无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的艺术的作文9篇,欢迎大家分享。

艺术的作文 篇1
《我的艺术之路》我似乎从小就和小提琴结下了不解之缘。第一次看到小提琴时,我就已被它那美妙的琴声所折服了。之后更是专门去学习它。 没有哪一条艺术之路是一帆风顺的,我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好,不然拉出来的`音准就会差多了。记得当我开始练小提琴时: 我架起小提琴,刚拉了几分钟,手就已经不知不觉地垂下来了,音也变调了。听到我的琴声,老师不满的皱起来眉,他不满的说:“马哲,手性不能变,一变整首曲子就乱了。”我不好意思地挠挠头。很多人都不知道,我虽然身材很高,但我的手臂却没有力,每次拉琴都坚持不了多久。 在老师的建议小,我开始去学习打羽毛球增强手臂的力量。而且坚持做基本动作练习,虽然很辛苦,但我还是坚持下来了,一天一天过去,我坚持的时间越来越长。 现在我已经取得了小提琴二级证书。我不奢望自己能成为小提琴家,也不奢望能取得很高的成就,我只想去认真的练习,锻炼我的耐心,也希望我以后的生活有小提琴的声音陪伴。
艺术的作文 篇2
20xx年6月,我们学校举办了第一届文化艺术节,地点在学校操场,我们全校师生都参加。
在举办艺术节的前一天,放学后,学校里一副忙碌的景象:有的老师和同学们在忙着排练节目;有的老师则忙着发放联欢会的气球;还有一些学生在帮老师摆凳子。当然,我们花环队可不能闲着,我们要领花环、排练,还得训练摇花环呢!
第二天早上八点钟,第一届文化艺术节开幕了!主持人走上台,宣布:“第一届文化艺术节现在正式开始了!”顿时,学校变成了欢乐的海洋,操场后面,五颜六色的'氢气球被放上了天,组成了一片彩色的云;操场中间,同学们使劲的跟着节拍鼓掌,掌声化身变成了音符,校园里歌声满天;然后是表演节目,同学们和老师们排练的节目真精彩!我印象最深刻的就是初中部的哥哥姐姐们表演的《竹竿舞》。大哥哥们跟着音乐的节拍抬放竹竿,大姐姐们随着音乐跳起了轻快的舞蹈。真美啊!她们就像一只只美丽的蝴蝶,在草丛中翩翩起舞……
还有一个节目也令我记忆犹新:有一个贫困的小女孩,她不小心把班里最“有钱”的同学的冰激淋碰到了地上,那个小男孩要她赔10元钱,可她只有3毛钱。就这样,她被那个男孩死死的缠住不放。后来,班上的同学和老师教育了那个男孩,他改正了错误,还说让那个女孩以后有什么困难找他帮忙。这个小品就在女孩激动的泪花中结束了。
还有我们同学表演的童话剧、舞蹈等都能非常精彩。最后,参加表演的同学和老师们聚到舞台是,一起合影。这一届文化节圆满的结束了。
这一届文化艺术节我永远都不会忘记!
艺术的作文 篇3
我家有一个五颜六色的艺术品,知道是什么吗?它就是我十分喜欢的傣族背包,简称“筒帕”。它一直挂在我的书桌旁。
它长34厘米,宽12厘米。中间有一个老人头像,那位老人看起来非常老了,他头上“戴”着一顶蓝边红色的大帽子,脸是深绿色的,绿得有点像黑色。他的胡须呀,真是比雪还白呢!最特别的是他的额头,有一轮弯弯的月亮,代表的是什么意思呢?我去问爸爸,才知道,原来是代表老人高兴美好的心情。
老人下面有一个闪闪发光的三角形,你们想知道它为什么闪闪发光吗?让我告诉你们,那时因为三角形的旁边有一条金黄色的蜡光纸,所以三角形就闪闪发光。
筒帕后面共有55条不同颜色、不同粗细的`道。55,多么神奇的数字中国的少数民族就有55个,我想,可能每一条道就代表一个少数民族吧!这些道的颜色非常鲜艳,有红色、黄色、蓝色、白色……筒帕的最下面也有许多五颜六色的细线,共有九种颜色。
这个筒帕是爸爸20xx年7月23日在云南买回来的。爸爸说,那天他看到旅游专卖店里有这种包,觉得很漂亮,就买下了它。
筒帕虽小,却是一件精美的艺术品。他不仅让各族人民喜爱,而且引起许多外国朋友的兴趣,成为深受欢迎的珍贵的旅游纪念品!
