艺术的作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的艺术的作文10篇，欢迎阅读与收藏。

艺术的作文 篇1

　　科技馆是一个展示科技，了解科学的地方。

　　我今天去科技馆参观了电子艺术展。里面展览了雨中曲，机器人之舞，幻影蝴蝶和嗓音与声音。雨中曲是一个雨伞舞蹈。雨中曲一共有八把雨伞。雨伞本来是合起来的，要等雨伞全部打开，音乐响起的.时候，那八把雨伞就会随着音乐舞动，它们打开合上，还真像在跳舞呢！机器人之舞是四个机器人像在水中跳芭蕾。它们的手和脚一会儿弯曲，一会儿伸直，灵活极了！幻影蝴蝶是在帘布上的蝴蝶，不过它们都是幻影。有一个发光的小球，如果你拿在手上，蝴蝶就会出现，如果你藏在衣服里，蝴蝶就会消失。嗓音与声音是一个视听互动装置，有一个大屏幕和一个麦克风，你对着麦克风讲话，声音大时，屏幕上的线条就粗，声音小时，屏幕上的线条就会细。我最喜欢机器人之舞了，因为它们的手脚非常灵活，跳舞的方式也很奇特，千变万化，美妙极了。

　　我要经常去科技馆，增长更多的科学知识。

艺术的作文 篇2

　　我爱自然，爱它的神奇！爱她的洒脱！爱它那独特的韵味！

　　自然的天空总是蓝的让人神往，白云犹如一片片孤帆。翩翩起舞的蝴蝶，一望无际的草原有奔跑的骏马，还有悠闲自在吃草的绵羊，远远望去犹如一绿色的花地毯。峰峦叠起的山脉，奔腾倒海的江河……

　　自然是一位画家。它潇洒的把五彩的颜料洒下，是这世界有了春夏秋冬，随后它拿起画笔把春夏秋冬上了不同的颜色，把这个世界涂上了属于自己的颜色。于是，春天是绿色，夏天是红色，秋天是金色，而冬天则是纯纯的白色。天空是蓝色，树干式总是，水是透明的……它就像有一支马良的神笔一般。

　　自然是一位音乐家。春雨的声音，鸟儿的鸣叫声，呼呼的风声……合在一起，犹如一首交响乐，那么美妙，那么清新，那么自然，听再多遍也不会觉得厌倦，这不如同音乐家们用钢琴，小提琴笛子一般，不会显得那么生硬。

　　自然又是一位雕刻家，它刻出一座一座山脉，一个个盆地，一条条江河，刻出这个五彩缤纷的世界。是那么传神。从耸入云霄的珠穆朗玛峰到水流端急地黄河长江，这一个个奇观，它究竟是有那一把神奇刻刀？它又有怎样一双的巧手啊？

　　它同时又是一位舞蹈家。一片片落叶，犹如会跳舞的纸屑，树叶被风吹的发出沙沙的声音，像是数着节拍。叶子跳着啦啦操，向我们表示热烈欢迎。小草也随着摆动着自己的身体，花儿更是跃跃欲试的想要展现自己那婀娜的`舞姿。

　　大自然的鬼斧神工是让人惊叹的，高峰上的雪，给它添加了神秘的色彩。不禁会让人想到：上面有些什么呢？难道是因为大自然有一把像盘古一样的斧头吗？

　　梅花的不屈不挠，荷花的出淤泥而不染，鹿的敏锐，虎的凶猛，这一切都是大自然赐予的。它就是一位艺术家，一位无私奉献的艺术家，一位以原始为主的艺术家。它的表达不需要语言，它通过绘画，音乐，雕刻向我们叙述这一切……

艺术的作文 篇3

　　说话，谁都会，有的人说个没完没了，有的说得很简陋。就拿这说话没完没了的人说，没什么坏处，他不内向，胆大，和陌生人谈得来，这很好，不过不要没有分寸地罗嗦。

　　在公用电话亭，拿起电话，不管是什么话都要说，好像嘴漏了个洞。这种习惯很不好，把自己的.快乐建立在别人之上，让很多人不方便，一点也不果断，说得像长篇大论。本来两三分解决的事，用了两三个小时。当然，这只是个玩笑，但还真有这样的人，希望他们可以改掉这个毛病，和那说话简陋的人学学。

　　太简陋了，还不行。为什么？这说话也是一门艺术，现在是白话文时期，不能像文言文那样简陋。我估计，这样的人大部分都是冷冰冰的，待人比较冷漠，不太爱说话，不和陌生人交流。所以，太简陋不行，应该适当，把废话去掉就行了。

