艺术的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的艺术的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

艺术的作文 篇1

　　温暖的空气吹在我的脸上，艳丽的阳光照遍全国，这里是全世界最小的国家－－梵谛冈，我正准备与世界的画家来一场艺术的盛宴。

　　这里每天都有许多的观光和教徒来到这里，梵谛冈最有名的，就是以前教皇的礼拜堂－－西丝丁礼拜堂。当你走进去这间没有几坪大的教堂时，你会发现这间教堂从地板到天花板，没有一个地方是白色的，仰头看天花板上的画，如蓝天般的湛蓝，上面的神不同与凡人，展现出肌肉与线条，这就是文艺复兴时代的艺术家米开朗基罗的创世纪，他和达文西都是文艺复兴时期伟大的`画家，但是米开朗基罗比较多是雕刻，不过这座教堂的画全部都是他画的！他利用雕刻的手法把每位神的线条展现出来，虽然都会穿着衣服，但是你还是可以看到衣服里面的肌肉；这幅画分成很多格，很像漫画一样，一格讲一个故事，其中有一个只剩下人皮的怪人，其实是米开朗基罗本人的自画像，比喻他也是一个内心空虚的人，而不是神。他的画作令我们赞叹，但是他的为人却让我们无法忍受。

　　艺术是个抽象的东西，有人看完一头雾水，有人看完陷入沉默，有人看完却得到了心灵的洗涤。艺术是为了满足你空虚的灵魂，一个隽永的艺术品，不是只要鬼斧神工，而是要让世人从生活中得到感动，只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同的东西，如果你认为你的生活无趣，快走出家门与世界来一场艺术的盛宴。

　　美丽的事物是永恒的快乐，壮阔的风景是高亢的歌声，艺术之美将能释放灵魂的永恒。

艺术的作文 篇2

　　在人们眼中，所谓的艺术都是那些华丽的东西，但是在中国这个国度里面，一些朴质的东西，也可以说成是艺术，一种独特的艺术。

　　就拿书法作品来说吧，中国的汉字历经过多年的沧海桑田，汉字的演变过程，也是极其多的，然而，每一个汉字，却是如此美丽，特别是草书，龙飞凤舞，有一种凌乱但是却极其美丽的样子，在中国的文化史上，就有这样一位人，也是拥有独特的艺术的，这个人就是板桥体的创始人——郑板桥。

　　关于郑板桥，想必大家或多或少都是了解的`，它的板桥体非楷非隶，看样子歪歪斜斜，却有一种独特的美丽，每一个字都有些大小不一，但是却有一种大同之美，这，算得上是中国文化史上面一门独特的艺术了！

　　如今，人们却以不一样的眼光看待艺术了，不在欣赏那些和而不同的美丽，只是欣赏那些浮夸的“艺术”。

　　生活需要独特的创新，独特的艺术也是需要人们的阳光和欣赏的！

艺术的作文 篇3

　　我们的身边有许多艺术如杂技、绘画、小品、戏剧等等。在这么多的艺术里我喜欢杂技。

　　我喜欢杂技是因为小时候爸爸妈妈带我去看了一场杂技表演。节目开始了他们先放出来一对狮子，那些狮子在舞台上给人们表演起跳火圈，走钢丝。人们在下面激烈的喊着。接下来上场的是一只小猴子，它活泼机灵的在舞台上做出一些使人笑掉大牙的动作，观众们传来了一阵阵笑声，只见那只猴子又在舞台上跳了一段不知名的舞蹈好像再秀自己的`本领，让观众们称赞他。