艺术的作文 篇4
学过古筝,曾自以为诗意地在琴尾点上一盏浓茶,让芳香弥久的茶香浸透房间的每个角落,也会编一些自诩不凡却实则不成调的曲段自娱自乐。
学过舞蹈,有时会在四下无人处踮起脚尖跳起中国民族舞,也会在聚会时随着音乐的节奏即兴跳段拉丁。
曾经自以为学过艺术课,自己的一举一动就是诗意的凝结,自己生活的每一刻就充斥着艺术的美感,可听过董博士自己的艺术人生之后,我才明白,艺术不是玩笑式的自娱自乐,而是一种,从内心深处,自灵魂之中流淌出的真挚的感情,一种永不磨灭的精神。
董博士谈了自己青年时到美国求学奋斗的经历,曾在寒风肆虐的冰天雪地中忍着饥寒困乏送外卖赚生活费;曾做着多份兼职只为了能攒齐那如今看来微不足道的学费。为了实现理想,让自己心心念念的祖国骄傲,带领乐团不舍昼夜地练习又练习,终于,他在卡内基音乐大厅中奏响了自己的音乐人生,奏响了属于中国人自己的骄傲。
我终于明白,艺术人生不在于我是否学会了几首好听的'筝曲,不在于我是否会跳几段优美的舞蹈,也不在于我是否能唱几句婉转的歌。艺术人生更像是一个人内心的真挚情感流露,艺术人生更像是一个人对自己理想的坚定,为理想而奋斗,因理想实现而欢欣的过程,一个不是自娱自乐,而是认真又充满信念的,富有真正价值的人生历程。
终于明白,艺术的深刻内涵。普遍以为,艺术是一门课程,一种课外休闲娱乐兴趣爱好。其实不然,艺术更像是人的精神,人对艺术一种发自内心的坚持追寻。假如,你爱做公益,并且奉献自己所能的最大力量,那么你的人生就充满了奉献的艺术之美;假如,你心怀一个远大的理想,并为之艰苦奋斗,那么你的人生就饱含着充实的艺术之美;假如,你热爱自己所处的岗位,并尽职尽责的去做,那么你的人生就充满了敬业的艺术之美……
艺术并不是狭义的兴趣爱好,艺术并不是简单的自娱自乐。每一个人内心的执着追求,每一种发自内心的真实情感,每一种坚定的信念精神,都是极具美感与意义的艺术,而正是由于每个人源自灵魂深处的艺术,才构成了这个斑斓美丽,生机盎然的艺术世界。
艺术的作文 篇5
今天20xx年的艺术节开幕啦!学校里举行了各种各样的活动:如剪纸、绘画、陶艺、篆刻、舞蹈、唱歌等。
下午,我来到体育馆参加跳舞比赛。到了我们上台跳舞,我很害怕,但他们的掌声鼓励了我,让我不再害怕。开始跳舞了,我的.心怦怦地跳个不停,可我还是脸带笑容,让自己看上去很轻松。跳完了舞,我兴奋地去合影了。
艺术的作文 篇6
敦煌,一座建立在荒凉戈壁大漠之中的城市。而这座城,却是一座被历史充分浸泡的名城,也因此是一座靠着旅游业发展的旅游城市。我们从西安的古都历史开始游学,也将以敦煌莫高窟的历史结束此次旅行了。
在这城的边缘还有着美丽的大漠风情。鸣沙山,一片高高的沙丘。在这干燥的.沙海之中却有着鸣沙山最好的伴侣——月牙湖。月牙湖是沙漠之中的泉眼出水产生,它犹如一枚弯月平静地躺在这沙丘之间,这是天命给这寂寞的鸣沙山增添的伴侣。我们摸着黑,到达此处,只为领略这大漠之中的和谐景象。
天刚亮但还没有太阳,我没有骑骆驼,就是为了可以爬上高高的鸣沙山看大漠的日出。于是抓紧时间与小伙伴们爬上沙丘。松散的散沙爬起来是很费力的,走三步滑两步,甚是艰难。在经过一番周折终于赶在太阳快要出来之际爬到了山顶。在这沙丘之外还是连绵的沙丘,在太阳照射下闪耀着金色的光芒。温度一下子上来了,而月牙泉处柳树垂条,湖的水与湖边的楼阁十分的相称。体验了在沙丘向下奔跑的快感之后向着莫高窟进发。