艺术的作文 篇4

　　什么是缝隙的艺术？

　　我们常常抱怨装修好的房间木版隆起或开裂，殊不知这一切要归咎于装修时的“太完美”，高明的木匠在处理这一问题时往往会恰倒好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，这便是“缝隙”的艺术。

　　我们不得不惊叹木匠的高明，与其苛细追求完美无缺，倒不如留出一道小小的缝隙。木匠活儿尚且需要如此，我们的生活又何尝不是这样呢？

　　生活中，很多人精打细算，步步为营，恨不能事事都如他所想，也许这样的人可以很富有，很有权势，但是他绝不是一个生活快乐的人，因为他时时都要为自己拥有的而担心，又要盘算着下一刻怎么样能获取更多的。试想，一个整日处于忧虑之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！

　　于是，我们知道留一道缝隙就是为自己腾出多一点的空间。当我们被繁重的学习生活绷得很紧时，不妨放下手中的工作，喝一杯茶听一首音乐。千万别忽视这留出的一小点时间，我们会以更好的状态重新出发。

　　你是否觉得他人待你苛刻？是否总以为上帝待你不公平？是否总对别人曾跟你无意中说的一段话而耿耿于怀？

　　曾经有个农夫看到一个僧人在静坐，他放下肩上的担子也学着静坐起来。十多分钟后，农夫急着要走，僧人问他缘故。他说，我突然想起十多年前隔壁老王问我借了一百块钱到现在还没有还呢，我得去向他要。

　　试想，一个连打禅坐都想着别人欠他钱的人怎么可以静得了心呢？

　　于是，我们知道，留一道缝隙，就是给他人留下更多的包容。对人宽容以爱，不仅溶解了挡在你面前的的'隔阂，而且为我们自己熔铸了一个更为豁达而自由的胸襟。

　　中国画历来崇尚空白艺术，它不似西方油画那样逼真细腻，面面俱到，看似简单，实际上却蕴涵了更高的意境。你看那浅浅淡淡之间，那浓浓之余，画的意蕴，画家的情感以及你的，千千万万个读画的人心绪都包含了进去，真让人叹其精妙！

　　我们知道，留一道缝隙，就是给生活留下更多的内容。

　　不要再对生活中琐事斤斤计较，不要再对他人的一点过失耿耿于怀，不要再为生活中本可以更精彩的空间而绞尽脑汁。多学学高明的木匠，多用点“缝隙”艺术，让我们的生活多一些完满的缺憾！

　　在空白中，我们轻轻独舞……

艺术的作文 篇5

　　要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看，虽然倒掉了一杯陈水，但你拥有了一杯新泉；虽然失去了蔷薇，但你采得了玫瑰；虽然遭受了心灵的创伤，但你多了一份独有的体验。我们在人生之路上的遭遇便如同这生活中的`点滴，有失，亦有得。

　　拒绝是一种理智的选择与放弃，更是一种态度，是为了获得而作的充分准备。

　　东汉末年的神医华佗，年轻时曾游学徐州，兼通数经，通晓养性之术，据史书记载，他年近半百，相貌却如壮年。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。

　　南宋末年文天祥，驱逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他究竟要什么。文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古绝唱。

　　中国近代作家朱自清晚年身患严重的胃病，当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他毅然在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”他临终前还嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。”朱自清，不仅在中国文坛上有一席之地，同样作为一名爱国人士永垂不朽。

　　拒绝，造就了鹰的高傲冷峻，候鸟的执着，蝴蝶的飘舞，蜜蜂的忙碌……

　　获得，满足了凤凰涅槃的快乐重生，满足了雷滚电闪后的红霞满天，满足了暴风雨后的晴空万里……

　　人生之路上，我们不断做着加减法，也必须做。从一定意义上讲，平衡的艺术就是舍与弃的艺术，生活的艺术在于学会舍与弃。现代社会充满了诱惑，也就需要人们认真地进行选择，也需要在选择中善取善弃。什么都不愿舍弃的人，其结果必然是对生命的最大舍弃。

艺术的作文 篇6

　　城市花博是拥有四个大区域且盛大的一个活动，有数万、数十万、数百万朵有朝气的花花草草，令人看了就瞠目结舌。

　　学校带我们初一年级去参加花博，是想要大家用心去看，让大家对艺术的观感有所改变，并非到处瞎晃，有看等于没看，而且对艺术还是一头雾水，在花博当中，有很多东西是值得用心去看，用心去探索的，在会场中，到处都可以看一片又一片的花海，这些花海，都是艺术家们不畏艰辛，不畏痛苦，辛辛苦苦栽培出来的。

