少些正式，时间少了就精简内容等等。
三、资料搜集
1、这个不多说了...当然这里包括了访谈和问卷调查，我想自己在大一的时候已经做的够多，不多说了。
2、顺便说一句，这教材真是详细啊...什么检索的方法，索引的方法都讲的那么耐心...赞一个～～
四、支持你的观点
1、实例：可以分为简要事例、完整事例和假设事例。事例的运用说明、强化你的看法，并且可以使演讲更加人性化，生动。当然要让事例起到最佳的作用，演讲人的功力也是必不可少的哈！！
2、数据：不多说，关键的要点有：不要滥用数据；指明数据来源；简化数据。
3、证言：分为专家证言和普通人证言。有两种方式可以引出证言：引用和转述。至于什么时候用什么，请记住，一般如果证言短小精炼，并且有思想，流畅，能够打动人，那么就引用吧～
第三部分：演讲准备：组织和设计
一、组织好主体内容
1、要点：演讲目标和中心思想定了后，就是定演讲的'主体要点了~注意要点不宜过多，两三个足以。
2、后面的诸如论点材料、组织方法大多属于文章写法，早就熟悉了，不多说。
二、开头和结尾
1、好的开头是成功的一半，这句话在演讲中再正确不过了，一般来说，开头有四个任务。
2、引起注意与兴趣：这是发挥演讲人创造力的时刻！！所有的方法都是为了让主题和观众产生关系。具体的技术有：让观众想象、让观众震惊、反问观众、引文开始、讲故事等等。
3、阐明演讲主题：好的开始也一定要让观众对主题有清晰的了解，否则即使引起了注意和兴趣也是徒然。
4、建立可信度和好感：可信度的程度是观众是否对演讲人买帐的关键，有时候有必要说明自己的主题方面的研究情况和了解情况；好感这个东西，我觉得最重要的就是真诚。
5、介绍主体内容，即逻辑要点：不要让观众去猜你的逻辑是什么，最好是在开头告知。还有个另外的作用，演讲人可以在开头告知观众演讲的重点和难点是什么。
另外的一些开头的提示
·开头部分的时间一般在总时间的10-20%。
·开头的部分需要灵感和创造力，可以在搜集资料的同时准备一个本子，随时记下灵感。
·开场白可以准备若干个，随机选取。
·开场白最好在主体完成以后，不要在一开始就范畴，因为这是个创造性的工作。
6、结尾也是个技术活，如果徒然结尾，会毁了整个演讲。具体将来结尾有两个作用，一是发出演讲结束的信号，二是强化中心思想。
7、发出演讲的信号可以很简单，比如说口头提醒诸如最后，作为结论....等等。另外的技术有，通过语气和姿势：声音渐强或者渐弱。不过到底是渐强还是渐弱需要看演讲主题和氛围而定。
8、强化中心思想：常用的方法有，总结主题（最平常的）、引用（升华）、戏剧性结尾（创造力）、首尾呼应。
另外的一些结尾的提示
·和开头一样，可以在搜集材料的时候注意一些有意思的创意。
·结尾不要太长，一般占到5-10%。另外声音好洪亮，不要不愠不火。
三、演讲提纲
1、这个不多说，小时候写作文提纲写的够多了，只在这里提出几个演讲要注意的地方。
2、准备提纲（详细）：注意过渡、最好给演讲起个名字。
3、演讲提纲（演讲时用）：就是口语老师一直强调的小纸片，注意，可以标明演讲小线索，表明准备时的小想法。
四、演讲语言和表达技巧
1、演讲语言类似与作文语言技巧，不多说，这里主要说一些现场的表达技巧。
2、当然传达方式这个东西需要演讲人在掌握和熟练运用了以上的技巧和积累了足够的经验后才能够拥有的个人风格。属于精进的部分了。
3、一般传达方式有四种：书面演讲（安娜·理查茨）、背诵演讲、即兴演讲（重点后面介绍）和即席演讲（就是上面我们讲的内容，著名的可以参见伊丽莎白·多尔 1996年白宫）
4、即兴演讲：你可以给自己安置一个即兴演讲的模式：比如三步法（申明观点，论据，结论）和四步法（态度，观点，论据，结论），总之要显得有逻辑。另外要掌握语速，因为一紧张语速就会很快，要学会用一些过渡的短语来调节语速，比如我想说的是...等等。还是需要大量的练习。
5、声音控制：包括音量、音调、频率、停顿（相当重要的技巧）等。声音控制主要有两个特征，一是控制场面，二是自我风格。需要大量的练习来形成。
6、形体语言：包括个人外表（需要和场合搭配）、身体动作、手势和眼神交流。形体语言除了关乎演讲人的个人形象以外，更重要的是可以调节自信和情绪。
7、回答提问：一般有两个部分：一是预先准备问题；二是练习回答方法。
·预先准备问题：在演讲的排练阶段，让别人提问等等；
·回答方法：说明提问的方式（过程中还是结束后？）、用积极的态度回答、仔细倾听、面向提问这倾听，面向所有人回答！！、诚挚和坦率、保持话题方向。
