艺术的作文

时间:2024-04-07 09:34:01 家庭 我要投稿

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家收集的艺术的作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

[通用]艺术的作文6篇

艺术的作文 篇1

  现在有许多节日,但即使这样,我仍然想创立一个“艺术节”。为我挚爱的奶奶设立一个艺术节。

  从小到大,或许是受奶奶的影响,我特别热爱艺术。总觉得,它不但能给人带来美的享受,也能带给人们许多快乐,把一些不愉快的事暂时统统忘记,这样一来,在艺术的感染下,大家就都可以开开心心生活了。

  那么,你知道我为什么要创造艺术节呢?那我还得从头来告诉你!

  奶奶生前特别热爱艺术,人家的书画作品,我的书画习作,以及一些雕刻精美的艺术品,她都会反复欣赏。

  在我7岁那年,奶奶不幸患病了。在她生命的.最后一年多的时光里,我画了许多国画,临摹了许多书法作品,也亲手制作了许多的小工艺品。每完成一件作品,我都会迫不及待地拿给奶奶看,为的就是能让奶奶开心起来,暂时忘记病痛的折磨。

  记得每一次把画给奶奶时,我都会轻轻拿住画,递给奶奶。有时候,奶奶如果不方便拿,那我就会展开画稿,凑到奶奶的眼前让她看。但不管我画得怎么样,奶奶都会乐呵呵地看着,笑眯眯的脸上病容也在瞬间减少了不少,显现出来的皱纹也宛如一朵盛开的花。每一次看完我的画稿,她都会不顾病体的痛苦给我一个大大的拥抱。

  然而,我的画稿虽然能给奶奶带来短暂的快乐,但终究敌不过死神狰狞的冷笑。奶奶终究还是带着我无尽的思念离开了我。

  奶奶离开后的日子里,我一直在想,如果能有一个艺术节,将好多好多的书画作品都张挂起来,让人们来欣赏评鉴,即使远在天堂的奶奶也能看到这些,而快乐起来。

  当然,我知道这是不可能的,可这是我的一个心里安慰吧!

  那么,怎么来度过这个节日呢?很简单。在那天,各种大大小小的艺术品都可以摆在展台上,让大家一起来观赏、观看。然后,请专业的画家来鉴赏和评论,好的作品,还有机会抽取大奖哦!

  奶奶,我特别怀念奶奶;艺术,我特别热爱艺术。因此,我特别盼望着“艺术节”的到来。

艺术的作文 篇2

  大文豪鲁迅曾经说过:“悲剧就是将美的东西毁灭给人看。”总会有人道出悲剧,事之不幸也,避之。但其实悲剧背后也有一番无与伦比的美。

  文学作品中,悲剧的综计处处可寻。《哈姆雷特》中为信念付出生命的复仇王子,绑在高加索山上忍受烈日灼烧的普罗米修斯,还是《泰坦尼克号》中甜蜜爱情的结局,这些都是悲剧,却无一不撩动人们的.心,引人深思,其后不乏为之倾泪的人。

  会有人说,悲剧让人心生怅惘,还有什么意义?在我看来正是有了悲剧,人们才能体会到真正的美。

  史铁生,一个毕生在悲剧中演绎自我的坚强者,以笔杆支撑,在书中行过人生八千里路云和月,用文字化作羽翼,带他飞跃各个角落。残疾,是身体的悲剧,在那样凌云壮志的岁月里忽的一下没了双腿,这是任谁也接受不了的悲剧。他在轮椅上思考,在地坛中思绪万千,悲哀和沮丧排出体外,留下一份对悲剧的淡然和感激。他站起来了,比我们高大,踏得更远,更快。这是在悲剧中演绎的生命之美。

  真正体会出来的美是爱,是逆境中的坚持,是绝望深处的呐喊,是虽千万人吾往矣的勇气,即使结局是悲剧,及时世事不如人意,至少我们努力过,就不枉在人世中走一遭。这也是艺术家们毕生精力创造悲剧的苦心吧!

  我们不能理解悲剧,就像我们只能体会来自喜剧单纯的快乐。喜剧终将是美丽的,虽能将生活中最美妙的东西搬上荧幕,搏你一笑,却不管生活是否将匕首插进你的心脏最柔软处。

  悲剧才是一种原生态的美,将现实摆在你面前,赤裸裸,血淋淋的。

  所以让我们用一颗赤子之心去品味悲剧,用仰视的目光去敬畏悲剧,用双手去发现悲剧。

  悲剧的艺术不正在于它背后引人深思的美吗?