　　会场中，还可以听到天上正在飞的鸟儿的鸣叫，风吹过花花草草发出的窸窸窣窣的声音，顾客们谈论有关花博的'声音。

　　每个馆都有可以感觉到艺术的地方，用塑料瓶做成的墙壁，用花跟草做成的迷宫，用各语文化做成的展览……还可以用心去感受，用心去体会这艺术之美。

　　这次的经验改变了我对艺术的看法，艺术也许不是真的那么肤浅，只包括了歌唱、绘画与创作，任何东西都可以算作是艺术，花花草草、即兴的创作，就连丑陋，不受人欢迎的都可以当作艺术。

　　艺术带给我心灵上的满足，艺术带给我心灵上的安抚，艺术带给了我整体上的震撼，使我更加的想要去亲近艺术。

艺术的作文 篇7

　　说句超实在的，我不是自恋，琴棋书画我可是样样都会，（注意！是样样都会，而不是样样精通。）除了琴，我可都是无师自通，自学的。我妈咪，为了让我有一项精通的，于是让我学了一门古筝。这也成了我唯一门在课外课中的艺术系的了。

　　至今，我还能记得我第一次古筝考级时的糗样。

　　记得第一次去考级是我九岁的.时候，考4级吧！那天刚好赶上了三伏天，天气热得让人恨不得窝在空调间里缩着，而这样恶劣的天气也使我的心情格外焦躁，到达考级现场，我看见了我的老师，看到她，犹如在热流中，吹来了一阵冷风，我迫使自己的心平静下来。我往楼上走去，到了楼上以后，我一眼望过去，全是孩子，没有一个我认识的人，这让我的心平静很多，没有人认识我，这样就算出丑也没有人知道！呵呵！我在心中笑了起来，弄得我的小心脏一抖一抖的！我开始包指甲，时间一分一秒的流逝着……

　　“ＸＸＸ号陈炜炜，ＸＸＸ号ＸＸＸ……请这五位同学跟我进去等候！”我走入内间，我打了一个寒颤，哇！等级不一样，待遇也不一样啊！里面居然开着空调，真凉快！跟外面的烈日炎炎形成了巨大的反差！突然，我心中蹦出了两个小人，一个说：“主人，里面这么凉快，我真不想走啊！”另一个人说：“这里面太恐怖了，弄得我好紧张啊！我真想快点走啊！”在我与我的心魔纠缠时，我前面的人一个一个的弹完了，我终于迎来了，我最不想面对的事情。等我弹完后，我都不知道我刚才弹了什么，我浑浑噩噩的走下了楼梯，老师问我紧张吗？我居然不假思索地说出了违心的话，不紧张！

　　记得还有一次，我上课要学8级的曲子了，可是我没书啊！老师竟然把她的书借给了我，还说，可以省点钱，我当时感动的，差点就泪盈眶了！

　　古筝，不仅仅是一门乐器，她也是有生命的，她是我的朋友！

艺术的作文 篇8

　　我有一套“琴棋书画”的泥塑小和尚，他们身高约6厘米，分别穿着红、黄、蓝、绿四色僧衣，都坐在蒲团上。

　　穿黄衣服的“琴”是我最为钟爱的。他双目凝视着他拨动的琴弦，似乎还陶醉在悦耳动听的旋律之中。他双膝跪在蒲团上，宽大的僧袍几乎把整个蒲团盖住了，只有让他“浮”在空中才能见到那个浅红的小蒲团。他那神态自若的样子，真是一代大师的风度。

　　咦？“琴”后面那个小光头是谁呀？原来是“棋”。这个小和尚左手搔着头皮，右手正举着一枚黑子准备先发制人。他身穿暗蓝色衣服，腰系一根绿腰带，坐在黄色的蒲团上。他面前的黑色桌子上摆着一个黄棋盘，显然这是供他下棋的桌子。仔细一瞧，桌子下还露出了两只小脚丫呢！

　　那个绿衣小和尚正在看书。他用一只手摸着没有胡子且光滑的下巴。桌子上摆着《四书》、《五经》和《列子传》，他翻开了《四书》正全神贯注地看着上面那些密密麻麻竖着排列的字，另外两本暂放在一旁。我一看那翻开的《四书》就晕头转向，看来要阅读古代名著得有较强的.阅读能力才行呀！啊！我忘了把他介绍给你们了，他就是“书”。

　　藏在最后面的那个小和尚最为害羞，他穿着橘红色僧袍，他是“画”。你看，他一手举着印章正要盖在他的“杰作”上，也许是因为太高兴的缘故，他忘了把笔放回笔架，笔差点儿落到桌子下；他也忘了把砚放回砚台里，使得那宽大的袖子被砚沾了一点黑墨。你说，他是不是十分粗心呀！