莫高窟,一个佛光普照修行之地,人们在此凿洞窟修行意外地留给了后人一份惊人的礼物,都藏在这莫高窟之中。古人在此高高的岩壁画壁画,修佛像,修行。但是在这几百个洞窟中今天只能参观9个,实在是有着很大的遗憾。大多洞中都有释迦摩尼,所有的释迦摩尼都有着差不多的样子,只是旁边所站的人不同。墙上是立体感十足的笔画,脚底踩莲蓬。不同的洞窟有种不同的样貌,每一个都是古人们对于成佛的渴望,以及艺术的展现。
但是任何长久的文物都逃不过遭伤害的命运。其中有许多佛像遭到外人的破坏,重要的经书流失海外,壁画遭到外人强行带走……我们的莫高窟已经受到了大量的伤害。我们该爱护每一件历史产物。
莫高窟的精美壁画已经看完了。似乎听到了大漠驼铃隐约在耳边回想,绿皮火车的汽笛已经响过了,结束了敦煌,也快结束了八年级。
艺术的作文 篇7
艺术,是一种创造,是艺术家在人们的生活、生产等实践活动中提炼出来的美的创造。实践活动是无穷尽的,美也是丰富多采的,因而,艺术的创造也是丰富多采且无穷尽的。
在我房间的书架上,摆放着许多工艺品。要说我最喜欢的呀,数那头横卧着的乌黑发亮的老牛了。
看!这头瓷制的老牛,膘肥身健,体型匀称,鬃毛整齐。它的头微微向前倾儿往左歪,两只角弧形地往后弯,眼睛目不转睛地凝视着前方,它的尾巴不是一般地往下垂,而是往前伸,好像在拍打着身上的苍蝇和蚊子。它张开嘴,人们仿佛听到了它那低沉的“哞哞”声。
这是一头横卧着的`老牛。怎样表现它是横卧着的呢?作者构思奇妙,让牛的右前腿向前伸,左腿向后平伸,右后腿都呈弯曲形,整个身子就像趴了下去。
同学们,你们一定会认为它是一头单独的老牛,那你就错了。作者匠心独运,让老牛横卧在石头上,石头上的东西可丰富了。
有古代的铜板,上面刻着“招财进宝”、“大吉大利”等,还有金元宝呢!一个个形象逼真,象征着牛年财源广进、大吉大利的意思。远看它,一以为只有一头老牛,可走近看,老牛的身边还有两头小牛呢!小牛卧在老牛身边,好像正在吃奶呢!使这个工艺品显得不那么单调了。
我很喜欢这个老牛的艺术品,在我们身边还有许许多多的艺术品,只要我们用心去发现就能体会到艺术的魅力了。
艺术的作文 篇8
徐悲鸿是中国当代杰出的画家,卓越的美术教育家。他出生于江苏宜兴,幼年随父学画,后赴巴黎入法国国立高等美术学校,精研素描与油画,并先后去英、德、法、意及瑞士观摹学习,吸取了不少世界艺术精华。他擅长中国画、油画,尤精素描。
徐悲鸿画马,堪称一绝。他很喜爱马,最早也是以画马闻名的。他对马的肌肉、骨骼以及神情及动态,作过长期的观察研究,经常在山乡和有马的地方对真马写生,马的速写稿不下千幅。所以他下笔时能作到“全马在胸”,笔墨酣畅。他早年流落上海时,曾画了一幅马,寄给上海美术馆,得到主持该馆的岭南派画家高氏兄弟的赞赏,说:“虽古之韩干,无以过也”。
1934年4月,徐悲鸿应邀到莫斯科举办画展。一天,他应苏联文化局长之请为观众作一次画马的现场表演,他充分运用中国画独有的线条,水墨浓淡相宜,寥寥数笔,一匹势不可挡的奔马便跃然纸上。当时,在场的素有爱马之癖的骑兵元帅布琼尼,拨开人群走到徐悲鸿面前,直率地说:“徐先生,就将这匹马赠给我吧,否则我会发疯的!”徐悲鸿被布琼尼的幽默逗笑了,欣然点头答应。布琼尼高兴地和徐悲鸿热烈拥抱,并大声称赞道:“徐先生,你不仅是东方的一支神笔,也是属于世界的一支神笔。你笔下的奔马,比我所骑过的那些战马更加奔放、健美!”