　　表演最后出现了一只鹦鹉，只见观众手里拿着一张张钱，鹦鹉见了就回来叼钱，调回来后给自己的主人，这真是一只了不起的鹦鹉。

　　你是否喜欢杂技呢？你是不是和我一样也喜欢在即表演，喜欢这儿的动物呢？所以艺术往往起于我们的身边，我喜欢杂技，喜欢艺术。

艺术的作文 篇4

　　今天下午，姥姥带着我与表妹兴高采烈地到街上看艺术花车巡游。哇！街上人山人海，我们在人海中钻来钻去，好不容易才找到一个落脚点。

　　不一会儿，花车就到了，美丽的花车上卧着几只又可爱又威武的“狮子”，可爱的“狮子”还不时调皮地眨着美丽的大眼睛。最有趣的是踩高跷，表演者的`脚上都绑着一跟棍子，他们高高在上却平稳地走来走去，还不时地扮个鬼脸，惹得我们哈哈大笑，而那些高难度的表演，更赢得了观众热烈的掌声！接着来了一群“大公鸡”与“大母鸡”，它们晃着大脑袋，摇着大尾巴，迈着鸡步，昂首挺胸地走来了。它们有的手拉手地跳舞；有的你亲我一下，我啄你一下；还有一只调皮的“大母鸡”在一个小朋友的脸上亲了一下，惹得大家开怀大笑，喝彩声不断……

　　时间过得真快，表演结束了，花车离我们远了，但我还沉浸在欢乐的场面里，心情久久不能平静下来……

艺术的作文 篇5

　　说服是一种艺术，说服需要用行动感染对方；说服需要用智慧启迪对方；说服需要用道理影响对方。我就经历过这样一件说服的故事。（开门见山开头，亮出自己对说服的看法，观点鲜明，吸引读者。）

　　我在二年级的时候，我们家就买电脑了但没有联网，因为妈妈用时，只是做个课件或者是打字，有些需要的材料妈妈都是在单位电脑上下载后，回家再用电脑整理。（交代缘由过渡，文章显得真实可信。）

　　我很想玩电脑，因为很多同学在下课或上体育课时，就互相问“你玩穿越火线吗？”、“你玩穿越火线吗？”，我几次试探妈妈说：“咱家电脑联网吧，很多同学家都能上网”。妈妈很严厉地说：“上网玩游戏呀，没门儿！”。我的央求最终以失败告终。（事情的开始。）

　　有一次我去楼下张文学家玩，他家也买电脑了，他正在打字呢，走近仔细一看：啊！原来他在网上做题呢，不仅省笔省本还省卷子钱，还练打字速度，真划 算。张文学爸爸还说在网上能找很多关于学习的知识，还示范给我看，埃及金字塔、UFO未解之谜等。我才知道电脑不仅能当玩具，最重要的`是当学习工具。（事 情的开始，叙事完整。）

　　回家后我又对妈妈说；“您知道UFO是怎么回事？”妈妈说：“不知道！”我就跟在妈妈的屁股后面，绘声绘色的给她讲UFO的故事，妈妈问：“你怎么 知道的？”我说：“在张文学家看的，他还在电脑上学习呢！妈妈我懂了电脑应当学习工具。”这时，电视上正在播一个四年级的学生开网店挣钱的报道，我就借机 说：“看，用电脑还能挣钱呢，妈妈咱就联网吧！”（事情的过程，段落格式要清晰。）。

　　妈妈没说什么，到周六我上完课后班回家时，妈妈欣喜地对我说：“先写作业，后上网”我高兴地跳起来。（事情的结束。）

　　妈妈终于被我说服了，终于圆了我上电脑的梦想。（自然式结尾。）

艺术的作文 篇6

　　童年的事既是有趣的，又是有意义的。小时候的事又使我们回忆起来犹如天空中的星星，闪亮又很多；有犹如海底的珍珠，那么明亮，那么珍贵。当我们长大时回忆起来的时候，才发现多么自豪，多么有感。

　　那时，我家也没什么玩的，于是，我整天也是无聊得很。所以，我就经常玩把泥土倒进瓶子里的游戏。

　　还记得有一天的`下午，我的朋友也没有找我，我就觉得更加无趣了，于是我就叫妈妈把家里不用的矿泉水瓶剪开来装沙土，过了不一会儿，妈妈就给我剪了许多生似漏斗的，还有像茶叶桶的，很多很多。那时家后有一片空地，有湿润的黑土，还有几颗郁郁葱葱的大树，在我看来，那儿却是我的乐园。于是我就带着那些剪成的矿泉水瓶到了那儿，便开始用小刀挖。我首先就把那漏斗似的矿泉水瓶灌满了，也不知从那儿来的思想，竟把漏斗似的矿泉水瓶灌进了那茶叶桶的矿泉水瓶，我原以为一次就可以灌满了，可我却直到了三次才差不多灌满，于是我便心存疑惑，然后我便跑进妈妈的屋子里，把刚才所发生的‘怪事’一五一十地说了出来。妈妈顿时就笑了，经过妈妈的讲解以后，原来一个圆柱的体积是一个圆锥体积的3倍。在我6年级的时候，也刚好学到了这个内容，回想起小时候所发现的，又是多么有收获感呢。