　　我想妈妈给我买这“琴棋书画”四座小泥僧是希望我像各擅其艺的小泥和尚一样努力钻研文化、艺术，早日走上成才之路。

艺术的作文 篇9

　　批评是一种教育手段、教育方法。批评——做为表扬的辅助手段，如果运用得当，可以促使学生自觉认识缺点，改正错误。反之，如果运用不当，会使学生产生逆反心理，甚至造成师生之间的矛盾和对立。

　　依当前的教育形式和社会环境来看，我觉得教师实在是很难掌握好批评学生的度。现在的学生自尊心较强，身边萦绕着太多的赞美之声，他们不愿意接受批评，甚至有的学生无法承受批评。但是，我觉得在这种现状之下，还必须得对学生进行挫折教育。任何人的一生都不可能永远一帆风顺，经受不起挫折，又怎能成长呢？那么，如何批评学生就成了需要我们反思的一门艺术。

　　一、批评之后一定要做好安抚教育工作。

　　批评体现了教师望生成才的良苦用心和无奈心情,那么如何让学生体会到我们的这一番良苦用心, 不要对我们产生怨恨、误解、抵触等消极情绪呢？这就需要我们在批评完学生之后，给学生适当的时间进行反思之后，晓之以理动之以情，做好学生的安抚教育工作。

　　在对学生进行安抚教育时，态度一定要和蔼，语言一定要轻柔，最好能轻轻地握着孩子的手，让他坐在你的身边，双眼流露出的一定是真诚、疼爱、信任、期待……在此情此景之下，告诉他老师为什么要批评他；告诉他为什么遇到那样的事件一定要批评他；告诉他我们批评他的目的是为了让他改正错误，变得更加优秀；告诉他批评往往饱含着更深更浓的爱，批评也是一种爱！当然，我们最主要的还是要告诉学生他究竟错在哪儿了，一一给他点出来，并告诉他为什么错了、应该怎么做。

　　相信经过这样的安抚教育，学生一定会心服口服，我们的批评也一定能达到预期的效果！

　　二、批评学生时要注意教师的言辞。

　　当学生有了过失，处于痛苦和不知所措的时候，其实是最需要别人帮助的。这时教师应当把我们亲切的关怀和真诚的教诲送到学生的.心中，特别是对于那些自尊心受到严重损伤，完全丧失上进心，采取破罐子破摔的处事方法的学生，尤其需要理解、尊重。

　　在批评学生的时候，我们一定要注意言辞不能过激，即使自己非常生气 ，即使自己非常激动，我们也要用理智控制自己。俗话说：退一步海阔天空，孩子毕竟是孩子，你给了他尊严，他必定还你敬重。

　　对于那些违犯课堂纪律的学生不访来个冷处理，试想一下，假如我们在大庭广众之下批评了他，他又有多少心思继续听讲呢？何况还有严重影响我们的课堂进度及效果，何不等到课下，在办公室进行单独教育呢？

　　三、批评时一定要尊重学生。

　　批评学生时不能随心所欲，信口开河。开展批评，攻心为上，一定要在尊重学生的前提下，多用揭示语，启发学生自己思考，从而能理智地认识到自己的问题，以达到意想不到的效果。

　　有一次，班里丢了东西，通过侧面调查，我了解到是班里的某某拿的。于是我就找那个学生谈心，柔声对他说：“你借别人的东西怎么不事先告诉人家一声呢？这是礼貌。否则别人会说你是偷的，怎么办？”随即那个孩子羞愧地低下了头，借老师给的这个“台阶”把东西还给了主人：“上次我想借你的东西，你不在，我就先拿去用了，之后又把这事给忘了，对不起。”当然，那位同学原谅了他。并且班里的学生都信以为真，在班里未听到任何关于某某的负面言论。

　　一个“借”字，既维护了学生的自尊心，又解决了问题。从那以后，她再也没有拿过别人的东西，学习热情也提高了许多，真是一举两得！

　　四、不同的学生采取不同的批评办法。

　　学生由于性格、年龄特点，犯错误实属正常。明白了这一道理，教师就应心平气和地去对待平时学生所犯错误。批评学生的方法不能千篇一律，犯错误的对象不同，批评的方法也就不同。

　　性格内向和外向的学生不一样，男生和女生不一样，初犯和常犯不一样，性格倔强的学生和性格开朗的学生不一样。不管是哪一种，为师者都要全面了解事实的真相，再选择恰当的方式，要满怀关心之情，一个善意的眼神，一个关心的动作，都能起到很好的效果。