五、使用视觉辅助
1、一般的视觉辅助有实物、模型、图片、表格、幻灯片等等。在我看来，实物除了给观众比较直观的印象以外，有个非常重要的作用就是可以组织演讲者的演讲逻辑。
2、后面讲了一些视觉辅助的注意要点，大部分是我们演讲课讲过的，这里选几条特别注意的：
·避免使用黑板：黑板耽误的时间太多；
·避免材料在观众中传阅，即使是每个人手中都有一份：因为这样会转移观众的注意力，加大演讲的难度；
·在需要展示的地方才展示，避免转移观众注意力；演讲时面对观众而不是材料；
六、使用演示文稿
1、额，都是ppT的东西，不多说。
第五部分 各类公共演讲技巧
一、告知型演讲
1、关于各种组织方法：主要有实物、过程和概念告知演讲。
2、一些提醒：
·不要高估观众的知识水平：观众不同与读者，必须在听的同时要充分理解。
·尽可能多的让观众和你说的东西产生联系！！！不要一味的告知，要灵活运用语言和技巧让观众对话题产生兴趣的方法就是，每个人对和自己有关的事情非常有兴趣！
·避免过多的使用专业和抽象的语言词汇。
二、说服型演讲
1、当然说服型的演讲是在告知型演讲技巧之上的。说服型的演讲首先要考虑的问题就是伦理问题，我们需要在不触犯观众伦理的基础上真诚的进行演讲。
2、说服型演讲是观众和演讲者之间的心理战。这个时候，演讲者必须要切身的严肃，把自己当作和对方讨论的角色，充分考虑到对方的反对意见，才有可能达到效果。
3、另外，说服型演讲不可能说服所有观众！你必须有一个目标群众，这个可以通过问卷调查等形式确定，他们才是你的目标，当然这部意味着可以把其他人的利益忽略。
4、关于事实、价值、政策等不同类型的说服型演讲的组织方法不多说。
三、说服的方法
艺术的作文 篇5
非物质文化遗产：
1 口头传说和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；
2 表演艺术；
3 社会实践、仪式、节庆活动；
4 有关自然界和宇宙的知识和实践；
5 传统的手工艺技能。阐释：希腊文词根Hermes（赫尔墨斯） 原始要义：还事物之本来面目；还领会之原初状态。象征：核心——意义（传达或引发）文化：象征符号体系表达的传承概念体系纸：不但在世俗生活中被使用，在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的.白纸不再普通，因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的象征。对比：
中国传统纸：多用于书法、绘画
日本和纸：宗教、民俗、艺术、建筑、工艺（物质、精神、制度），反映日本文化。
（我认为作者在这儿的说法有所偏颇，可能在现代主要用于书法和绘画，但是在20世纪前恐怕不是如此，中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的，反映中国传统文化的，比如每逢清明、鬼节便烧纸，做法事的时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见，但是显然在农村还是非常普遍的；而且，在我小时候的印象中，还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的，只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视，传统工艺没有好好的继承下来，而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法，至少应该强调一下时间概念。）感想：
1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度
2 资料搜集可以从以下几部分着手：图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。（本人后两项有待加强）
3 传统相关课题应重视古代文献。
4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。
艺术的作文 篇6
今天，我们去了红线女艺术馆参观。
到了艺术馆，我们先看了一部动画片，叫《刁蛮公主与驸马》，是唱粤剧的动画片。她讲的是那个公主很刁蛮，驸马敲门很久了，公主也不开门，真是一个刁蛮公主。但是她后来有改正错误，不再刁蛮。
看完后，我们就去参观红线女画的画，她很喜欢我们，最后还合照了照片留念。走的'时候，我还跟红线女说再见。