艺术的作文 篇7

　　来到巴黎的时候，已经是晚上了。夜光笼罩的巴黎显得十分美丽。尤其是埃菲尔铁塔更加光彩照人。

　　早晨，我们吃了一顿美味的西式早餐后来到了卢浮宫。这可是世界艺术的中心呀。而导游告诉我们，卢浮宫其实就是拿破仑的贼窝。这里的珍贵的艺术品几乎都是拿破仑从别的国家抢来的。包括神秘微笑的蒙娜莉莎和断臂的维纳斯。维纳斯从正面看是个美得让无数艺术家倾倒的女神，从反面看像一个虎背熊腰的男人。因为历史的原因，维纳斯的两条手臂断了。这么美的塑像，这么能让她没有胳膊呢？后来无论多厉害的雕刻家也无法把胳膊安放在恰到好处的地方。于是人们就不再修复她了，她就成了一个残缺的美的象征。

　　午饭后，我们又来到了凡尔赛宫。这里是拿破仑当上皇帝后住的地方。这里有许多房间，有教堂、有舞厅，最著名的是国王卧室。这是皇帝入睡的`地方，上面画着一幅画，画的是一群天神正在开会。接着我们又来到了埃菲尔铁塔。我们坐着电梯来到了楼顶，从塔顶往下看，就像童话中描绘的一样，近处有许多矮小的楼房，远处有几座高大的城堡，显得十分和谐。

艺术的作文 篇8

　　社会达尔文法则：无情的经济实力、性别竞争、乃至基因角逐。我们在这跳法则的轨道上运行。落寞是一个黑影，空洞是一个黑影，单调是一个黑影。它们加起来，仍旧是一个大的黑影，被每个人拖在脚底下，你走哪儿跟哪儿。

　　艺术----神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。

　　艺术是笼统的。它基于一切，所以艺术无别于门类。它们之间沟壑纵横，息息相通。（用兰波的话来说，是“灵”上的相通）并造成广泛的，有意识或无意关于写艺术作文500字 识的错轨。但这种笼统来自个性（寻找自我，并为保存自己的精华而饮尽毒药）所有个个性加起来组成了艺术缤纷的花瓣。（艺术的创造者将达到“未知”！培育比常人更加丰富的灵魂！）艺术大同的时代于此时降临（如果它天生有形，就赋予其形。如果它本无定型，就让它放任自流）思想、幻觉、意识、形体将组成艺术（芳香、音调、色彩、语言，来自灵魂并为了灵魂，互相碰撞，放射光芒）。艺术超越了一切，超越时间（过去的现存的未来的），超越人类（个人、团体、地域），艺术家成为自己的主宰，不同层次空间的上帝。

　　艺术的各种感觉都是同一意识，归附于诗（广义的诗）。它从天而降（陌生的），由地而生（熟悉的）。它是我们生活的再观察、再认识、再体现，它造就第二次感觉，这种感觉更倾向于真（广义的真）。艺术家观察无形，倾听无声，重新整理并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游（我不知道这比喻是不是有点滥情）。立于生活的`外空间，并脱离梦境。艺术是一组体系庞大的交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。艺术家是一只鸟（在响起风暴的天空和狂乱翻卷的旌旗中），或升或沉地飞行。

　　艺术的具像和抽象。（艺术的通感能力）在通常情况下，表达具像用来抽象思想。形式只是一只壳，我们需要的是蛋青蛋黄。所以，具像和抽象的同生的，著名美学家李泽厚就曾经对朦胧诗读得懂读不懂这样的低级问题而撰文解释。由于经过了学院训练和社会熏陶，人们更倾向于承认具像作品，而质疑甚至抵制抽象作品。这是不明智的。