徐悲鸿画的马落笔有神,奔放处不狂狷,精微处不琐屑,盘骨强壮,气势磅礴,形神俱足。他以周穆王八匹名马为题材所画的《八骏图》,成为这位艺术大师的不朽名作。而其最著名的则是《九方皋相马》,现藏北京徐悲鸿纪念馆。
在徐悲鸿笔下的马,赋予了画家自己的个性和理想。他常借画马抒怀,有所寓意,以寄托自己的`悲哀、忧郁、希望和欢乐。这从画面和画上的题词即可清楚地看出,这样的事例不胜枚举。上世纪40年代初,徐悲鸿在抗日战争的战火纷飞中,只身远走南洋,4次举办作品展览,将卖画的全部收入捐献给失去家园的祖国难民。他在一幅马画上题词:“水草寻常行处有,相期效死得长征。”表达了主张积极抗日的愿望。
1944年在重庆中央大学授课并筹备中央美术学院时,他把卖画的收入多用来帮贫寒的学生、教师和文化界人士,而自己却过着异常艰苦的生活。他在一幅侧面奔马画上的题词是:“问汝健脚果何用,为觅生活竞日驰”,反映着当时的现实境况。1953年,徐悲鸿在北京故居,欢快地挥动墨汁淋漓的画笔,只用了十几分钟,便画出了一匹栩栩如生、四蹄腾空的奔马,并题写道:“山河百战归民主,铲尽崎岖大道平”。
这充分表达了画家对新中国诞生的神情和发自内心的真诚喜悦。
艺术的作文 篇9
艺术穿插在虚幻与现实之中,吹响华丽和悲怆的奏歌将云端天堂与繁杂尘世相接。
它描绘人间冷暖与壮丽山河,它叙述千年辉煌与悲戚过往。伟大的艺术不信神,它拥有众多信徒,自身便是信仰。
伟大的艺术多诞生于苦难之中,它抛弃了平庸,战胜了自己,因此高于上帝,高于一切。正如贝多芬在双耳失聪与窘迫的生活状况下完成了《D调弥撒曲》与《第九交响曲》,他的荣光已被永恒地刻在了交响曲的王冠上,但他依旧贫病交迫,孤独无依。“在悲痛的深渊当中讴歌快乐”贯穿了他的毕生打算。“我要扼住命运的喉咙,绝不能让命运使我屈服。”强烈的信念与顽强拼搏的精神使他的艺术永世流传。而米开朗琪罗在政权迭变中饱受煎熬,《摩西》与《奴隶》的.完成只是他漫漫长夜中促然划过的流星,他为了艺术而委曲求全,只因他说过“我在大理石中看见天使,于是我不停地雕刻,直至使他自由。”他的一生都在为人效力中度过,只有艺术与神使他感到自由,在他雕刻的时候,那些枷锁才会脱落。
伟大的艺术是时代变迁中的勇者。它无惧流言蜚语,审判黑暗丑恶,艺术家的鲜血与思想为它铸就了一副神圣不可侵犯的盔甲。即使它在那个腐朽不堪的年代被蒙上灰尘,遭受着污蔑与否定。但那副盔甲还是保护着它不屈服于世俗,不在岁月变迁中腐败。直至今朝它不朽的思想重现光辉。“没有什么是不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人与世界的理解。”梵高先生点明了艺术于芸芸众生真正的意义。
“艺术的重大使命,就是在寒冷的乱世中温暖人心。”艺术因此而伟大。
为伟大的艺术点赞。它如皎洁明月的光辉照耀全人类,如天界的火种一般给予人们希望,它是礼赞世间万物的圣歌,是春风化雨滋润大地的救赎。
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