　　五、在办公室批评学生时一定要给学生一个座位。

　　仔细想想，在办公室里，一个坐着 ，一个站着；一个仰视，一个俯视，学生鹤立师群，众目睽睽之下心理压力肯定特别大，心情也会格外紧张。心理学家分析 ：一个人坐着的时候，心情比较柔和， 如果遇到外界刺激，头脑比较冷静。如果我们在批评学生的同时能给他一个座位，我相信对于这份尊重，学生肯定会激动万分。那么，我们的批评也一定会如愿以偿！

　　批评的背后蕴藏着老师更多的智慧和学问，批评应该讲究语言艺术，只有通情，方能达理！作为教师的我们，只有采用最能唤醒孩子的最佳批评方式，才是明智之举，才会达到预期的最佳效果！

艺术的作文 篇10

　　艺术，是一种虚无缥缈、不拘于形式的精神灵魂的交流，它如朦胧夜空中飘渺的月影，如荒芜悲凉之地的一朵盛开的鲜花，如寂寥无垠的夜空中璀璨的星辰一般，在不经意的回眸之间，给你最深沉的灵魂的撞击。而就是艺术的使者，用一颗悲悯的、孤独的、富有创造力的心，将生命献祭于艺术，再在灵魂中重生。

　　是悲悯的，对人的苦难抱有同情并始终真挚关注着人类的命运。

　　周天黎说过：“艺术创作的一种最高境界是表现悲剧性之美感；是一个画家自己的生命，灵魂，良知对真、善、美最真诚的祭奠！”那些真正触动人心并得以永世流存的艺术作品，哪一个不是包含着无数美好情感和对困苦的同情与反抗？

　　正是因为米勒对那些勤劳质朴的劳动人民始终怀有深深的悲悯和赞美，才得以用那满腔对劳动人民的热爱交织成了《晚钟》。得到灵魂深处的空旷与虔诚，他的作品中最感人的.是对细节的描写，每一条深深浅浅的皱纹，每一块冻疮的茧都是他最深沉的悲悯之情，是他对质朴、纯良的赞美，是他对爱的献祭！又如周天黎的《生》，上方是十字架上的乌鸦，下方是残桩断藤中盛开的杜鹃，两种极端强烈的反差，美丽和绝望重叠在一起，造就出凝重的艺术感染力，令人悲悯，令人震撼。新的生命竟从死亡中得到重生，造就生命的尽头便是死亡，死亡的尽头便是重生的？震撼！

　　是孤独的，只有孤独、敏感的生命，才能脱离紫陌红尘，触碰到灵魂深处的孤独。

　　对艺术都有极致的爱，最极致的爱就是用生命去爱它，这种爱注定是伟大的，也注定是悲壮的，不得人理解的。古人云“古来圣贤皆寂寞”“高处不胜寒”，当你的思想到了最高的境界，你便注定无法受到凡尘俗人的理解了。一个孤独的人，是不会留念滚滚红尘中的浮华名利的，当你的生命中只剩下了一个东西，你便会真正地洗尽铅华，摆脱了尘世、肉体、传统礼教文化的束缚，在一方属于自己的自由天地用灵魂歌唱，即使肉体泯灭，灵魂的歌也会永远悠远、清亮。

　　梵高是孤独的，没有人欣赏他，于是他用生命浇灌出了一簇热烈盛开的太阳花，永远盛开；梅兰芳是孤独的，没有人真正理解他，于是他用生命遗留了一曲繁华，在空白而又喧嚣的背景下永远寂寥。只有孤独的人，才能真正理解生命，也只有真正理解生命的人才能理解真正的艺术。

　　是富有创造力的，艺术是一面镜子，上帝只会关照一心创作的画家，而不是光照镜子的人，一味地模仿，只是画匠而永远成不了艺术家。

　　我最敬佩的艺术家们都用独特的创造天赋与豪放不羁的胆识，挑战权威，开创了属于自己的一片天地。抽象派大师毕加索，在只注重整体结构和透视比例的时代中，用残缺错乱的构图，凌乱平凑的笔触，淋漓尽致地把战争的残酷与挣扎刻在画布上；而抽象派先驱莫奈，他在学院派千篇一律的画风中，不顾舆论的打压嘲讽，开创了“印象派”的先河，用《日出》的光明，照耀了艺术，使艺术的光芒，永不熄灭。

　　他们是，用生命去热爱艺术，用灵魂来歌唱生命，在浮躁繁华、精神荒芜的时代，用灵魂谱写了一首洗尽铅华的艺术之歌。

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