　　艺术的多样化。一千朵牵牛不是百花齐放，一万只鸡叫不是百家争鸣。衍生多样化和单支多样化是不同的。如果企图在单支里发展“多样”，我们就要冒得起该单支本质错误的危险。艺术所具有的奥林皮克精神，其内容是无限的，探讨不尽取之不尽，这就是艺术本身最“美”之处。正如今天我一听到歌里唱“爱”就满身鸡皮疙瘩一样，那就是“爱”被险隘定义并翻炒得面目全非了。我们不希望每个城市都是纽约，或者罗马古城。如果天下如此千第一篇律，难免憋死。艺术就象一个全身针刺向外发射的仙人球，给人以万千感受，让灵魂受激。或者可以用语汇和语义来比喻它们。大众审美意识来自小众的引领。他充当文化导播的角色。艺术不是工业生产，不是商业积累，不限于感官冲击。艺术至多是作坊，而不是FACTORY，沦为流水作业，沦为无限发行。现代尚术而非艺术大行其道，受害者是大众，但大众并不自觉。在这些“艺术”面前，我选择不说话而不选择怎么说话。或许艺术需要启蒙，但我们不能终生和伪艺术相伴。

　　艺术的可能性。艺术不是进化来的，而且它的产生方式很可疑。智障团体，天才儿童，神经病人，他们创造艺术，并得到常人的认同和震撼性的共鸣。无论铺排渲染精雕细啄，艺术的可能无止境。在题材上，技巧上，观念上，信仰上……发现。小说家寻找小说叙述的可能，美术家音乐家创建派别。它没有参照物，犹如在太空里没有方向一样。所有的可能都给我们找到惊喜。蒙娜丽莎的微笑妙不妙？妙，但成了权威就不妙。莎士比亚的戏剧好不好？好，但所有人都这样写戏剧就不好。贝多芬的音乐高不高？高，但把它当作最高就不高。我们永远“得一望二眼瞄三”，一个字，贪。艺术拒绝“最好”，我活着就是为了看到更好。要是“最好”出来了，活着有什么劲坳。

　　于是我活着——

　　我以生于斯世为荣，以生于此时而幸。我因为看到艺术而无愧此生。

艺术的作文 篇9

　　生活在鲁尔哈河流域的狮群，方圆几百公里的范围内都是它们活动的区域，在这片区域内有很多美味的猎物。

　　然而对于狮群来说，这些猎物个头都比自己大出很多倍，诸如斑羚、野牛、大象等。要想捕获到它们并不是一件容易的事，于是狮子们天生就学会了伪装这门绝技。狮子们在小的时候为了躲避敌人的踩踏，就隐藏在灌木丛里蜷曲着身子，装扮成一块石头，路过的动物竟难以察觉。

　　当狮子们长大后，这门绝技就变成了致命的武器。狮子是团体合作的.动物，它们会在捕杀猎物时分工合作，由捕杀技术精湛的老狮子埋伏在灌木丛中，而年轻的狮子则隐藏在捕猎圈的外围，装扮成石头。这样路过的动物几次都没受到危害，其余的动物就会以为没有危险，对此放松警惕。

　　当猎物靠近捕杀圈子后，蜷缩的年轻狮子就会伸展身子，露出它的真面目，然后小心翼翼地将猎物赶进捕猎圈，等猎物进入圈子以后，事先埋伏好的老狮子就展开全面攻击，突然间伏兵四起，猎物猝不及防，还没反应过来就已做了刀下鬼。

　　狮子运用精湛的伪装术，有时甚至还能成功捕杀大象。其实，在大自然里会伪装的动物很多，印度眼镜蛇在遭到人类或者其他动物攻击时，为了防御，它们会将自己身体的前三分之一高高仰起，并且颈部的骨头向两边移位，表皮变宽，显得自己比实际体积要大很多，这样便能起到震慑作用，让来犯者知难而退。螳螂和刺猬、树螽等也都是运用伪装术的高手。

　　伪装术是遵循自然生存的法则，无论它们是为了捕杀，还是为了逃生，伪装术其实都是一门生存的艺术。