艺术的作文 篇3

  周六早晨,迎着懒散的微风,踏着悠悠的步子,我不徐不疾的脚步声,在通往艺术展览室的台阶上,踏出一曲幻想小调。

  “快乐二小,幸福童年”这五彩缤纷的字体,正如童梦独有的奇幻绚丽。面前展览室的大门向我敞开着,散发着神圣高贵的气息。我心中涌起难以言喻的激动,无休止的求知欲推动着我,指引着我迈进这艺术的殿堂。

  眼前是一片淋漓尽致的色彩。我无声地站在一幅画前,画中的女孩熟睡着,仿佛下一秒便会醒来揉揉蒙眬的睡眼。我屏息凝神地倾听着她轻微的呼吸,不敢发出一点声响,生怕惊扰了她甜蜜的梦乡。我轻轻悄悄地挪移了,眼帘中映入一幅油画,厚重的油彩被作者用细腻的笔触,在画布上涂抹出带着蒙眬美的油菜花田。侧耳细听,听见蜜蜂意义不明的呢喃了吗?听见蝴蝶亲吻油菜花瓣的.声音了吗?听见微风经过花田时“沙沙”的吟唱了吗?听见在花田上空过的飞鸟的哨音了吗?闭眼轻嗅,是否嗅到泥土的馥郁芬芳了呢?是否嗅到油菜花的淡淡清香了呢?还是说嗅到了风中捎来的,阳光温暖的气息呢?我默默地站在那儿,融入艺术的氛围,融入这幅春天的画卷,犹如此刻便置身于一望无际的油菜花田,全身心感受这份春意固然。几幅以动物为主题的装饰画洋溢着童趣,让我不由得回想起儿时记忆的碎片,和父亲一起扮鬼脸,听母亲讲睡前故事父母的怀抱安然入睡……一幕幕像是就发生在昨天,英铃般的笑声还回荡在耳边,我缓缓扬起嘴角,会心一笑。

  转身是纵横驰骋的书法大字。宣纸与墨汁独有的清幽中沉淀着源远流长的中华文化。我端详着古色古香的书法作品,那一个个神采飞扬的大字,像龙跃,像鹰搏,像苍石,更像一股清泉,从石缝间直流下来,在我心田流淌,激起令人回味的水花。

  我带着艺术那回味无穷的美,带着那滋养心田的艺术熏陶,带着小小心灵中对艺术的向往,踏上了回家的路。

艺术的作文 篇4

  “六一”随着时间远逝,但我依然记得那群活泼的“印度姑娘”。

  在祠堂里我大饱了眼福,五彩的气球,可爱的同学们,但我还在等待我们班的表演。

  在我的期待中,她们终于出现在舞台上了。她们头上披着纱巾,纱巾从头上垂下来仿佛是一条瀑布;那小巧的手上戴着叮当的铃铛。虽然是千篇一律的黄色,但在我心里她们是最亮的一颗明星。

  在悠扬的音乐里,在她们羞涩的.脸上舞台热闹了。中间的主角手里捧着一朵“花”,深情地看着右上方,犹如一位俊俏的公主在静静地沉思,周围众星拱月围着另一群风度翩翩的少女。她们随着音乐的节奏甩了起来,身体随心所欲地摇摆着,有时像一群在水里嬉戏的姑娘;有时像一群挽着裙摆在路边散步的自由天使;有时又像在飞翔的天鹅……

  我们都陶醉在里面,结束的表演依然在继续一样。

  虽然这只是一个微不足道的舞台,但她们付出的汗水却让舞台变得宽敞,让她们尽情地秀出自己,让我们拥有一片想象的蓝天。

  艺术是一块磁,它的魅力给我们带来美的享受,我们是一块铁被它牢牢吸引了。

艺术的作文 篇5

  今天,妈妈带我去拍艺术照,到了那里我们先上楼选了几套衣服。

  阿姨把我选好的衣服放进了消毒柜里消毒,还给我化了点妆就开始拍了,第一套我先拿着足球拍了几张只不过我眼睛不知道往那里就给我带了一副墨镜,第二次我拿着滑板拍了几张,第三次我坐在板凳上拍,最后一次我又换了一个造型拿了几本书拍,过了一会就拍好了,照片要过几天才可以拿,换好衣服我们就回家了。

艺术的作文 篇6

  这是这个学期马原课上,我读到的第二本书,与第一本《马克思为什么是对的》的风格确实有很大的区别,虽然都是将问题最后总结成一种高度,以全社会,或者是以人类的性格,社会的要求作为探求的对象,但是第一本书就像是一杯陈年老酒,在一个黄昏中,坐在大海边大口喝着,而《爱的艺术》则给人一种在清晨静静坐在花园中,外面阳光明媚的感觉。

  这本书要告诉读者:爱情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。这本书要说服读者:如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

  弗洛姆在这本书中提到的很多看法其实和我想的是一样的,只不过我的想法平时更加幼稚一些,因为我觉得确实,爱到底是什么,其实是一种能力,是一种对你爱的人的责任心,是一种可以爱别人,爱社会,爱生活,的能力。从这一点来看,如果具备了爱人之心,具备了爱的能力,那么获得爱情也就是水到渠成的事情了。但是根据作者的观点,社会上很多人对爱情的三个错误看法