艺术的作文 篇7
有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔划，并不好；单看各个字，各行字，也并不好。然而看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方，全体看时都变好，非此反不美了。
原来艺术品的这幅字，不是笔笔、字字、行行的集合，而是一个融合不可分解的全体。各笔各字各行，对于全体都是有机的，即为全体的一员。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或浓或淡，或刚或柔，都是全体构成上的必要，决不是偶然的。即都是为全体而然，不是为个体自己而然的。于是我想象：假如有绝对完善的艺术品的字，必在任何一字或一笔里已经表出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样子，全体也非统统改变不可；又如把任何一字或一笔除去，全体就不成立。换言之，在一笔中已经表出全体，在一笔中可以看出全体，而全体只是一个个体。
所以单看一笔、一字或一行，自然不行。这是伟大的艺术的特点。在绘画也是如此。中国画论中所谓“气韵生动”，就是这个意思。西洋印象画派的持论：“以前的西洋画都只是集许多幅小画而成一幅大画，毫无生气。艺术的绘画，非画面浑然融合不可。”在这点上想来，印象派的创生确是西洋绘画的进步。
这是一个不可思议的艺术的三昧境。在一点里可以窥见全体，而在全体中只见一个个体。所谓“一有多种，二无两般”（《碧岩录》），就是这个意思吧！这道理看似矛盾又玄妙，其实是艺术的一般的特色，美学上的所谓“多样的.统一”，很可明晾地解释。其意义：譬如有三只苹果，水果摊上的人把它们规则地并列起来，就是“统一”。只有统一是板滞的，是死的。小孩子把它们触乱，东西滚开，就是“多样”。只有多样是散漫的，是乱的。最后来了一个画家，要照着它们写生，给它们安排成一个可以入画的美的位置——两个靠拢在后方一边，余一个稍离开在前方，——望去恰好的时候，就是所谓“多样的统一”，是美的。要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多；多中有一。这是艺术的三昧境！
宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢？人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢？如果拿看书画的眼来看宇宙，必可发现更大的三昧境。宇宙是一个浑然融合的全体，万象都是这全体的多样而统一的诸相。在万象的一点中，必可窥见宇宙的全体；而森罗的万象，只是一个个体。勃雷克的“一粒沙里见世界”，孟子的“万物皆备于我”，就是当作一大艺术而看宇宙的吧！艺术的字画中，没有可以独立存在的一笔。即宇宙间没有可以独立存在的事物。倘不为全体，各个体尽是虚幻而无意义了。那末这个“我”怎样呢？自然不是独立存在的小我，应该融入予宇宙全体的大我中，以造成这一大艺术。
艺术的作文 篇8
盼星星，盼月亮，终于等到了期盼已久的艺术节。在艺术节里有很多好玩有趣的艺术活动，比如：艺术沙龙，艺术超市，班班有歌声和最新出的个人演唱会。
第二天，我们班进行的是艺术超市。艺术超市有两场，上午一场和下午一场。我上午是看图说环保，就是用画出来的图表示环保，我画了一个地球法官在审判一个不重视环保，乱扔垃圾的人。上午这节课让我知道了保护环境的`重要性。下午我参加的是绘我梦想，就是在纸箱上画画，我们这一组是画一碗面。我来用水粉调色，另外三个人来画，面画好了我们就用四季来作为背景，这还是我想出来的呢!这一次课也提高了我的绘画水平。
第四天，我迎来了班班有歌声的活动，我们班人人都穿着正装来学校，中饭前妈妈来帮我们化妆，中午我们就开始真正的表演了。刚开始，我的心情有点紧张，毕竟上这么大的舞台我还是头一回。这时，妈妈正在朝我看，我也偷偷地看了妈妈一眼，我觉得她的眼神里充满了鼓励。好像在说：“别怕，你一定行的。”这时我似乎一下子来了勇气。而且我们每一个人都很努力，这一次又让我进步，让我唱的更好。
这一次的艺术节让我受益匪浅，从中学到了在课堂学不到的知识，比如艺术上的知识，音乐、画画、舞蹈等等，真是让我大开眼界，回味无穷啊!
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