  1、大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说,关键是:我会被人爱吗?我如何才能值得被人爱?为了达到这一目的。他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内,尽可能地去获得名利和权力,而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力;而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止,有趣的谈吐,乐于助人,谦虚和谨慎。

  其实这些举止都是正常的,毕竟人的认知规律就是先从外在开始,然后随着接触的增加,而彼此互相了解,然后才能将自己内在的一面展现出来,所以我觉得如果是在现实中,衣着,举止,谈吐,是人们展示爱的能力的一种手段,但也仅仅是一种手段了,如果一个男生,衣着糟蹋的走到你面前,谈吐中脏话的次数可能他自己都没有意识到有多少,那这样一个人即使内涵锦绣,性格谦虚,有着强烈的责任心以及高于他人的能力,那么他也不会吸引到他面前的人。

  2、很多人认为在爱这件事上一无可学。他们认为爱的问题是一个对象问题,而不是能力问题。他们认为爱本身十分简单,困难在于找到爱的对象或被爱的对象。爱情中最大的能力是什么,其实就像是弗洛姆所说,应当是给与,而不是获得,为了自己爱的人去付出,去带给她一种阳光,一种活力,这种给,才是爱情中最美好的一种因素之一。

  当然给的目的有所不同,也决定了给予到底是不是真正的,从心里出发的,那种人格成熟的给与,以后很多人想着,这种给与,时应有回报的,而这种回报是对方也应该给与我什么,或者说是要给我以更多,但这种或许不叫爱情,而是一种很幼稚的生意罢了。真正的爱情的给与是一种,因为“我”富有活力,我可以是一座大山,让你登到山顶,去看看这个世界有个多么的光明和美好,去感受这山峰是多么的清爽,通过这种给,展示了我的力量。通过这种给,展示了我的这种完全的人格。在生活中,如果你的好朋友请你喝了一杯饮料,即使是小孩子都能感觉得到,他是对我好的,于是下一次他渴了的时候,我也邀请他喝一杯,我们是朋友。这种友爱,可能便是因为一方挨着另一方的行动唤起类另一方“给”的行为,不是报答,而是真心希望对方也能够好好的,能够和我一样的开开心心的,口渴了也有饮料可以喝,这种单纯的行为,或许也是爱的一种表达。

  当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础。现代人的幸福就是欣赏橱窗,用现金或分期付款的方式购买他力所能及的物品。爱情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提,我想做一笔交易,那我既要考虑从社会价值的角度出发,对方值不值得我追求,也要考虑基于我的一目了然的实力以及潜在的实力,对方会不会看中我。在这笔交易中,如同购买地皮一样,对方的有发展前途的潜力也起到很大的作用。在一个商业化占统治地位以及把物质成功看得高于一切的'文化中,事实上是没有理由对下列事实抱有吃惊的态度:人与人之间的爱情关系也遵循同控制商品和劳动力市场一样的基本原则。但实际情况中,总会有那种“看着她的笑脸,我不禁也笑出来的”情况,原因并不是说什么我被这种笑容感染了,而是我真的为他的这种小儿感到开心,而感到幸福,希望他多笑一笑,“快乐这么你的快乐,幸福着你的幸福”与他分享着这个世界上的欢乐与忧愁。

  作者提出的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。如果我们用fallinginlove和beinginlove这两个英文搭配也许就能更清楚地区分这两个概念。两个相互陌生的人,当他和她突然决定拆除使他和她分隔的那堵高墙,相许对方,融为一体时,他俩相结合的一刹那就成为最幸福、最激动人心的经历。这一经历对那些没有享受过爱情的孤独者来说就更显美好和不可思议。这种男女之间突如其发的奇迹般的亲密之所以容易发生,往往是同异性的吸引力密切相关或者恰恰是由此而引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能持久。这两个人虽然慢慢熟谙对方,但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点,一直到隔阂、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。事实是:人们往往把这种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现,而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

  所以,当再也找不出一种行为或一项行动像爱情那样以如此巨大的希望开始,又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事,人们会想方设法找出失败的原因,吸取教训,以利再战或者永远洗手不干。但因为人们不可能永远放弃爱情,所以看起来只有一条可行的路,那就是克服爱情的挫折,找到原因并去探究爱情的意义。这一段出现的时候,我在想许多读者都会产生共鸣,到底时遇上了对的人,没有抓住机会,还是在不正确的场合遇上了他,更或者是遇到了错的人,这些问题从古至今,甚至到未来,都会被人们不停地讨论下去,但是,我只是想说,无论如何,坦然的去看待给予,去付出,因为你会真的感觉到很快乐。

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